【徐健順】讓吟誦回歸語文

欄目:文化雜談
發布時間:2018-03-28 23:42:37
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讓吟誦回歸語文

作者:徐健順(首都師範大學副教授、中國語文現代化學會(hui) 吟誦分會(hui) 秘書(shu) 長)

來源:《光明日報》

時間:孔子二五六九年歲次戊戌二月十一日戊午

           耶穌2018年3月27日

 

在語文學科剛剛作為(wei) 一個(ge) 概念誕生的時候,吟誦是語文課堂教學的一個(ge) 環節。

 

《精讀指導舉(ju) 隅》《略讀指導舉(ju) 隅》(葉聖陶、朱自清著)的前言,實際上是講了語文教學的步驟:通讀全文、認識生字生語、解答教師所提示的問題、教師講解、吟誦、參讀相關(guan) 的文章、應對教師的考問。在今天的語文課堂上,獨獨少了吟誦。

 

我們(men) 都知道葉聖陶先生、朱自清先生是語文課的主要締造者,可是我們(men) 不知道語文課在締造之初是有吟誦這個(ge) 必要環節的,而這個(ge) 環節多次出現在教學過程中——

 

“讀法通常分為(wei) 兩(liang) 種:一種是吟誦,一種是宣讀。無論文言白話,都可以用這兩(liang) 種讀法來讀。”

 

“但在把一篇文字討究完畢以後,學生對於(yu) 文章的細微曲折之處都弄清楚了,就不妨指名吟誦。或者先由教師吟誦,再令學生仿讀。在自修的時候,尤其應該吟誦;隻要聲音低一點,不妨礙他人的自修。”

 

吟誦,從(cong) 預習(xi) ,到課堂領讀,到誦讀練習(xi) ,到課後複習(xi) ,貫穿語文課的始終,涵蓋古詩文和白話詩文。這就是語文課最初的設計規劃。

 

不僅(jin) 如此。葉聖陶先生還指明了吟誦的方法:

 

吟誦的語調,雖說各地方人未必一致,卻也有客觀的規律。聲調的差別,不外乎高低、強弱、緩急三類。高低是從(cong) 聲帶的張弛而來的分別。強弱是從(cong) 肺部發出空氣的多少而來的分別。緩急是聲音與(yu) 時間的關(guan) 係,在一段時間內(nei) ,發音數少是緩,發音數多就是急。吟誦一篇文章,無非依據了對於(yu) 文字的了解與(yu) 體(ti) 會(hui) ,錯綜地使用這三類聲調而已。大概文句之中的特別主眼,或是前後的詞彼此相關(guan) 聯照應的,發聲都得高一點。就一句來說,如意義(yi) 未完的文句,命令或絕叫的文句,疑問或驚訝的文句,都得前低後高。意義(yi) 未完的文句,祈求或感激的文句,都得前高後低……以上這些規律,都應合著文字所表達的意義(yi) 與(yu) 情感,所以依照規律吟誦,最合於(yu) 語言的自然。

 

吟誦,並不是誰發明的強加的一套方法,它就是漢語的自然,是漢詩文的固有形式,是漢詩文本來的聲音,作者心裏口裏的聲音。聲音是有意義(yi) 的,不僅(jin) 讀法會(hui) 影響含義(yi) ,讀音也會(hui) 帶來情緒感覺,充分地傳(chuan) 達出漢詩文本來的意思,使得語文教學達到傳(chuan) 承文化的目的。

 

葉聖陶先生還再次發展了吟誦符號:

 

上麵所說的三類聲調,可以用符號來表示,如把“·”作為(wei) 這個(ge) 字發聲須高一點的符號,把“△”作為(wei) 這一句該前低後高的符號,把“▽”作為(wei) 這一句該前高後低的符號……在文字上記上符號,練習(xi) 吟誦就不至於(yu) 漫無憑依。符號當然可以隨意規定,多少也沒有限製,但是應用符號總是對教學有幫助的。

 

葉聖陶先生還說明了吟誦方法在教學中的運用方式:

 

吟誦第一求其合於(yu) 規律;第二求其通體(ti) 純熟。從(cong) 前書(shu) 塾裏讀書(shu) ,學生為(wei) 了要早一點到教師跟前去背誦,往往把字句勉強記住。這樣強記的辦法是要不得的,不久之後連字句都忘記了,還哪裏說得上體(ti) 會(hui) ?令學生吟誦,要使他們(men) 看作一種享受而不看作一種負擔。一遍比一遍讀來入調,一遍比一遍體(ti) 會(hui) 得親(qin) 切,並不希望早一點能夠背誦,而自然達到純熟的境界。抱著這樣享受的態度是最容易得益的。

 

這些論述,對今天的語文吟誦教學是多麽(me) 寶貴!語文吟誦,在創立之初,就是如此完整,如此傳(chuan) 統,又如此中正,隻可惜它與(yu) 語文失散了多年。今天,我們(men) 所做的不是標新,隻是讓吟誦回歸語文。

 

責任編輯:姚遠

 

 

 

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