易道不遠人——寇方墀“全本周易今讀”評介

作者：陳誌雄

來源：《中華讀書(shu) 報》

時間：孔子二五六九年歲次戊戌五月十四日庚寅

           耶穌2018年6月27日

“全本周易今讀”係列，寇方墀著，中華書(shu) 局2018年3月第一版

《周易》為(wei) 群經之首，大道之源，其在中國哲學史上地位之重要，影響之深遠，自不待言。然其文字晦澀，義(yi) 理深奧，體(ti) 係龐大，是一部讓人仰之彌高、鑽之彌堅的奇書(shu) 巨著，這往往使許多學人隻得望洋興(xing) 歎。自古及今，曆代的注疏家、易學研究者都在努力做這樣一項工作，即用符合同時代人的語言習(xi) 慣與(yu) 思維方式來重新表達《周易》的內(nei) 涵，以期能夠讓《周易》走入廣大民眾(zhong) 、學人，並用來應對和解決(jue) 我們(men) 所麵臨(lin) 的時代課題。

寇方墀師從(cong) 當代著名易學家餘(yu) 敦康先生，她自覺吸收了古今《周易》已有的研究成果，結合多年的課程教學實踐經驗，完成了“全本周易今讀”係列叢(cong) 書(shu) ，近來在中華書(shu) 局順利出版。叢(cong) 書(shu) 由三冊(ce) 組成，分別是：《全本周易誦讀本》《全本周易導讀本》和《全本周易精讀本》，另有附冊(ce) 《〈周易〉六十四卦讀卦詩詞》，為(wei) 別開生麵之作。

古人雲(yun) ：“道不遠人。人之為(wei) 道而遠人，不可以為(wei) 道。”大道至簡，它不能也不會(hui) 與(yu) 人的生活實際、實踐活動相脫離、疏遠。鄭玄有著名的“三易”說，其中一點說的就是要“簡易”，這表明《周易》向人所要昭示的道理應當是簡明而易從(cong) 的，而不是一種作繭自縛式的繁冗矯繞。寇方墀在構思與(yu) 創作此係列叢(cong) 書(shu) 上正體(ti) 現了這一點，茲(zi) 舉(ju) 以下幾方麵來具體(ti) 說明：

其一，在語言風格與(yu) 敘述方式上，化繁為(wei) 簡，通俗易懂。通觀叢(cong) 書(shu) ，語言的平實為(wei) 初學者了解《周易》的思想義(yi) 理排除了不少障礙。《全本周易誦讀本》從(cong) 零基礎開始，選取權威底本，正字正音，並輔之以《周易》經傳(chuan) 的白話文翻譯，使讀者在識字誦讀中可以初步理解卦義(yi) ；《全本周易導讀本》與(yu) 《全本周易精讀本》則力圖剝離因曆代學派爭(zheng) 論攻訐所裹挾在《周易》原典上的遮蔽，通過對各派主張加以合理的折中權衡，讓讀者得以更加真實而直接地去照麵原典。如此，讓原典自己站出來與(yu) 讀者直接對話，不僅(jin) 具有最大的科學性，也具有文本上最大的權威性和說服力，娓娓道來的義(yi) 理闡發自然也容易使人領會(hui) ，方便記憶。

其二，運用典型事例，實現“事”與(yu) “理”之間的互相創造性發明，為(wei) 《周易》留下了寬廣的詮釋空間。在解讀各卦爻辭時，寇方墀精心選取了範圍涉及古今中外的事例，將事例與(yu) 易理緊密結合起來，堅持以事明理，以理應事，其中也不乏“事”與(yu) “理”之間的互相創造性發明，實現二者相長。同時，在給每一卦取標題以及各卦、各爻的小結與(yu) 總結部分，也在反複體(ti) 現這一點。貼切而豐(feng) 富的事例能夠幫助讀者很快抓取到易理的核心要害。作者最後也提醒到，隻要能得其深意，發明易蘊，就不必拘泥於(yu) 具體(ti) 形式，不要被標題和例解所限製住，這就為(wei) 易理麵向事例敞開了多種可能性，凸顯了《周易》的無窮魅力。

其三，注重脈絡的梳理，條分縷析地對易學史加以勾勒。《全本周易導讀本》與(yu) 《全本周易精讀本》讀下來給人最大的感受是線索分明，書(shu) 中既有縱向上的各家各派流變發展的敘述，也有橫向上的歸納總結和比較，並能做到文中的每一個(ge) 觀點或論斷都持之有故。我們(men) 既可以通過此叢(cong) 書(shu) 一窺易學史之全豹，又可以順藤摸瓜，繼續深入探索易學史上的複雜問題，則自然可以漸入佳境。

其四，提供了一套全方位、立體(ti) 化的《周易》學習(xi) 方案，能夠幫助《周易》學習(xi) 者逐步進階，探其究竟。具體(ti) 而言，在當今朗讀美文、誦讀經典成為(wei) 一股熱潮之際，《全本周易誦讀本》的麵世可謂恰逢其時，有利於(yu) 讀者借助誦讀這種方式來涵養(yang) 優(you) 遊於(yu) 經典，加強對易理的體(ti) 貼與(yu) 直接性感知。而《全本周易導讀本》則立足於(yu) 能夠將讀者帶入《周易》之學的體(ti) 係、架構中來，係統全麵地介紹《周易》的每一個(ge) 基礎知識。在此基礎上，《全本周易精讀本》引領讀者繼續“如切如磋、如琢如磨”，進一步深化對《周易》的認識，並能夠觸類旁通，使各個(ge) 《周易》知識點實現相互印證。因此，可以說“誦讀—導讀—精讀”的進路符合了中國古典文獻的學習(xi) 規律，層層遞進，環環相扣，逐步地下學而上達，而不至於(yu) 好高騖遠、蹈於(yu) 空虛。

其五，在解讀與(yu) 立論指向上，貼近當代社會(hui) ，做出了符合時代精神的闡釋。我們(men) 知道，傳(chuan) 統文化要能夠走進當代社會(hui) ，就要經曆一番創造性轉化與(yu) 創新性發展的淬煉。倘若脫離了時人的思維方式、社會(hui) 需要、時代精神，最後隻會(hui) 將《周易》束之高閣，而不能在廣大人群中得以常用常新、生生不已。誠如作者在《全本周易導讀本·自序》中所說的，曆來解易著作的根本精神就在於(yu) 要“運用《周易》的智慧解決(jue) 當下所麵臨(lin) 的時代課題，通權達變，適時而動，決(jue) 策管理，立身行事”。以此為(wei) 所遵循的原則，寇方墀很注重《周易》的原理在人類社會(hui) 生活中立身決(jue) 策上的作用發揮，尤其是在現代組織管理中的指導意義(yi) 。

期待寇方墀的新作能為(wei) 《周易》的傳(chuan) 播普及工作作出重要貢獻，讓《周易》造福助益更多的讀者。

責任編輯：姚遠