“內(nei) 聖外王”的理想人格追求

作者：沈小勇

來源：《學習(xi) 時報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉四月初六日戊子

           耶穌2017年5月1日

“內(nei) 聖外王”是儒家關(guan) 於(yu) 人格理想與(yu) 實現王道政治的核心思想，“內(nei) 聖”主要指的是“聖賢人格”，“外王”主要指的是“王者之政”。“內(nei) 聖外王”最早出現於(yu) 《莊子》，在《莊子·天下篇》中有感於(yu) “內(nei) 聖外王之道，暗而不明，鬱而不發；天下之人，各為(wei) 其所欲焉，以自為(wei) 方”，主張要“備於(yu) 天地之美，稱神明之容”“配神明，醇天地，育萬(wan) 物，和天下，澤及百姓”。

雖然“內(nei) 聖外王”最早在道家文獻中提出，但是這一思想卻是儒家一貫奉行的人格理想和經世路向。儒家曆來重視“內(nei) 聖外王”，通俗一點說，內(nei) 聖，就是加強自我修養(yang) ，追求聖賢氣象，踐行君子人格，修身養(yang) 德，做一個(ge) 有德性的人；外王，就是經世濟民，治國理政，注重政績，做一個(ge) 有事功的人。在孔子的思想中，內(nei) 聖和外王是相互統一的，內(nei) 聖外王就是修己安人，內(nei) 聖是基礎，是修己，外王是目的，是安百姓。孔子儒家主張，隻有內(nei) 心的不斷修養(yang) ，才能成為(wei) “仁者”“君子”，也隻有在內(nei) 聖的基礎之上，才能夠拓展實踐，外化行動，安邦治國，從(cong) 而達到外王的目的。

《大學》中提出“三綱領”和“八條目”是內(nei) 聖外王的具體(ti) 化。“三綱領”是：明明德，親(qin) 民，止於(yu) 至善，注重自我和親(qin) 民的統一。八條目是：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，這裏將修身作為(wei) 安身立命的出發點，將治國平天下作為(wei) 外王的實現。這八個(ge) 條目也被視為(wei) 實現儒家“內(nei) 聖外王”的具體(ti) 途徑。儒家的“內(nei) 聖外王”被最簡明的概括為(wei) “修齊治平”，即“修身、齊家、治國、平天下”。

可以說，“內(nei) 聖外王”是儒家思想體(ti) 係最核心的價(jia) 值理念。“內(nei) 聖”和“外王”的統一，就是學問和事功的結合，內(nei) 在世界與(yu) 外在世界的結合，因而被視為(wei) 完美人格的體(ti) 現。儒家《大學》所謂“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，實際上體(ti) 現了一種從(cong) 心靈秩序到社會(hui) 秩序的過程，從(cong) 內(nei) 在的修養(yang) 過渡至外部的強大的過程。

儒家“內(nei) 聖外王”的理想追求的是聖賢氣象，在現實世界的追求則是一種君子人格，這種君子人格剛柔並濟，內(nei) 外兼通，乾坤合一，所謂“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”。儒家君子的行為(wei) 乃是“剛健有為(wei) ”的行為(wei) ，是“知其不可為(wei) 而為(wei) 之”的堅韌與(yu) 執著。儒者將“內(nei) 聖”與(yu) “外王”合一，因此曆來儒家都主張創造出“立德、立功、立言”三不朽的價(jia) 值，這就是“內(nei) 聖外王”的追求。在中國曆史上，有許多這樣的大儒，如範仲淹、王陽明、曾國藩等，他們(men) 不僅(jin) 自身修養(yang) 境界高，而且在事功上有建樹，成為(wei) 真正“三不朽”的大儒。

需要指出，“內(nei) 聖外王”雖然體(ti) 現的是儒家最高的理想人格和價(jia) 值追求，但“內(nei) 聖外王”的思想在中國傳(chuan) 統社會(hui) 常常會(hui) 出現“內(nei) 聖不外王，外王不內(nei) 聖”的局麵。可見，兩(liang) 者的融合非常艱難。無論如何，儒家“內(nei) 聖外王”作為(wei) 一種人格修養(yang) 思想，主張“德性”和“事功”的統一，即便在今日也自有其不可忽視的價(jia) 值所在。中華文化中自古有所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的價(jia) 值追求，這也是內(nei) 聖外王的生動寫(xie) 照。

在現實社會(hui) 中，“內(nei) 聖外王”的理想是我們(men) 每個(ge) 領導幹部都有啟發。要充實自己的內(nei) 心世界，提升自己的思想境界，更要努力親(qin) 民，夙夜為(wei) 公，達成外王的事功。追求內(nei) 聖外王，就是要在“修己”中“安人”，真正達到以“德”治人。在市場經濟條件之下，更要我們(men) 經常的反思，檢討自己的言行，思量個(ge) 人行為(wei) 的準則，從(cong) 而真正使內(nei) 心世界強大，使我們(men) 能夠實現自己的經世濟民的理想。

責任編輯：姚遠