國學大觀叢書《中國儒家》出版暨介紹、目錄

欄目:新書快遞
發布時間:2018-09-07 16:27:08
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加潤國著國學大觀叢(cong) 書(shu) 《中國儒家》出版暨介紹、目錄

 

   

《中國儒家》

作者:加潤國

出版社:中國人民大學出版社

出版時間:2018年7月

 

 

一、作者簡介

 

加潤國,國家宗教事務局宗教研究中心研究員、副主任,中國無神論學會(hui) 副理事長,浙江大學馬克思主義(yi) 學院兼職教授,早年從(cong) 事儒、釋、道三教研究,後來從(cong) 事宗教理論政策和宗教治理研究,發表論文百餘(yu) 篇,出版著作十多種,代表性成果有《中國儒教史話》《麵向新世紀的中國宗教和宗教工作》《馬克思恩格斯列寧論宗教》《馬克思恩格斯列寧論宗教著作精選和導讀》《和諧社會(hui) 的宗教論》《中國五大宗教論和諧》《中國宗教與(yu) 宗教政策》《大辭海?宗教卷》等。

 

二、內(nei) 容簡介

 

《中國儒家》乃“國學大觀叢(cong) 書(shu) ”之首,雖為(wei) 舊作,其命維新。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,中華國學有了新內(nei) 涵,《中國儒家》負有新使命。新版《中國儒家》把時下流行的“國學”概念視為(wei) 富有彈性的曆史範疇,將其定義(yi) 為(wei) 具有大、中、小三層外延的中國之學、國家之學、治國之學;按照國學發展的理論邏輯和曆史邏輯,把儒學精華概括為(wei) 先秦子學、漢唐經學、程朱理學、陸王心學、明清氣學和近代新學等六大曆史形態,依次展現中國儒家從(cong) 興(xing) 起、尊顯、繁盛到變異、升華、衰退的曆史,介紹代表性人物的生平和思想,體(ti) 現修身齊家、治國平天下的家國情懷和“苟日新、日日新、又日新”的國學精神,為(wei) 新中國歡呼,為(wei) 新時代歡呼,為(wei) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) 歡呼,為(wei) 大道之行天下為(wei) 公歡呼。

 

三、圖書(shu) 賣點

 

1、這是一套既有較高學術水準又能讓普通讀者看得懂的傳(chuan) 統思想文化叢(cong) 書(shu) 。

 

用通俗的筆法、優(you) 美的文體(ti) ,向尋常百姓人家係統、通俗、酣暢地展現中國傳(chuan) 統文化的絢麗(li) 多彩和博大精深,全麵展現中國傳(chuan) 統文化的內(nei) 核係統即文化價(jia) 值觀念係統。

 

2、寫(xie) 出了各家思想的亮點,可以與(yu) 現實共參、啟發現代。

 

我們(men) 需要了解中華傳(chuan) 統思想文化,是因為(wei) 我們(men) 需要了解自己。在今天的中國,人們(men) 的物質文化日漸發達,對精神文化生活也日漸提出更高的要求。富而不貴的痛苦在全社會(hui) 彌漫的時候,我們(men) 更需要“反思”,更需要“認識你自己”,從(cong) 中華傳(chuan) 統思想文化中尋找智慧。

 

3、國學者,中國之學、國家之學、治國之學,主流是儒家。

 

國學是治國之學,我們(men) 研究國學的目的是要治國強調格物致知、正心誠意、修身齊家、治國平天下,強調為(wei) 天地立心、為(wei) 生民立命、為(wei) 往聖繼絕學、為(wei) 萬(wan) 世開太平,強調大道之行、天下為(wei) 公的儒家,無疑是中國傳(chuan) 統國學的主流。

 

4、作者權威,本書(shu) 從(cong) 作者讀研期間寫(xie) 就,現在已經是第三版,適應了社會(hui) 的需要。

 

作者加潤國,國家宗教事務局宗教研究中心研究員、副主任。本書(shu) 是作者在人民大學讀研期間在老師指導下寫(xie) 就,也因此結緣國家宗教事務局,在宗教研究中心從(cong) 事研究工作至今,發表論文百餘(yu) 篇,出版著作十多種,為(wei) 國家宗教政策的研究積極建言獻策。

 

5、篇幅雖簡,但內(nei) 容不簡、思想不簡。布局精巧,資料詳實,脈絡清晰,內(nei) 容有營養(yang) 。

 

布局精巧:“儒家之興(xing) ”“儒家之顯”“儒家之盛”“儒家之變”“儒家之化”“儒家之衰”,清楚串起儒家曆史;巧妙契合“先秦子學、漢唐經學、宋明理學、陸王心學、明清氣學、近代新學”這一儒學演變脈絡。

 

該書(shu) 在有著“海量引文”的同時卻不失相對通俗性,結構脈絡清楚,夾敘夾議、穿插著精彩點評的寫(xie) 作風格,使得本書(shu) 通俗、有思想、有營養(yang) 。

 

四、編輯推薦

 

國學者,中國之學、國家之學、治國之學,主流是儒家。本書(shu) 按照“儒家之興(xing) ”“儒家之顯”“儒家之盛”“儒家之變”“儒家之化”“儒家之衰”的脈絡,巧妙契合“先秦子學、漢唐經學、宋明理學、陸王心學、明清氣學、近代新學”這一儒學演變曆史,在海量詳實引文的基礎上夾敘夾議,既有較高學術水準又能讓普通讀者看得懂。《中國儒家》可謂一部少有的有營養(yang) 、有價(jia) 值的良心之作,其風采值得一睹。

 

五、目錄

 

第一章 儒家之興(xing) ——子學

 

一、孔子興(xing) 學

 

二、孔門弟子

 

三、孟子之學

 

四、荀子之學

 

五、其他子學

 

第二章 儒家之顯——經學

 

一、經學之興(xing)

 

二、董仲舒與(yu) 儒學國學化

 

三、今文經學和古文經學

 

四、讖緯之學與(yu) 經學神學化

 

五、經學演變

 

第三章 儒家之盛——理學

 

一、理學之興(xing)

 

二、周敦頤開創理學

 

三、邵雍創立象數學

 

四、張載創立關(guan) 學

 

五、二程初建理學

 

六、朱熹集理學大成

 

七、理學獨尊

 

第四章 儒家之變——心學

 

一、心學之興(xing)

 

二、陸九淵開創心學

 

三、朱陸之爭(zheng) 與(yu) 明代心學

 

四、王陽明集心學大成

 

五、明代狂儒泰州學派 

 

六、心學流變

 

第五章 儒家之化——氣學

 

一、氣論源流  

 

二、氣學之興(xing)  

 

三、氣學之盛  

 

四、王夫之集氣學大成  

 

五、氣學勁旅顏李學派   

 

六、氣學流變

 

第六章 儒家之衰——新學

 

一、新學之興(xing)

 

二、新學之盛

 

三、儒學之衰

 

四、國學之變

 

後記


責任編輯:柳君



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