【吳亞波】一個孩子讀經多少,才算夠用?——國學教育問答(十)

欄目:散思隨劄
發布時間:2017-07-12 20:04:48
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一個(ge) 孩子讀經多少,才算夠用?

——國學教育問答(十)

作者:吳亞(ya) 波

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月十九日庚子

          耶穌2017年7月12日

 

91、孩子讀經了,家長該怎麽(me) 做,以配合學堂和以孩子?

 

首先,安心做好本職工作,盡好在家義(yi) 務;其次,信任配合學堂,讓孩子安心學習(xi) 免除後顧之憂;再次,如有餘(yu) 力,讀點經,讀點有助於(yu) 了解聖賢經典的書(shu) 。如此可也。

 

92、我想讓孩子讀經,他不願意,怎麽(me) 辦?

 

若在十三歲前,直接替他決(jue) 定,而後再告訴他原因;若是已過十三歲,則曉之以情,動之以理,告訴他讀經的好處,可以先嚐試一段時間,若還抗拒,那就算了。

 

93、一個(ge) 孩子讀經多少,才算夠用?達到什麽(me) 程度才算合格?

 

一般情況下,讀經多少取決(jue) 於(yu) 學生的誌向和家長對於(yu) 子女教育的整體(ti) 規劃。不過我們(men) 學堂在國學教育方麵由淺入深分別有四個(ge) 等級,家長學生可根據自己實際情況可作選擇。一、儒童,完成《弟三百千》《幼學瓊林》熟讀理解背誦,大概需要一年時間;二、儒生,完成《孝經》《四書(shu) 》《唐詩》熟讀理解背誦,大概需要兩(liang) 年時間;三、儒士,完成《古文觀止》或五經任選一經的熟讀背誦疏解,大概需要兩(liang) 年時間;四、儒師,完成五經(其中《春秋經》以公羊傳(chuan) 為(wei) 主,左氏與(yu) 穀梁為(wei) 輔)全部之熟讀背誦疏解,此項所需時間至少五年以上,但為(wei) 有誌於(yu) 終身兼通六經,傳(chuan) 承聖賢衣缽者存之。

 

94、讀經教育為(wei) 什麽(me) 不被國家教育部門認可?

 

讀經教育不被認可已是二十年前的事了,而今舉(ju) 國已然都在推廣讀經教育,教育部且有文件下發。至於(yu) 讀經私塾,因尚無明確法律依據,所以暫且遊走於(yu) 法律之邊緣,這是執政者思想封閉、觀念落後、狹隘局限所致,與(yu) 讀經私塾無關(guan) 。

 

95、辦私塾需要哪些條件呢?

 

最主要的條件是辦學者要有相應的國學素養(yang) ,並有能按照教育規律把學生教好的私塾先生,其他一切問題皆可迎刃而解。

 

96、為(wei) 什麽(me) 有那麽(me) 多家長不讓孩子讀經呢?

 

孔子曰:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。注曰:兩(liang) 舉(ju) 中人,以其可上可下也。

 

97、讀經教育對男孩和女孩有特別的課程安排嗎?

 

女子教育按照中國古人傳(chuan) 統,和男孩子是應該有所不同的,雖然現代強調男女平等,然畢竟陰陽分殊,學習(xi) 內(nei) 容亦當有所區別。當然,女子首先是人,所以必須學習(xi) 聖賢經典以通達為(wei) 人之道;其次,考慮到女子將來在相夫教子與(yu) 處理家庭關(guan) 係方麵的重要作用,在學習(xi) 過程中當注意培養(yang) 其輔佐丈夫、教導子女、以及處理家庭人際關(guan) 係的智慧;最後,能夠掌握一兩(liang) 種才藝如書(shu) 法、古琴或國畫等以涵養(yang) 性情;之後可根據興(xing) 趣學習(xi) 一兩(liang) 個(ge) 專(zhuan) 業(ye) 技能可保於(yu) 此社會(hui) 有一席立身之地。因此,從(cong) 學習(xi) 內(nei) 容上,讀完《弟三百千》、《幼學瓊林》《四書(shu) 》《唐詩》後,在學習(xi) 《六經》或《古文觀止》的同時,可適當在古人女教方麵用些工夫,劉向《列女傳(chuan) 》,可以故事的形式給女生定期講一講。

 

98、古人說,“書(shu) 讀百遍,其義(yi) 自見”,是不是把經典背下來,就可以懂?

 

這是今人的誤解。若無大意訓詁為(wei) 前提,脫離古人具體(ti) 語境,縱使萬(wan) 遍,也未必能懂,如《論語》中“學如不及,猶恐失之”一句。故有經文大意了解為(wei) 前提,讀之愈久,則義(yi) 理浹洽,自得於(yu) 心矣。

 

99、古人說“不為(wei) 良相,則為(wei) 良醫”,讀經學堂是否開設中醫課?

 

學堂乃基礎教育場所,重在以聖賢經典教導為(wei) 人之道,此為(wei) 其本,至於(yu) 中醫,已屬專(zhuan) 門學問,若有師資,可引導適當了解,若無師資,暫且擱置之可也。

 

100、如何讓讀經老師穩定長久的在一個(ge) 學堂工作?

 

見賢選聘之,以禮對待之,量才任用之,厚祿保障之,至於(yu) 其他,聽天由命之。

 

責任編輯:柳君


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