參觀太原文廟
作者:崔鎖江
來源:作者投稿
時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月廿五日丙午
耶穌2017年7月18日
太原府城文廟原在城西縣前街一帶,建於(yu) 金大定年間(1161年~1189年),規模宏大。廟外有兩(liang) 大坊,東(dong) 曰“德配天地”,西曰“道冠古今”,屬兩(liang) 廟共有。廟內(nei) 的主要建築有欞星門、戟門、大成殿、東(dong) 西兩(liang) 廡、名宦祠、鄉(xiang) 賢祠、孝悌忠義(yi) 祠、崇聖祠、文昌祠、奎光樓、敬一亭、更衣廳、泮池石橋以及供教學使用的明倫(lun) 堂、齋房、教諭宅、訓導宅等。1881年,汾河決(jue) 堤,太原府城文廟文廟毀於(yu) 大水。太原的縉紳學土為(wei) 之大懼,以為(wei) 天降凶示於(yu) 文人,於(yu) 是集聚府衙,請求重建文廟。太原知府呈請山西巡撫張之洞定奪。張之洞為(wei) 穩定人心,親(qin) 自選址崇善寺廢墟之地並倡導集資。太原文廟在沒有動用公款情況下,利用前崇善寺末毀的零星建築,很快建成。這種演化過程與(yu) 平遙文廟頗為(wei) 相似,會(hui) 在格局上存在些寺院氣息。太原文廟占地13000多平方米,由南向北依次建有照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東(dong) 西廡和崇聖祠。院心寬廣,古木參天。高大的孔子像令人敬畏。1919年,太原文廟被辟為(wei) 省圖書(shu) 博物館,1927年又易名為(wei) “山西省民眾(zhong) 教育館”。在這一期間,供奉孔子的大成殿改作“古代禮物樂(le) 器陳列室”;威嚴(yan) 肅穆的大成門,改成“禮堂講演廳”。其它殿宇或為(wei) 閱覽室,或為(wei) 書(shu) 庫,或為(wei) 其它活動室和陳列室。1953年,文廟改為(wei) 山西省博物館。1998年,省文物局等部門對文廟進行修複。2010年,文廟保護步入正軌,大多數殿宇與(yu) 文物大都得到了妥善保護。同時,許多山西省各地收集的文物整齊的放置於(yu) 文廟場院之中,並名之為(wei) “山西省民俗博物館”。2013年,國務院公布第七批全國重點文物保護單位,太原文廟被列為(wei) 全國重點文物保護單位。
以上文字來自於(yu) 對百度百科的整理,下麵是一些照片。
這是在其正門的外麵的一個(ge) 西北門。
這是正門——欞星門。“櫺”與(yu) “欞”是通假字,卻讓我很好奇。
從(cong) 遠處拍攝泮池石橋。
這是西側(ce) 的民俗展廳,外麵的柱子上的石獅子特別多。
一眼就可以看到莊重的大成門,格局很規整。
這是東(dong) 側(ce) 的道德講堂,是在全國精神文明辦領導下,全國性開展的社區文化項目。值得讚揚!
大成門近照
穿過小門就是第三進院落——最重要的大成殿前的廣場
中間是廣場
兩(liang) 邊是綠地,四周是遊廊房子,地上是各式各樣的石製物件。又是一些石獅子柱子。目不暇接的感覺。
這是石匾額等等。
這是經幢。幢原是中國古代儀(yi) 仗中的旌幡,是在竿上加絲(si) 織物做成,又稱幢幡。由於(yu) 印度佛的傳(chuan) 入,特別是唐代中期佛教密宗的傳(chuan) 入,將佛經或佛像起先書(shu) 寫(xie) 在絲(si) 織的幢幡上,為(wei) 保持經久不毀,後來改書(shu) 寫(xie) 為(wei) 石刻在石柱上,因刻的主要是《陀羅尼經》,因此稱為(wei) 經幢。
另一側(ce) 的民俗文物,其中的大鍾非常巨大,有的是寺院的鍾,有的刻著皇帝萬(wan) 歲。
兩(liang) 邊是“忠孝節義(yi) ”四個(ge) 字碑。
這是大成殿,常博士教授我學習(xi) 拜禮。
這是大成殿門口兩(liang) 邊的古代馬車,讓人想到了周遊列國的壯舉(ju) 。
這是古代的貞節牌坊,屬於(yu) 政府的嘉獎。
這是大成殿後麵的一塊字,應該很有蘊含。大成殿的一個(ge) 很重要特點是沒有後門的,隻能前門進前門出。佛教主殿大雄寶殿是不是可以有後門可以繞出去呢?不懂這裏麵的規矩。留待專(zhuan) 家作答。
這是一個(ge) 細節,民居過於(yu) 逼近大成殿,然後做了一下仿古裝飾。二者就很融洽了。
這是大成殿後的又一進院落
這是後堂的主體(ti) ,類似於(yu) 藏經閣。
整個(ge) 院子裏依舊是大量的民俗文物。
此次前來正值星期一閉館。通過山西當代儒學會(hui) 柳會(hui) 長的協調才得以參觀太原文廟,甚為(wei) 感激。介紹有不足之處請多多指正。
責任編輯:姚遠
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