家風反映一國之民風

作者：喬(qiao) 兆紅 （上海社會(hui) 科學院世界中國學研究所研究員）

來源：《光明日報》（ 2017年07月10日 05版）

時間：孔子二五六八年歲次丁酉六月十七日戊戌

            耶穌2017年7月10日

西安建國路小學，一個(ge) 有關(guan) “家風家訓”的手抄報展覽吸引了許多人駐足觀看。光明圖片/視覺中國

2017年“五四”青年節當天，福建省福安市組織年輕人開展“家風講堂”活動，傳(chuan) 承和弘揚優(you) 秀家規、家訓和家風。新華社發

【傳(chuan) 家訓 立家規 揚家風】

對於(yu) 傳(chuan) 統的“家國同構”思想、傳(chuan) 統家風等文化因子依據現代價(jia) 值理念進行創造性轉化，對培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，實現“三個(ge) 倡導”，形成良好社會(hui) 風氣，都具有理論與(yu) 實踐的雙重意義(yi) 。

在中國傳(chuan) 統的政治理論及實踐中，國與(yu) 家是同構的，家是縮小的國，國是放大的家。孫中山指出，中國古代家族是國家的基層團體(ti) ，由家族而宗族而國族，合群圖強然後才能講民族主義(yi) ，而且隻有先恢複民族主義(yi) 才能講世界主義(yi) 。梁啟超也說：“吾中國社會(hui) 之組織，以家族為(wei) 單位，不以個(ge) 人為(wei) 單位，所謂家齊而後國治是也。”

家教是家庭的有機組成部分。家庭不僅(jin) 在於(yu) 生物性的“撫”，更在於(yu) 社會(hui) 性的“育”。費孝通先生曾這樣定位家教：“社會(hui) 性的撫育對於(yu) 孩子的成長，新的社會(hui) 分子的培養(yang) ，以及種族的綿續上，和生理性的撫育有同樣的重要。”唯有良好的家教才能構築良好的家風。國際21世紀教育委員會(hui) 向聯合國教科文組織提交的報告中指出：“家庭是一切教育的第一場所，並在這方麵負責情感和認識上的聯係及價(jia) 值觀和準則的傳(chuan) 授。”在家庭生活中，家教與(yu) 之相融，通過協調各種家庭關(guan) 係、維護家庭的穩定和睦以及構築家庭核心價(jia) 值，從(cong) 而潛移默化逐漸形成良好的家風。

“家庭是製造人格的工廠。”作為(wei) 社會(hui) 個(ge) 體(ti) 的家庭成員，其最初的社會(hui) 化過程是在家庭中實現的。以“家國同構”為(wei) 重要內(nei) 容的古代家庭文化，是中華民族幾千年積累下來的寶貴精神財富，在今天它依然是我們(men) 全麵建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 的精神法寶。“中國夢歸根到底是人民的夢。”實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，將個(ge) 體(ti) 的價(jia) 值訴求與(yu) 國家建構置於(yu) 一種互生共榮的統一體(ti) 之中，將國家的夢想和中國每位百姓的個(ge) 體(ti) 夢想相統一，讓全體(ti) 人民共享改革發展的成果，真正實現“國家富強、民族振興(xing) 、人民幸福”。

家庭“是人生的第一所學校”。弘揚和踐行良好家風，為(wei) 培育和弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀奠定了道德基礎。優(you) 良的家風家教可以使個(ge) 人獲得進入社會(hui) 的基本品質，在道德觀念上進行自我約束。

家風與(yu) 國風的塑造不僅(jin) 出於(yu) 時代的緊迫感，更是出於(yu) 曆史的使命感。近代中國，一批有識之士就通過描繪祖國與(yu) 鄉(xiang) 裏之間的血肉聯係，把人們(men) 對於(yu) 家和國的認識與(yu) 振興(xing) 中華的偉(wei) 業(ye) 緊密相連。麵臨(lin) 山河破碎，時人大聲疾呼：“覆巢之下無完卵，亡國之民無孑遺”“有國才有家”。近代先賢把時代、祖國、鄉(xiang) 裏和自己的命運聯係在一起，以天下為(wei) 己任，視危難若坦途，堅信隻有全國各族人民齊心協力，才有整個(ge) 國家的富足富強。重建中國社會(hui) 轉型的人文基礎，需要全社會(hui) 齊心合力，共同培育合乎現代文明發展需要的現代性，營造現代性得以順利生長的社會(hui) 文化環境。

當代中國家風建設是在經濟全球化、信息化的時代背景下，在全麵建成小康社會(hui) 、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化實踐中，以馬克思主義(yi) 家庭觀為(wei) 指導的中國特色社會(hui) 主義(yi) 家風建設。當前我國家風建設要遵循以下基本路徑，一是重視家庭成員平等關(guan) 係的建立；二是重視家庭成員之間的和諧；三是重視家庭成員的個(ge) 體(ti) 品德培育。在家庭建設與(yu) 家風建設中，也需要相關(guan) 製度規範發揮約束作用。這對於(yu) 當代中國建設“愛國愛家、相親(qin) 相愛、向上向善、共建共享”的優(you) 良家風具有重要意義(yi) 。

家風反映一國之民風。“修身”“齊家”“治國”是傳(chuan) 統家風的基本價(jia) 值取向。隻有從(cong) 傳(chuan) 統中尋找有價(jia) 值的內(nei) 容傳(chuan) 承，在實踐中吸收、補充、調整、創新，新的家風文化才能得以構建。做好家風建設有利於(yu) 形成良好的社會(hui) 道德風尚，夯實社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的群眾(zhong) 基礎。家國情懷不僅(jin) 從(cong) 道德價(jia) 值層麵強調親(qin) 情、家庭的重要性，而且將其視作國家發展、民族進步、社會(hui) 和諧的重要基點，隻有每一個(ge) 小家的“家風”都能淳樸純正，才能樹立正氣浩然的社會(hui) 風尚。

責任編輯：柳君