原標題：2017TO 2018：社區書(shu) 院從(cong) 孔子故裏出發

來源：“洙泗書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月廿六日甲辰

          耶穌2018年1月12日

曲阜城邊，泗水河畔，靜靜地聳立著一座古老的建築，它是孔子晚年周遊列國回到魯國之後，授徒講學的地方，被稱為(wei) “先師講堂”，元代重建，因洙水泗水得名而稱“洙泗書(shu) 院”。洙泗書(shu) 院在儒家士人中被稱為(wei) 儒家祖庭。在曆經浩劫滄桑之後，2017年3月22日在洙泗書(shu) 院啟動了“洙泗書(shu) 院文化複興(xing) 工作籌委會(hui) 成立暨國學社工研修班開班典禮”，迎來了洙泗書(shu) 院開辦國學社工的第一聲禮炮，隨後開展了一係列辦學活動。11月15日“首期樂(le) 和社區書(shu) 院”項目在這裏隆重啟動。該項目由北京樂(le) 和公益基金會(hui) 與(yu) 北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心主辦，中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 與(yu) 當地政府有關(guan) 部門支持，國家開放大學社會(hui) 工作學院與(yu) 曲阜市洙泗文化傳(chuan) 承中心協辦。

洙泗書(shu) 院牌坊景色

2017年3月22日，曲阜市宣傳(chuan) 部長艾國、曲阜樂(le) 和家園辦公室主任嶽耀方、洙泗書(shu) 院院長楊朝明、理事長顏炳罡、學術委員會(hui) 主任姚中秋、秘書(shu) 長廖曉義(yi) 、副秘書(shu) 長段炎平及國家開放大學社工學院代表宋萬(wan) 召出席“洙泗書(shu) 院文化複興(xing) 工作籌委會(hui) 成立暨國學社工開班儀(yi) 式”。至此，洙泗書(shu) 院成為(wei) 全國國學社工的講習(xi) 高地。

中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 等機構在洙泗書(shu) 院啟動首期樂(le) 和社區項目時合影

北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心是由北京市民政局批準注冊(ce) 、從(cong) 公益組織北京地球村脫胎而來的專(zhuan) 業(ye) 社工組織，2014年底受曲阜市委市政府的邀請來到曲阜，為(wei) 政府主導的“學儒家文化、建樂(le) 和家園”項目提供社工服務。在三年裏的共同實踐中營造了一批以樂(le) 和書(shu) 院為(wei) 文化載體(ti) 的樂(le) 和家園試點，摸索了以黨(dang) 委為(wei) 領導、以政府為(wei) 主導、以村民為(wei) 主體(ti) 、以文化為(wei) 主脈、以社工為(wei) 助力的樂(le) 和家園建設模式，培育了一批樂(le) 和社區建設的骨幹力量——國學社工。其中周公廟社區被中宣部列入全國百個(ge) 社區宣傳(chuan) 思想文化工作示範點，孔子的第79代嫡孫孔垂長先生所創辦的至聖孔子基金會(hui) 授牌曲阜樂(le) 和家園“儒學社會(hui) 實踐基地”。前山東(dong) 省長曾先後兩(liang) 次對樂(le) 和家園建設做出重要批示，更吸引了大批學者和媒體(ti) 前來考察和報道。

2016年7月至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔子第七十九代嫡孫孔垂長先生為(wei) 曲阜樂(le) 和家園授牌“儒學社會(hui) 實踐基地”

樂(le) 和書(shu) 院最早的嚐試可追溯到2008年四川彭州大坪山和2010年重慶巫溪縣。2013年，北京地球村和北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心創辦人廖曉義(yi) 被重慶南岸區以及湖南長沙縣分別邀請為(wei) 政府顧問，樂(le) 和社工團隊協同政府開始了以樂(le) 和書(shu) 院為(wei) 文化載體(ti) 的樂(le) 和家園建設，目前兩(liang) 地都取得了顯著的社會(hui) 成效和社會(hui) 影響力。湖南長沙縣已孵化成功的一個(ge) 擁有30多名社工的社工組織樂(le) 和社工協會(hui) ，在政府的主導下在30多個(ge) 試點村開展樂(le) 和鄉(xiang) 村建設，在培育鄉(xiang) 村社區組織、投入機製改革、分擔政府公共責任、化解基層社會(hui) 矛盾方麵起到了重要的作用，受到了湖南省委領導多次調研考察，樂(le) 和社工協會(hui) 多次獲得了省內(nei) 和全國誌願者大賽的獎項。重慶南岸區從(cong) “三社聯動、三事分流、三治並舉(ju) ”入手積極開拓創新，將樂(le) 和家園試點成功的“社區公益站”和“三事分流”推廣實施。樂(le) 和書(shu) 院和樂(le) 和家園建設為(wei) 重慶南岸區成為(wei) 2015年國家民政部30個(ge) “全國社區治理和服務創新實驗區”之一做出了重要的貢獻。

