劉夢溪《學術與(yu) 傳(chuan) 統》出版 

來源：《中華讀書(shu) 報》

時間： 孔子二五六八年歲次丁酉四月廿七日己酉

            耶穌2017年5月22日

《中華讀書(shu) 報》訊  近日，北京時代華文書(shu) 局聯合中國文化書(shu) 院、鳳凰網、敦和基金會(hui) 在京舉(ju) 辦“學術典範與(yu) 文化傳(chuan) 承：《學術與(yu) 傳(chuan) 統》商略雅集”活動。文史學界二十餘(yu) 位專(zhuan) 家學者圍繞劉夢溪先生新近出版的《學術與(yu) 傳(chuan) 統》（三卷本）進行了研討。

劉夢溪先生是著名的文史學者，《學術與(yu) 傳(chuan) 統》是劉先生近三十年的學術論文精要選編，圍繞學術與(yu) 傳(chuan) 統的題旨，分上中下三卷，內(nei) 容則厘為(wei) 六分卷，共百萬(wan) 言。第一卷為(wei) 研究王國維、陳寅恪的專(zhuan) 題文章。第二卷是關(guan) 於(yu) 中國現代學術思想的通論及馬一浮、錢鍾書(shu) 、熊十力、張舜徽等現代學者的個(ge) 案研究。第三卷專(zhuan) 論傳(chuan) 統文化與(yu) 國學，是為(wei) 著者近年特別關(guan) 注的課題。第四卷係古典文學和文化史的思想與(yu) 人物研究。第五卷以闡釋“六經”價(jia) 值倫(lun) 理的《敬義(yi) 論》《立誠篇》《論和同》等為(wei) 領題，鉤沉中國文化“與(yu) 人和同”的《易》理哲思，以及對傳(chuan) 統的反思與(yu) 前瞻。第六卷為(wei) 序跋之屬，從(cong) 中可窺見著者為(wei) 學的心路曆程。

《學術與(yu) 傳(chuan) 統》可以看作劉夢溪先生一生學術研究精華的結晶。研討會(hui) 上，圍繞該書(shu) ，與(yu) 會(hui) 學者對作者的治學特色和成就展開研討。“我用三十二個(ge) 字概括劉夢溪先生治學的特色。第一個(ge) 八個(ge) 字是‘不斷深入，不斷拓展’；第二個(ge) 八個(ge) 字是‘學養(yang) 深厚，文史相承’；第三個(ge) 八個(ge) 字是‘思想嚴(yan) 密，考證精細’；第四個(ge) 八個(ge) 字是‘文辭典雅，亦精亦宏’。”楊天石評論道。他還特別提到，劉夢溪《戊戌政變和陳寶箴之死》考證出陳寶箴並非因病去世，而是因為(wei) 參加“倒後”運動而被慈禧賜死，“這一成果是對近代政治史研究非常重大的貢獻”。

陳平原從(cong) 代際角度分析了劉夢溪先生的治學特色。他認為(wei) ，劉夢溪先生不屬於(yu) “文革”結束以後的新一代學者中的一員，但在老一代學者中，他又比較年輕。新一代學者基本上都是“學院派”，寫(xie) 文章一般都是先設計好一個(ge) 題目，然後讀書(shu) 找資料；而老一代學者不同，像錢鍾書(shu) ，癡迷讀書(shu) ，如癡如醉，憋不住了才寫(xie) 成文章，“劉夢溪先生的著述即有這種風範”。山東(dong) 大學儒學高等研究院王學典教授則認為(wei) ，20世紀的中國學術有兩(liang) 條路線，一條是新漢學路線，一條是從(cong) 西方傳(chuan) 來的社會(hui) 科學化路線，劉夢溪先生的學問是非常純正的新漢學路線。

責任編輯：柳君