人工智能應叫“人工智奴”

作者：許石林

來源：科教網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉九月十一日庚寅

          耶穌2017年10月30日

【作者按：發言時間太短，未能表達詳細，日後再說。】

2017年10月27日，首屆秦嶺論壇在華山客棧華山論劍廳隆重舉(ju) 行，中國傳(chuan) 媒大學客座教授、深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長許石林受邀出席此次論壇，並在“秦商如何擁抱人工智能時代主題論壇”中發表《人工智能與(yu) 文創產(chan) 業(ye) 》的重要演講。

10月24日到27日，中國（華山）國際圍棋大會(hui) 在華陰市激情上演圍棋頂級盛宴。圍棋世界排名第一高手柯潔、韓國國手李世石、西安籍世界冠軍(jun) 周睿羊、日本世界圍棋冠軍(jun) 河野臨(lin) 巔峰對決(jue) 。當代書(shu) 畫名家李元博、陳扶軍(jun) 、遆高亮、萬(wan) 鼎、解安寧華山北峰論劍；華山腳下世界最大棋盤誕生申請吉尼斯記錄，三國人工智能圍棋與(yu) 中國第一個(ge) 圍棋世界冠軍(jun) 馬曉春輪流廝殺。

10月27日，2017中國（華山）國際圍棋大會(hui) 頒獎盛典暨首屆秦嶺論壇在華陰市華山客棧勝利閉幕。中國傳(chuan) 媒大學客座教授、深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長許石林受邀出席此次論壇，並在“秦商如何擁抱人工智能時代主題論壇”中發表《人工智能與(yu) 文創產(chan) 業(ye) 》的重要演講。以下是演講內(nei) 容：

大家好！首先我提議今後做人工智能產(chan) 品的公司，把你們(men) 的科技可以叫人工智能科技，把做出來的產(chan) 品應該叫人工智“奴”，這樣就特別符合傳(chuan) 統上給事物命名的思路。因為(wei) 人工智能再發達，也必須在人的控製之內(nei) ，它可以在一種晉級中間，像高智商的人與(yu) 機器競技中間。它為(wei) 什麽(me) 能夠取勝，因為(wei) 它一定是按照人類對事物思考的規律去輸入數據，不像人是情感動物，能夠受自己不可控製因素的幹擾，可能會(hui) 失誤，但是智能機器人——“智奴”它是根據數據計算，不會(hui) 受情感等其它不可描述的原因控製的。

科技和文創之間的關(guan) 係，剛才很多老師也講到，華山是中華民族的根，是黃河蘊育了中華民族，黃河地圖的形狀在渭南地區，由渭南地區中心擴散出去至關(guan) 中地區乃至秦隴地區，非常像人脊椎旁邊的部位，更像是腎，另外一半腎在山西，我們(men) 中華傳(chuan) 統文化所有的概念最正宗的發源地都可以沿著這條路走，找到它最原始概念的生發地。

我們(men) 經常所說的根深葉茂的根本就是原初，今天所說的不忘初心好像是個(ge) 政治概念，但它更是一個(ge) 文化概念，初心就是原點、源之意，最初的也就是我們(men) 說的道，還有義(yi) ，義(yi) 就是事物最恰當的存在方式和它的運作方式，這些都在我們(men) 以華山為(wei) 原點的方圓地區，因此我們(men) 做文化、科技、文創，實際上不用創造。

華陰地區要做文創，首先要做大教育，華陰麵臨(lin) 的機遇就是把中國最傳(chuan) 統的各個(ge) 書(shu) 院、學院能夠在華陰地區成立一個(ge) 文化產(chan) 業(ye) 園，成為(wei) 中國書(shu) 院的集群地，那麽(me) 華陰的立意就在中間，華陰的經濟發展就在中間。孟子說：“何必曰利，亦有仁義(yi) 而已”，仁義(yi) 就是我們(men) 的道義(yi) ，所以說一切從(cong) 文化的最原理上麵，依據它的根深葉茂，自然的生產(chan) 和研發，那麽(me) 這個(ge) 地方的一切幸福都在其中。

責任編輯：柳君