樂(le) 和社工團隊在川渝湘魯10年的社區建設過程中看到如下問題：一方麵，複興(xing) 中國文化需要從(cong) 儒家文化的傳(chuan) 統載體(ti) 書(shu) 院做起，而現在絕大多數社區並沒有建立社區書(shu) 院，很多社區有公共文化空間，但是缺乏以傳(chuan) 統文化為(wei) 內(nei) 涵的文化服務；另一方麵，已有社區書(shu) 院缺少係統的文化服務課程，內(nei) 容過於(yu) 概念、碎片，不能滿足社區建設的實際需要。因此，樂(le) 和公益基金會(hui) 和樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心得到中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 的支持，於(yu) 2017年11月15日在曲阜洙泗書(shu) 院啟動了“首期樂(le) 和社區書(shu) 院”項目，總結曲阜樂(le) 和家園的三個(ge) 村社的實踐樣本以及樂(le) 和社工團隊在過去10年裏的操作經驗，形成《樂(le) 和社區書(shu) 院項目操作手冊(ce) 》和《樂(le) 和社區書(shu) 院新六藝教材》。該項目旨在恢複激活以書(shu) 院為(wei) 載體(ti) 的社區文化教育，為(wei) 社區居民提供優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化和先進文化服務，為(wei) 中華文化複興(xing) 的社區模式找到一條深化和可持續的路徑。

社區書(shu) 院作為(wei) 社區共同體(ti) 建設的文化載體(ti) 的作用以及北京地球村樂(le) 和團隊在過去十年的探索，得到了中央社會(hui) 主義(yi) 學院智庫工作委員會(hui) 的關(guan) 注和支持，北京地球村申報的統一戰線高端智庫課題“中華民族共同體(ti) 的社區傳(chuan) 承與(yu) 創新模式研究”得到批準，2017年12月18日下午，該課題的課題會(hui) 暨“首期樂(le) 和社區書(shu) 院項目結項會(hui) ”在中央社會(hui) 主義(yi) 學院隆重召開。中國社科院、中央社會(hui) 主義(yi) 學院、北京師範大學、山東(dong) 大學以及項目相關(guan) 機構的專(zhuan) 家齊聚一堂；中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 、北京樂(le) 和公益基金會(hui) 、北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心的負責人、與(yu) 課題相關(guan) 的重慶南岸區、湖南長沙縣的政府代表參加了本次會(hui) 議。

會(hui) 議現場專(zhuan) 家雲(yun) 集齊聚一堂

首期社區書(shu) 院項目結項會(hui) 由北京樂(le) 和公益基金會(hui) 秘書(shu) 長孫傳(chuan) 文主持。中央社會(hui) 主義(yi) 學院統一戰線高端智庫項目代表陳首主任開場，代表中央社院統一高端社院代表科研部對大家的到來表示感謝，很高興(xing) 能夠支持到這樣的社會(hui) 組織來做實踐性應用型研究。北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心理論部主任王政偉(wei) 匯報了在孔子故裏山東(dong) 曲阜重點開展“首期樂(le) 和社區書(shu) 院項目”成果，北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心主任廖曉義(yi) 對如何建設社區書(shu) 院及其意義(yi) 做了闡述。中華民族是一個(ge) 唯道是從(cong) 的民族，幾千年的政統、學統和道統的頂層設計與(yu) 祠堂、中堂和學堂的基層載體(ti) ，構成了中華文明的綿延不絕的文化結構。社區書(shu) 院項目通過禮敬傳(chuan) 統文化、培育現代君子、興(xing) 辦社區書(shu) 院、建設樂(le) 和家園、帶動鄉(xiang) 村遊學這樣五個(ge) 環節，以文人書(shu) 院支持社區書(shu) 院，重建社區文化複興(xing) 的空間載體(ti) 。首期樂(le) 和社區書(shu) 院的成果包括以耕讀為(wei) 特色的書(shu) 院村、以黨(dang) 建為(wei) 特色宮家村、以禮樂(le) 為(wei) 特色的周公廟社區三個(ge) 示範性樂(le) 和社區書(shu) 院，以及《樂(le) 和社區書(shu) 院項目操作手冊(ce) 》和《樂(le) 和社區書(shu) 院新六藝教材》。此教材雖然還有諸多不足之處，但標誌著將國學融入社會(hui) 工作以及社區文化建設的係統方案的開始。

