走讀溫州孔廟

來源：《溫州日報》

時間：孔子二五六九年歲次戊戌八月十八日壬戌

         耶穌2018年9月27日

龍灣沙城的溫州孔廟大成殿。

本周五，位於(yu) 龍灣沙城的溫州孔廟將舉(ju) 行一年一度的秋季祭孔大典。溫州日報風土版今年3月7日曾刊登《緬懷先哲，弘揚文化——溫州孔廟舉(ju) 行春祭活動》，介紹始建於(yu) 明代的溫州孔廟的曆史與(yu) 列入非遺的祭孔儀(yi) 式，但你知道嗎？孔廟的建築與(yu) 構件也是很有來曆與(yu) 講究的。

據《溫州孔廟》一書(shu) 介紹，孔廟的大門曰大成門，正殿曰大成殿，取義(yi) 於(yu) 孔子“集古聖先賢之大成”，集上古華夏文化之大成，它是典型的宮殿建築，覆蓋著黃色的琉璃瓦，6根粗大的飛龍石柱矗立大門前，大門上有縱橫98顆銅釘與(yu) 虎頭門環，其中的中門闊度最大，銅釘最多，是最顯尊貴的一扇門，為(wei) 常閉式，隻是遇到重大節日，或是最尊貴的貴賓到來才鋪上紅地毯開啟，兩(liang) 旁掛著名聯“與(yu) 國鹹休，安富尊榮公府第；同天並老，文章道德聖人家”，其中“富”字的寶蓋頭上麵少了一點，寓意富貴無頂，“章”字一豎上抵“立”字，寓意“文章通天”。

大成門的門釘，在古代又稱為(wei) “浮漚釘”，清代規定宮門使用九行九列，一般親(qin) 王府邸是縱九橫七，世子府是縱七橫五，公爵府第是縱橫各七，侯爵以下至男爵是縱橫各五，除皇宮用銅製門釘，其餘(yu) 隻能用鐵製門釘，唯有孔廟可用縱九橫九的銅製門釘。溫州孔廟用的是縱橫各七的銅製門釘。

大成門前臨(lin) 河而坐四尊石獅子。據說古代，府第門前立獅子也有規定，反映在獅子頭上疙瘩的多少，一品官員，獅子頭上有13個(ge) 疙瘩，人稱“十三太保”，一品以下，每低一級則減少一個(ge) 疙瘩，直至七品。一般居右的是雄獅，居左的是雌獅，雄獅的左蹄下墊雙銅錢，或踏一繡球，俗稱“獅子滾繡球”。雌獅的右蹄下踏一幼獅，俗稱“太師少保”，象征子嗣昌盛。獅子下麵的石座也有講究，如雕刻筆、墨、紙、硯，象征“文采風流”，雕刻牡丹、鬆柏，象征“富貴長春”，雕刻太極八卦圖，象征“鎮妖治邪”。

大成殿是孔廟的主體(ti) 建築，原稱“文宣王殿”，共兩(liang) 層，一層主匾為(wei) “生民未有”，孔子像位於(yu) 大成殿正中的神龕中，塑像麵容端莊，頭戴十二冕旒，身穿十二章服，手捧鎮圭，前立有“至聖先師神位”，上有豎匾“萬(wan) 世師表”，旁列複聖顏子、述聖子思子、亞(ya) 聖孟子、宗聖曾子的塑像，一起接受著世人的祭祀與(yu) 朝拜，還有鑾駕、傘(san) 蓋、掌扇、金鍾、玉鼓等。

鑾駕又名鑾輿，指皇帝的車駕，孔子像前麵兩(liang) 旁擺設鑾駕，意指孔子的禮遇之高，同時也象征古時帝王百姓對儒學、對孔子的熱愛與(yu) 崇敬。掌扇與(yu) 黃羅傘(san) 蓋也是為(wei) 了彰顯大成殿的尊貴。

