【湛汝鬆】廣州古沙村為什麽清官輩出

欄目:散思隨劄
發布時間:2018-05-10 17:19:19
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廣州古沙村為(wei) 什麽(me) 清官輩出

作者:湛汝鬆(廣州增城經濟技術開發區管委會(hui) 退休工作人員)

來源:《南方周末》

時間:孔子二五六九年歲次戊戌三月十八日乙未

            耶穌2018年5月3日

 

我發現35名古代官員中,沙村就有3人,而且都出自陳姓族人。這值得人們(men) 思考。

 

廣州市增城區新塘鎮與(yu) 黃埔區南崗鎮交界處有條古村叫沙村。沙村始建於(yu) 南宋鹹淳四年(1268)。北宋末,朝廷承事郎陳鐸(河南汴京人)隨宋室南渡臨(lin) 安(杭州),輾轉數處來到廣東(dong) 當時隸屬於(yu) 番禺的陳家林隱居,成了沙村陳氏始祖。明成化年間,沙村劃入增城。1950年代分成新塘轄下的南安、新墩兩(liang) 個(ge) 行政村。

 

近日,翻閱原廣州市紀委監察局與(yu) 廣州大學曆史係合編的《清風峻節——廣州曆史人物廉潔事略》一書(shu) ,書(shu) 中收入曆代廉潔官員48人。我發現35名古代官員中,沙村就有3人,而且都出自陳姓族人。這值得人們(men) 思考。

 

南宋剛直守禮家風傳(chuan) 的陳大震是沙村陳氏五代孫。進士後從(cong) 博羅主簿至雷州、全州知州。他淡泊名利,宋末不滿官場腐敗請辭回鄉(xiang) 。元朝授其司農(nong) 卿、廣東(dong) 儒學提舉(ju) 等職,他都拒絕,長期隱居家鄉(xiang) 。陳大震為(wei) 官剛直清廉,恪守禮法。他處事果斷,判案數百,全無冤案,被百姓稱為(wei) “神判”。

 

明代立身端正常自訟的陳政是陳大震五代孫,進士後在翰林院參與(yu) 修撰《寰宇通誌》。曆官湖廣道監察禦史、提督北直隸學校、山東(dong) 按察副使、雲(yun) 南按察副使等職都不謀私利,勤政為(wei) 民,不攀權貴,嚴(yan) 懲邪惡。

 

明代鐵麵無私慎取予的陳道是沙村陳氏十一代孫。進士後曾在刑部、兵部、都察院任主事,又到多省任布政使,直至南京刑部尚書(shu) 。他戒奢拒賄,懲奸除惡,治水濟民,因鐵麵無私,被同僚們(men) 稱為(wei) “板陳”。

 

典籍上記載陳大震等為(wei) 官政績的文字,為(wei) 沙村留下光彩的曆史篇章;流傳(chuan) 在家鄉(xiang) 的民間故事,卻在村中世代相傳(chuan) ,熏陶後人。我退休後,喜歡尋找家鄉(xiang) 文化彩貝,走過增城近70個(ge) 村莊。沙村是我到訪最多,感受最深,並為(wei) 其寫(xie) 下多篇文章的村莊。鄉(xiang) 人給我講述官員回鄉(xiang) 後的故事一直縈繞腦中。

 

陳大震辭官歸故裏後,始祖開居的陳家林竟被賊人占山為(wei) 王,變成“賊田氹”。陳大震聞知,果敢搬入“賊田氹”居住,以觀察賊情。賊人驚聞鼎鼎有名的神判入住陳家林,個(ge) 個(ge) 聞風喪(sang) 膽,倉(cang) 皇而逃。陳家林還原一派清靜後,他布衣廣袖閑居於(yu) 山清水秀的陳家林中,或讀書(shu) 撰詩文,或以禮教子孫,並與(yu) 廣州路教授呂桂孫合編了《大德南海誌》,為(wei) 嶺南文化作出傑出貢獻。他的墓葬,至今仍在陳家林山中。

 

陳政從(cong) 雲(yun) 南按察副使任上赴京述職,途中因病轉回家鄉(xiang) 沙村養(yang) 病。當時移到東(dong) 江邊的沙村已屋舍稠密,人口繁多。他怕自己的病會(hui) 傳(chuan) 染鄉(xiang) 親(qin) ,執意搬到遠離新村的陳家林黑山一間簡樸的民居養(yang) 病。兩(liang) 年後他在黑山逝世,床頭上還放著一篇尚未完成的詩歌。五百多年後,陳家林高樓迭起,表彰陳政的墓表依舊立在墓前。

 

陳道在任南京刑部尚書(shu) 期滿準備往北京任新職時病逝。他沒能回鄉(xiang) ,但其言傳(chuan) 身教直接影響兒(er) 孫。兒(er) 子陳大章官至太仆寺少卿,為(wei) 官清廉,為(wei) 人清正。孫子陳雲(yun) 鬆任陝西參政,善長治吏,以清正廉明著稱。

 

沙村在民間有“七傳(chuan) 科甲,六代鄉(xiang) 賢”的美譽。據增城縣誌記載統計,增城曆代進士37人,沙村5人,占13.5%;文武舉(ju) 人379人,沙村36人,占9.5%。當然,科舉(ju) 出身的官員不都是為(wei) 民的清官,但誌書(shu) 裏記載沙村受人尊重的好官確實不少。不久前《廣州日報》以《嶺南才女陳瑞貞,身在深宮卻不慕富貴》一文介紹的女官陳瑞貞就是典型的例子。陳瑞貞是陳氏第十代孫,自幼孝敬父母,以善待人,擅長刺繡,貫通《孝經》。明洪武年間,被選送為(wei) 朝廷女官,在宮中教授禮儀(yi) ,傳(chuan) 授廣繡技藝。受明太祖稱讚升為(wei) 六品官司彩後,她卻不追求仕途高官厚祿,也不留戀皇宮榮華富貴,毅然請奏回鄉(xiang) 侍候父母。太祖被其孝心感動,準其帶俸回鄉(xiang) 。回鄉(xiang) 八年,她從(cong) 不接待官吏來訪,除侍候雙親(qin) 外,全勤於(yu) 刺繡,為(wei) 傳(chuan) 播廣繡作出傑出貢獻。建文初年,她被召回朝中。永樂(le) 四年,39歲的瑞貞病逝宮中。皇帝按其意願派專(zhuan) 使護送其靈柩回鄉(xiang) ,安葬於(yu) 家鄉(xiang) 陳家林香子山中。

 

不難看出,他們(men) 共同的特點都是落葉歸根,言傳(chuan) 身教,耳聞目染於(yu) 子孫後代。除陳道病逝於(yu) 職上以外,他們(men) 回鄉(xiang) 後都為(wei) 村民著想,都是鄉(xiang) 親(qin) 看得見的鄉(xiang) 賢。我想,這大概是古沙村清官輩出的緣由吧!

 

責任編輯:姚遠

 

 

 

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