中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 周塞峰理事長對項目做了點評。他說，中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 作為(wei) 一家支持社會(hui) 文化發展的公募基金會(hui) ，始終以弘揚中華優(you) 秀文化為(wei) 己任。樂(le) 和書(shu) 院是倡導文化走進社區，深入農(nong) 村，服務基層大眾(zhong) 的優(you) 秀文化項目，中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 對這個(ge) 項目給予了力所能及的支持，是貫徹落實黨(dang) 的十九大精神的具體(ti) 實踐。在多年的實踐中，樂(le) 和人做了很多有益的探索，這次編寫(xie) 的社區書(shu) 院教材，就是探索成果的體(ti) 現。我們(men) 基金會(hui) 支持這個(ge) 項目，隻是希望能起到拋磚引玉的作用，引起社會(hui) 更多的重視和幫助，使這項有意義(yi) 的公益事業(ye) 能夠堅持下去、發展下去。我相信在各級黨(dang) 委和政府的領導下，在社會(hui) 各界人士的支持下，樂(le) 和社區書(shu) 院這個(ge) 文化公益項目能越走越成熟，得到推廣、應用，真正能為(wei) 基層社會(hui) 文化事業(ye) 起到拾遺補缺的積極作用。

隨後，多位專(zhuan) 家對項目都做了精彩和獨特的評價(jia) 。北京師範大學陶傳(chuan) 進教授提出社區文化項目要以傳(chuan) 統文化為(wei) 脈絡激活社區，並培養(yang) 社區的契約精神。中國社科院葛道順老師提出社區書(shu) 院項目對提高居民生活品質，豐(feng) 富居民文化生活、改善精神需求，社區書(shu) 院肩負責任重大，因此該項目一定要持續的探索下去，並注意為(wei) 社區不同年齡和不同層次家庭提供差異化的服務。山東(dong) 大學儒學高等研究院姚中秋教授說，社會(hui) 建設就是文化建設，社會(hui) 建設必須要以文化建設為(wei) 主軸，廖曉義(yi) 團隊紮根於(yu) 基層，把文化建設和社會(hui) 建設融為(wei) 一體(ti) ，是可貴的探索。

重慶市南岸區統戰部部長梅澤波從(cong) 基層政府的角度講到，樂(le) 和社區書(shu) 院項目為(wei) 基層黨(dang) 委政府落實黨(dang) 中央政策找到了一個(ge) 路徑，同時在社區層麵解決(jue) 百年來的傳(chuan) 統文化失落的痛點，並與(yu) 習(xi) 總書(shu) 記提出的三個(ge) 文化的建設有機融合，希望社區書(shu) 院在更多的地方落地，煥發出時代的生命力。

會(hui) 議上半場各位專(zhuan) 家就社區書(shu) 院建設項目進行了熱烈的討論，大家意猶未盡。會(hui) 議下半場是“中華民族共同體(ti) 的社區傳(chuan) 承與(yu) 創新模式研究課題開題會(hui) ”，由中國社會(hui) 科學院社會(hui) 發展戰略研究中心主任葛道順教授主持。課題負責人廖曉義(yi) 對課題的情況做了簡要匯報，課題組專(zhuan) 家成員分別發表了意見，教科文組織國際農(nong) 村教育研究與(yu) 培訓中心研究員肖淑貞、社會(hui) 價(jia) 值投資聯盟行政總監王嵐、湖南省長沙縣文明辦副主任宗書(shu) 堯、北京社會(hui) 工作者協會(hui) 副秘書(shu) 長呂文瑋、北京市延慶區鵬鯤社會(hui) 工作事務所總幹事黎新悅，也從(cong) 自己的視角談了以社區書(shu) 院為(wei) 載體(ti) 營造社區共同體(ti) 的意義(yi) 和方法，為(wei) 課題接下來的研究拓寬了思路。

整個(ge) 下午討論非常熱烈，各位專(zhuan) 家提供了許多寶貴的意見和建議，期望結合北京地球村10多年來所參與(yu) 的各地的實踐，將該課題深入研究，為(wei) 中華民族共同體(ti) 的社區傳(chuan) 承與(yu) 創新提供理論支持，也為(wei) 人類命運共同體(ti) 的社區基礎提供可參考的中國方案。

與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家和課題有關(guan) 學者在中央社會(hui) 主義(yi) 學院合影留念

2017年已經飛逝而過，展望2018年，北京樂(le) 和社會(hui) 工作服務中心將在中華社會(hui) 文化發展基金會(hui) 的支持下，攜手國家開放大學社會(hui) 工作學院等機構繼續進行社區書(shu) 院建設的深入、完善和推廣，探索以書(shu) 院承載文化，以文化治理社區的社區共同體(ti) 營造之路。

2017TO 2018,樂(le) 和社區書(shu) 院從(cong) 孔子故裏曲阜出發，期望更多的同道同仁攜手同行！

責任編輯：柳君