掌扇原是孔雀翎裝飾的宮廷陳設，是儀(yi) 仗的一種，由宮女執掌。黃羅傘(san) 蓋在古代，其用料、色彩、尺寸也是區分官職大小，身份尊卑的一種標誌。古時皇帝或高官出巡時乘坐的轎子或車子都張著黃色傘(san) 蓋，以示“庇蔭百姓”，因此這種傘(san) 又稱“涼傘(san) ”“羅傘(san) ”“萬(wan) 民傘(san) ”。因為(wei) 黃傘(san) 有象征榮華富貴的作用，所以民間婚禮迎娶中有打黃傘(san) 的習(xi) 俗。大成殿上的金鍾與(yu) 玉鼓是為(wei) 儒學服務。鍾鼓聲聲，具有警世含意，提醒世人信儒為(wei) 人，傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。金鍾玉鼓在重大慶典活動時才派上用場。

大成殿頂上還有精美的和璽彩畫，又稱宮殿建築彩畫，這種漢族宮殿建築彩畫在清代是一種最高等級的彩畫，大多畫在宮殿建築上或與(yu) 皇家有關(guan) 的建築之上。大成殿的和璽彩畫，不僅(jin) 呈現在頂上，還在梁上、壁上，圖案也是多姿多彩，有龍鳳，有人物，有花草……

而在大成門內(nei) 廳頂上，也有斑斕華麗(li) 的的九龍藻井，藻井是漢族宮殿壇廟建築中室內(nei) 頂棚的獨特裝飾部分，一般做成向上隆起的井狀，有方形、多邊形或圓形凹麵，周圍飾以各種花藻井紋，采用雕刻與(yu) 彩繪的手法，多用在宮殿寺廟中寶座、佛壇的上方最重要部位。九龍藻井，俗稱“九龍頂”，係和璽彩畫。在中國傳(chuan) 統文化中，“九”是陽數之最，往往以九來表示極多，九是個(ge) 虛數，又是個(ge) 貴數，“九龍”自然有至高無上的地位，代表皇權。孔廟中的“九龍頂”也反映出孔子地位尊崇。

大成殿前，甬道的北側(ce) 立有仿明憲宗成化四年禦賜重修孔子廟碑，它是中國孔廟保護協會(hui) 和山東(dong) 曲阜文物管理局(曲阜孔廟)於(yu) 2009年，在溫州孔廟落成前贈送給溫州孔廟的賀禮。碑文認為(wei) “孔子之道，天下一日不可無焉”，“孔子之道，即堯、舜、禹、湯、文、武之道，載於(yu) 六經者是已。孔子則從(cong) 而明之，以詔後世耳。故曰天將以夫子為(wei) 木鐸”。碑字正書(shu) ，結體(ti) 方整，書(shu) 法剛勁，為(wei) 明代名碑之一。碑座下麵為(wei) 贔屭，傳(chuan) 說“龍生九子不成龍”，各有所好，它是龍子之一，愛文又能負重，所以讓它馱碑。此外還有仿元大德碑，蒙漢雙文。

《論語》是儒家學派的經典著作，古代文人人人學之，個(ge) 個(ge) 誦之。溫州孔廟為(wei) 此將《論語》句子刻在青石上，鑲嵌在孔廟二層走廊欄杆上，既增添了孔廟的觀賞價(jia) 值，又體(ti) 現了孔廟的文化魅力，可謂二全之美；在各地的孔廟中也尚未可見，可謂創建。

大成殿前還設有狀元道，2011年，溫州孔廟舉(ju) 行弘揚傳(chuan) 統文化的“啟蒙典記禮”“入學開筆禮”，為(wei) 了鼓勵讀書(shu) 學習(xi) ，在活動之前將甬道改名為(wei) 狀元道，寓意學生們(men) 拜孔子為(wei) 師，步入狀元道，來到金榜題名桌前，跪拜孔子，寄望學程一路順風。

大成殿之後則有始祖殿，設於(yu) 1992年，裏麵擺放著沙城四甲孔氏一族祖先們(men) 的塑像與(yu) 靈位，有始祖59世孔彥爽，60世長房孔承謹、二房孔承實、三房孔承學、四房孔承正；還列有孔氏《曆代封襲爵一覽表》以及四甲曆世後裔子孫的事跡等，始祖殿上有橫匾“繩其祖武”，出自《詩經·大雅·下武》“昭茲(zi) 來許，繩其祖武”，意為(wei) 踏著祖先的足跡繼續前進，繼承祖業(ye) 。

責任編輯：柳君