楊朝明：告訴世界一個(ge) 真實的孔子，讓儒學溫暖世界

來源：大公網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月十一日甲午

          耶穌2017年3月8日

大公網3月8日濟南電山東(dong) 省政協委員、孔子研究院院長楊朝明在接受大公網記者專(zhuan) 訪時表示，研究孔子儒學是他一生的事業(ye) ，告訴世界一個(ge) 真實的孔子；推動弘揚傳(chuan) 統文化是他現在擔負的責任，讓儒學走進更多人的心裏，溫暖世界。楊朝明在日前召開的山東(dong) 政協十一屆五次會(hui) 議上建議，山東(dong) 作為(wei) 文化大省，應著眼於(yu) 築牢中華民族的深厚根基，認清根脈，把握精髓，在弘揚傳(chuan) 統文化方麵繼續“走在前麵”。

楊朝明稱研究孔子儒學是他一生的事業(ye) ，告訴世界一個(ge) 真實的孔子

楊朝明長期從(cong) 事孔子、儒學的研究工作，在儒家文獻與(yu) 中國早期文明、儒家學術史等研究領域成果頗豐(feng) ，在國內(nei) 外廣受讚譽。他先後為(wei) 社會(hui) 各界講授孔子、儒學與(yu) 中國傳(chuan) 統文化等1000多場；接待大批海內(nei) 外學者、參訪者，進行對話交流；多次應邀參加國際性學術研討會(hui) ，在國內(nei) 外學術界具有廣泛影響。

2013年11月26日，習(xi) 近平總書(shu) 記視察孔子研究院，向全社會(hui) 發出了重視傳(chuan) 統文化，發揮傳(chuan) 統文化當代價(jia) 值的信號。習(xi) 近平總書(shu) 記在孔子研究院視察時，專(zhuan) 門要了楊朝明主持編寫(xie) 的《孔子家語通解》和《論語詮解》，並說“這兩(liang) 本書(shu) 我要仔細看看”，這是對他學術成果的肯定，也是對他儒學原典研究地位的認可。

《孔子家語通解》和《論語詮解》分別是對《孔子家語》和《論語》的注釋和解析，而《孔子家語》和《論語》記錄的都是孔子與(yu) 門人弟子及時人的交相對問言語。楊朝明認為(wei) ，習(xi) 近平在眾(zhong) 多的書(shu) 籍中看重這兩(liang) 本書(shu) ，表明他對孔子思想原典的重視。在此之後，這兩(liang) 本書(shu) 一時“洛陽紙貴”，數次再版加印，目前已推出英文版和韓文版。

楊朝明在接受媒體(ti) 采訪時曾表示，“讓開放的儒學擁抱世界”。這既是楊朝明對習(xi) 近平總書(shu) 記的承諾，也是他幾十年致力於(yu) 傳(chuan) 統文化和儒學研究孜孜追求的目標。

楊朝明坦言，現在自己身上有著無法推脫的責任感和使命感。告訴世界一個(ge) 真實的孔子，讓儒學溫暖世界。楊朝明表示要和同道們(men) 一起，讓更多的人走進孔子，感受孔子的智慧。

文明互鑒必須充分把握話語權

楊朝明是尼山世界文明論壇的重要組織者和參與(yu) 者之一，曾多次通過該論壇與(yu) 世界範圍內(nei) 的學者進行交流。他認為(wei) ，國民形象是國家文化的終極代言者，要樹立國家形象，提升在國際對話中的話語權，最終還是由人的素養(yang) 來決(jue) 定。弘揚傳(chuan) 統文化，要善於(yu) 采擷人性中最容易引起共鳴的東(dong) 西為(wei) 我所用，以達到最好的對外宣傳(chuan) 效果。

楊朝明表示，中華經典之所以經久不衰，跨越時空，穿越千年，在於(yu) 它的雅致精確，將人性中最容易引起共鳴的東(dong) 西表達充分到位，比如信念與(yu) 追求，比如對真善美的渴望，比如對和諧人際關(guan) 係的向往。

楊朝明稱，我們(men) 應該沉下心來，首先搞明白，然後講清楚；先消化汲取營養(yang) ，然後對外傳(chuan) 播。就中國文化的現狀而言，“認識自我”甚至比“介紹自我”顯得更為(wei) 緊要。如果沒有文化自知，缺少文化自信，就無法贏得理解與(yu) 尊重，就隻會(hui) 理論漂浮，思想缺鈣，不接地氣。

“文化走出去”或“文明對話”的過程，也是自覺覺他、自信並贏得信任的過程。楊朝明認為(wei) ，要把握充分的話話權，首先要具備足夠的對話能力，否則“對話”就缺乏主動，就不能主導與(yu) 引領。在不同語係表達的轉化過程中，意韻的相應與(yu) 內(nei) 心的共鳴更容易增強認知與(yu) 認同，產(chan) 生理解與(yu) 向往。有了自知與(yu) 自信，然後以活生生、富有溫度、人人能知能行的語言將哲理表達到位，對話的吸引力也許會(hui) 有本質的提升。

楊朝明在山東(dong) 兩(liang) 會(hui) 期間接受記者采訪

責任編輯：姚遠