原標題:傳(chuan) 統文化要在中小學課程中生根
記者:杜悅
來源:《中國教育報》
時間:孔子二五六九年歲次戊戌四月初二日戊申
耶穌2018年5月16日
近日,“中國教育創新峰會(hui) :文化理解與(yu) 傳(chuan) 承專(zhuan) 題研討會(hui) ”在山東(dong) 曲阜召開。此次會(hui) 議由北京師範大學中國教育創新研究院舉(ju) 辦,會(hui) 上通過主題報告、專(zhuan) 家論壇、實踐分享等多種形式,圍繞“文化傳(chuan) 承的中西融合與(yu) 核心素養(yang) 的推進”“新時代儒家文化傳(chuan) 承”“有界無邊”的優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育實踐、“習(xi) 熏悟化——繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化”等12項議題展開了深入的交流和研討,並以“學習(xi) 孔子教育智慧”為(wei) 主題在孔廟開展了研學活動。
傳(chuan) 統文化進校園的多種途徑
與(yu) 會(hui) 者一致認為(wei) ,優(you) 秀傳(chuan) 統文化課程是培養(yang) 學生核心素養(yang) 的必要手段,應尋找更多的方法將優(you) 秀傳(chuan) 統文化融入到中小學課程當中。會(hui) 上有十餘(yu) 位校長分享了本校開設傳(chuan) 統文化課程和開展傳(chuan) 統文化教育活動的經驗,下麵一些做法獲得了較多好評:
北京師範大學第二附屬中學以“傳(chuan) 統文化論壇”為(wei) 載體(ti) ,以“習(xi) 熏悟化”方式幫助學生習(xi) 得中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化知識,用校園文化環境與(yu) 氛圍熏陶,幫助學生感悟傳(chuan) 統文化的魅力。
山東(dong) 省濟寧學院附二小從(cong) 當前傳(chuan) 統文化教育中存在學習(xi) 與(yu) 生活脫節等問題入手,倡導並實施了國學教育進校園十大行動,具體(ti) 包括誦經典、祭先賢、興(xing) 禮樂(le) 、做君子等,將孔子教育思想與(yu) 現代教育相融合,致力於(yu) 培育具有中國心、民族魂、文化根和創新力的少年君子。
江蘇省常熟市報慈小學圖書(shu) 館的“舊山樓”是一座始建於(yu) 清代鹹豐(feng) 六年的藏書(shu) 樓。一直以來,該校將其深遠厚重的文化積澱,作為(wei) 重要的教學資源和學校全體(ti) 師生研習(xi) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化的活動空間。
浙江省湖州市長興(xing) 實驗小學的校本課程“留住節氣之美”,將“節氣”作為(wei) 聯結現實生活與(yu) 傳(chuan) 統文化的一種紐帶,讓學生通過賞析相關(guan) 詩詞與(yu) 文獻,加深對節氣知識與(yu) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化的理解。
江蘇省儀(yi) 征實驗中學通過實地感悟、誦讀文學經典、以賽促學、文學社團等形式,將優(you) 秀傳(chuan) 統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育以及社會(hui) 實踐教育各環節。
如何在孩子身上打下中國烙印
北京師範大學中國教育創新研究院副院長、輔仁書(shu) 院理事長康長運,曾在海外求學工作多年。他自言,自己在小城曲阜出生、長大,從(cong) 兒(er) 時起,就一直被深厚的中國傳(chuan) 統文化感染,直到離開祖國的那一天才發現,在異國他鄉(xiang) 支撐自己繼續前行的依然是那份中國根基。文化是命脈,是民族精神的精髓,中國現代教育應為(wei) 學生在思想上留下中國根基,希望以後我們(men) 的孩子在走向世界的時候,都會(hui) 帶有在內(nei) 心深處打下的中國烙印。
曲阜師範大學孔子文化學院副院長、教授駱承烈有40年學孔、研孔的經驗,他以“教育為(wei) 天、文化為(wei) 地”的理念為(wei) 題,深刻闡述了國學文化教育在整個(ge) 教育過程中的重要性,指出孔學思想是中華民族文明的體(ti) 現,孔子不僅(jin) 是中國的,更是世界的,要把儒家文化放在新時代的思想下去理解與(yu) 傳(chuan) 承,國家教育應繼續創新和與(yu) 時俱進。
北京師範大學教授鄭國民從(cong) 語文教學改革的視角對“文化理解與(yu) 傳(chuan) 承”進行了深刻解讀,同時也對優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育中存在的學習(xi) 方式與(yu) 路徑單一、簡單記誦的方式表示憂慮。他認為(wei) 應該通過設置一種整合型、情境化的任務,促動學生深入理解、體(ti) 驗和感悟以及高階的文化生成和創造。
民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 核心素養(yang) 密不可分
北京師範大學中國教育創新研究院院長劉堅在大會(hui) 主旨報告《基礎教育進入了核心素養(yang) 新時代》之中指出:“文化理解與(yu) 傳(chuan) 承素養(yang) ,對任何一個(ge) 國家或民族的國民素質都具有不可替代的地位和戰略意義(yi) 。就我國而言,相關(guan) 教育對於(yu) 引導青少年從(cong) 中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取營養(yang) 、規範行為(wei) 、涵養(yang) 人格,並在全球化的進程中保持中國心,有著重大而深遠的影響。”此次會(hui) 議圍繞“21世核心素養(yang) 5C模型”,就“文化理解與(yu) 傳(chuan) 承”專(zhuan) 題,從(cong) 文化理解、文化認同、文化踐行三個(ge) 方麵,結合新時代中國基礎教育改革與(yu) 發展重要議題展開深入討論。
北京師範大學原副校長陳光巨在開幕式上致辭時說,中華民族能夠得以延伸、繁衍,中華優(you) 秀文化起到了重要作用。文化具有很強的凝聚力和向心力。在教育實踐中,我們(men) 要堅持曆史唯物主義(yi) 的立場,古為(wei) 今用,去粗取精,去偽(wei) 存真,讓文化發揮更大的價(jia) 值。今年北京師範大學中國教育創新研究院首次提出的“核心素養(yang) 5C模型”,其核心就是文化理解與(yu) 傳(chuan) 承。
北京大學中國職業(ye) 研究所常務副所長陳李翔指出,中華傳(chuan) 統文化教育最重要的落腳點是創造“中國思維”。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化如何落實到課程、落實到每個(ge) 孩子身上,從(cong) 而讓教育真正發生,讓改變看得見?這需要我們(men) 用“中國思維”來構建一種適合中國孩子的課程,並最終通過內(nei) 容讓每個(ge) 孩子看到課程的本質,培養(yang) “中國思維”,堅定中華文化自信,這可能才是文化理解和傳(chuan) 承的真正目的。
全國新學校研究會(hui) 副會(hui) 長、深圳市福田區教科院原副院長嵇成中指出,在國際化的背景下發展文化理解與(yu) 傳(chuan) 承,我們(men) 首先需要明確,文化理解與(yu) 傳(chuan) 承目的是增強中國人的骨氣和底氣。事實表明,教育國際化和教育的民族性不是二元對立的,也不是此消彼長的。黨(dang) 的十九大報告中曾提到“不忘本來,吸收外來,麵向未來”,即是倡導從(cong) 麵向世界到融入世界,這樣才能汲取人類文明的成果,讓世界分享中國的文化。
責任編輯:柳君
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