劉毓慶著《詩經二南匯通》出版暨前言

書(shu) 名:《詩經二南匯通》
作者:劉毓慶
出版社: 中華書(shu) 局
出版時間:2017-10-01
【內(nei) 容簡介】
《詩經二南匯通》是作者正在撰寫(xie) 的《詩經匯通》的第1部分。
《詩經二南匯通》旨在集曆代研究之大成,折中眾(zhong) 說,以求其真。《詩經》每一篇,研究者都成百上千,歧說之多,世所少見,“詩無達詁”,已成共識。筆者參考中、日、韓三國《詩經》專(zhuan) 著四百餘(yu) 種,與(yu) 《詩經》有關(guan) 的學術筆記三百餘(yu) 種,凡肯定一說,必有所因;凡新立一說,必有所據,且必深究舊說之誤及所以誤。力求言必有根。
【作者簡介】
劉毓慶,山西省洪洞縣人,1954年生,山西大學文學院教授、博士生導師。任山西大學國學研究院院長。1981年山西大學古典文學研究生畢業(ye) ,獲碩士學位,留校任教。山西省古典文學學會(hui) 會(hui) 長、中國詩經學會(hui) 副會(hui) 長、中國屈原學會(hui) 常務理事、中國辭賦學會(hui) 、中國明代文學學會(hui) 理事等。
著有《古樸的文學》(37萬(wan) 字)、《朦朧的文學》(35萬(wan) 字)、《澤畔悲吟──屈原:曆史峽穀的永恒回響》(近10萬(wan) )、《雅頌新考》(21萬(wan) 字)、《詩經圖注》(國風)(約40萬(wan) )、《詩經圖注》(雅頌)(約50萬(wan) )、《從(cong) 經學到文學——明代詩經學史論》(約35萬(wan) 多字)、《詩經百家別解考》(國風部分,與(yu) 人合作,第一作者,110萬(wan) )《圖騰神話與(yu) 中國傳(chuan) 統人生》(33萬(wan) )、《漢字通用聲素研究》(與(yu) 人合著,第二作者,180萬(wan) )等十餘(yu) 部學術專(zhuan) 著。曾在《文藝研究》、《文學評論》、《文學遺產(chan) 》、《中國語文》、《民族文學研究》、《北京大學學報》、《文史哲》等國內(nei) 外刊物發表文章百餘(yu) 篇。
【目錄】
弁言
二南十四說
凡例
周南
關(guan) 雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃夭
兔置
芣苜
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靐
摽有梅
小星
江有泛
野有死麕
伺彼襛矣
騶虞
【前言】
筆者治《詩》三十餘(yu) 年,初服膺於(yu) 清儒《詩經》考據之翔實,追慕者若幹年;後折腰於(yu) 聞一多創新之碩,追慕者若幹年。私以清儒、聞氏為(wei) 《詩經》學史上的兩(liang) 座高山,隻可仰之,不可越之。
後讀書(shu) 日廣,所思日深,日久生疑。每見秦漢舊說,以傳(chuan) 說為(wei) 依據;後世新說,則每多研究推求所得。靜夜思之,曆史本靠傳(chuan) 述而示於(yu) 後世,豈由後世邏輯推導所得?安可以後人的所謂“研究成果”,取代曆史傳(chuan) 述?故一改前此信從(cong) 清儒、聞氏之作風,對問題重新思考。於(yu) 戰國秦漢舊說,務求獲得其立說之根據與(yu) 出發點,即使其誤,也力求找到其致誤的原因,否則不輕下斷語;於(yu) 宋以來諸多新說(包括日本、韓國的《詩》學新說),則力求將其放人上古時代的生活環境與(yu) 文化生態中,觀其是否相稱,若無格迕,則始從(cong) 之。若前人之說皆不如意,則務求找出問題的症結所在,出以己見。其中有戰國秦漢人本已得之,而後儒不能明其意者,則力求闡明其說。
當然,清儒及聞氏對《詩經》研究貢獻之巨,不可忽略。但其流弊,亦不可小視。聞氏之弊在銳意創新,以創新為(wei) 目的,其結果隻能是舍本逐末。
責任編輯:柳君
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
