以身體(ti) 之以心驗之 山東(dong) 探索傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育模式

來源：中國孔子網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月初五日戊子

           耶穌2017年3月2日

編者按：中辦、國辦印發的《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》中明確指出“實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程要貫穿國民教育始終，圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，按照一體(ti) 化、分學段、有序推進的原則，把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體(ti) 育教育、社會(hui) 實踐教育各環節，貫穿於(yu) 啟蒙教育、基礎教育、職業(ye) 教育、高等教育、繼續教育各領域。”近日，中國孔子網記者走進山東(dong) 省教育科學研究院，圍繞山東(dong) 省傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育的開展情況采訪了相關(guan) 工作人員。

文化是一個(ge) 國家軟實力的重要體(ti) 現，是一個(ge) 國家的靈魂。中華民族在五千多年的文明發展進程中所創造的博大精深的中華文化，源遠流長、燦爛輝煌，是民族的血脈，更是人民的精神家園。

新學期伊始，“開學第一課”又成了人們(men) 關(guan) 注的熱點。媒體(ti) 紛紛報道，全國各地的中小學校將吟誦經典、學民俗、猜燈謎等傳(chuan) 統活動與(yu) 社團活動相結合，以此作為(wei) “開學第一課”的主要內(nei) 容。中華文化源遠流長，幾千年的積澱中，蘊藏著豐(feng) 富的前人智慧，在中小學教育中加入傳(chuan) 統文化的內(nei) 容，在“開學第一課”中開宗明義(yi) 地擺明它的重要性，讓孩子們(men) 從(cong) 小就熟悉、喜歡傳(chuan) 統文化，當然是文化傳(chuan) 承中必不可少的一環。

2016年山東(dong) 省探索傳(chuan) 統文化教育新途徑，推出了首批傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育實驗學校，並發布《山東(dong) 省傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育指導書(shu) 》。傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育理念，是將體(ti) 驗教育實施方式納入到傳(chuan) 統文化教育中來的一種全新探索模式，從(cong) 全國範圍內(nei) 來看，山東(dong) 省教科院的首倡，意味深長。據介紹，實施傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育，就是為(wei) 了將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育和諧融入現代教育體(ti) 係，提高中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的目的性、針對性、有效性，促進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的生活化、社會(hui) 化、常態化。

2月13日，山東(dong) 師範大學附屬小學舉(ju) 行“山東(dong) 省傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育實驗學校”揭牌儀(yi) 式。

傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育是指教育者以優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 基礎內(nei) 容，以體(ti) 驗為(wei) 基本形式，有目的、有計劃地對受教育者成長施加影響的過程。傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育，既是一種教育理念，又是一種教育模式。它強調給受教育者提供“以身體(ti) 之”、“以心驗之”的機會(hui) ，使之親(qin) 身經曆、實地領悟，在體(ti) 驗中認識事物，獲得知識，明白道理，並逐步養(yang) 成正確的價(jia) 值觀、高尚的情操和優(you) 秀的思想道德品質。

山東(dong) 省教育科學研究院副院長李文軍(jun) 接受本網記者采訪

山東(dong) 省教育科學研究院副院長李文軍(jun) 在接受記者采訪時講到“傳(chuan) 統文化的體(ti) 驗教育，它的優(you) 勢就是能從(cong) 根本上改變人們(men) 對教學教育的認識，因為(wei) 教育本質上是一種文化現象，脫離了文化的教育隻能是蒼白的、乏力的，或者對人格的培養(yang) 是單薄的。開展傳(chuan) 統文化教育，立足於(yu) 傳(chuan) 統文化，有利於(yu) 改變思想品德教育脫離傳(chuan) 統、脫離生活的這種弊端，它能夠為(wei) 思想品德教育提供豐(feng) 富的資源。我們(men) 的傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育，實際上是使學生和社會(hui) 生活銜接在一起的教育，在參與(yu) 中容易產(chan) 生情感上的認同和精神上的升華，讓孩子在體(ti) 驗中學習(xi) ，對孩子人格的豐(feng) 滿起到其它形式起不到的作用。”

山東(dong) 省推行的傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育，是從(cong) 時代文化生態、傳(chuan) 統文化生態和個(ge) 體(ti) 內(nei) 需求生態的視界重新界定傳(chuan) 統文化教育過程中的關(guan) 係，重新厘定傳(chuan) 統文化教育課程和教材的價(jia) 值及功能定位，強調傳(chuan) 統文化教育回歸生活世界，在現實體(ti) 驗的場域中深度領悟文化精神和生活實踐的關(guan) 係，開啟文化智慧，升華日常生活。

傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育的定位在於(yu) “三融兩(liang) 創一引領”。即：將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育融入現代生活，融入現代社會(hui) ，融入現代教育體(ti) 係;在傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育過程中實現中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的創造性轉化，創新性發展;引領受教育者成人成才，成為(wei) 德才兼備、全麵發展的中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人。

山東(dong) 省教育科學研究院傳(chuan) 統文化教育中心主任耿成義(yi) 接受本網記者采訪

據山東(dong) 省教育科學研究院傳(chuan) 統文化教育中心主任耿成義(yi) 介紹，傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育年會(hui) 之後，全省88所體(ti) 驗學校先後以各自不同的實驗方式開始推進拓展。我們(men) 很欣喜的看到，很多學校在今年春季開學典禮上都融入了很多傳(chuan) 統文化的元素。像山東(dong) 師範大學附小的開學典禮、青島市重慶路小學的開學典禮，他們(men) 都以事實上是傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育的方式，開始在學生層麵開始實施。另外很多學校開始啟動類似數字國學教室建設，開始實施中華傳(chuan) 統文化當中詩書(shu) 畫融合的實驗探索。以各種不同的方式讓更多的傳(chuan) 統文化因素在特定情境當中植入青少年的精神世界。

“山東(dong) 省傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育實驗學校”建設，有力地推動了實驗學校開展傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育，推動了學校師生深化對傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育的認識、理解和踐行，推動了學校對傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育理論體(ti) 係和實踐模式的研究探索。並且進一步促進了實驗學校的內(nei) 涵發展、特色發展、文化發展、品牌發展，提升了學校的管理水平和境界，提升了學校的核心競爭(zheng) 力，促進了學校全麵貫徹落實黨(dang) 的教育方針，有效的提高了教育質量。山東(dong) 省教科院傳(chuan) 統文化教育中心按照係統推進、共同參與(yu) ，因地製宜、循序漸進的基本思路著力推進傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育的開展，使傳(chuan) 統文化體(ti) 驗教育科學高效地融入現代中小學教育體(ti) 係，實現中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展。

責任編輯：姚遠