郭持華著《經典與(yu) 闡釋：從(cong) 詩到詩經的解釋學考察》出版暨目錄

書(shu) 名：《經典與(yu) 闡釋：從(cong) 詩到詩經的解釋學考察》

作者：郭持華

出版社：浙江大學出版社

出版年月：2017-06

【內(nei) 容簡介】

《經典與(yu) 闡釋(從(cong) 詩到詩經的解釋學考察)》一書(shu) 通過對早期儒家《詩經》闡釋實踐的整理，歸納出了三種具有深遠曆史影響和當代啟示的解釋方法：以文字訓詁為(wei) 主體(ti) 的語言解釋方法，以“知人論世”“敘故實而推詩義(yi) ”為(wei) 核心的曆史解釋方法、以“以意逆誌”為(wei) 綱領的心理解釋方法，並簡要總結出，中國傳(chuan) 統經典的闡釋，既是一種精神一心理的實踐活動，又是一種“返本而開新”、經世以致用的實用手段，一種打通傳(chuan) 統世界與(yu) 當下世界之區隔的實踐行為(wei) 。闡釋者通過對曆史流傳(chuan) 的經典文本的創造性闡釋，在傳(chuan) 統與(yu) 當下之間，在觀念與(yu) 行動之間作整合，挖掘傳(chuan) 統在當下語境中的現實意義(yi) 。這對於(yu) 我們(men) 當前重釋傳(chuan) 統經典、傳(chuan) 承優(you) 秀傳(chuan) 統文化是具有啟示價(jia) 值的。

【目錄】

導論：“曆史流傳(chuan) 物”的意義(yi) 生成與(yu) 經典化

一、作為(wei) 理解和解釋對象的“曆史流傳(chuan) 物”

二、“曆史流傳(chuan) 物”的意義(yi) 生成

三、“曆史流傳(chuan) 物”的經典化

上篇 從(cong) “詩”到“詩經”的“效果曆史”研究

第一章 《詩經》經典意義(yi) 生成的曆史基礎

一、采詩、獻詩：“詩”在政治洗禮中走向聖殿

（一）從(cong) “裏巷”到聖殿的經典化之旅

（二）《詩經》政治意義(yi) 的建構

二、“詩”人樂(le) ：“詩”在典禮儀(yi) 式中傳(chuan) 播理念

（一）從(cong) 歌謠到典樂(le) 的經典化之旅

（二）《詩經》教育意義(yi) 的凸現

三、賦詩、引詩：“詩”在社會(hui) 生活中的普及應用

（一）從(cong) 先王之書(shu) 到交際工具的經典化之旅

（二）《詩經》語義(yi) 闡釋的勃興(xing)

第二章 孔子釋“詩”與(yu) “詩”的經典化

一、禮壞樂(le) 崩的曆史語境

（一）曆史語境與(yu) 闡釋

（二）禮壞樂(le) 崩對《詩經》提出的問題

二、“述而不作”的闡釋立場

（一）從(cong) 前理解結構到闡釋立場

（二）孔子闡釋立場的兩(liang) 個(ge) 維度

三、視域融合中《詩經》倫(lun) 理意義(yi) 的生成

（一）視域融合與(yu) 意義(yi) 生成

（二）視域疊合與(yu) 視域轉化

第三章 漢儒釋“詩”與(yu) “詩”的經典化

一、“儒家製度化”的曆史語境

（一）“儒家製度化”的涵義(yi) 與(yu) 曆史原因

（二）“儒家製度化”對《詩經》提出的問題

二、通經致用的闡釋立場

三、《毛詩序》政教意義(yi) 生成的視域融合方式

（一）《詩經》原初視域的強化

（二）《詩經》曆史視域的承繼

（三）闡釋主體(ti) 當下視域的擴張

下篇 早期儒家《詩經》解釋方法研究

第四章 知言知誌：語言解釋的方法

一、語言解釋的理論基礎

（一）語言與(yu) 意義(yi) ：言以足誌，文以足言

（二）語言與(yu) 社會(hui) ：循名責實

（三）語言與(yu) 曆史：語言在曆史中“漂移”

二、《毛詩詁訓傳(chuan) 》中語言解釋例釋

（一）詁體(ti) ：古今異言，通之使人知也

（二）訓體(ti) ：道物之貌以告人也

（三）傳(chuan) 體(ti) ：經文所未言者而引申之

三、語言解釋方法的演變與(yu) 當代啟示，r

第五章 知人知事：曆史解釋的方法

一、曆史解釋的依據

（一）儒家以史解詩的內(nei) 在依據

（二）儒家以史解詩的外在動因

二、早期儒家以史解詩的兩(liang) 種方式

（一）知人論世：在作者與(yu) 作品之間循環

（二）敘故實而推詩義(yi) ：在詩歌與(yu) 曆史之間穿行

三、曆史解釋方法的演變與(yu) 當代啟示

（一）從(cong) 以史解詩到“詩史互證”

（二）“文本的曆史性”與(yu) “互文性闡釋”

第六章 以意逆誌：心理解釋的方法

一、心理解釋的理論基礎

（一）同類相似，人性趨同

（二）推己及人，強恕而行

二、孟子“以意逆誌”說的解釋學內(nei) 涵

（一）闡釋者主體(ti) 意識的確立

（二）闡釋目標的確立

（三）闡釋行為(wei) 的基本性質

三、“以意逆誌”說的當代啟示

（一）與(yu) “主體(ti) 間性”理論的對話

（二）與(yu) “視域融合”理論的對話

餘(yu) 論

索引

主要參考書(shu) 目

責任編輯：姚遠