政協委員許欽鬆：要重視傳(chuan) 統文化的新型傳(chuan) 播模式

來源：中國經濟網

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           耶穌2017年3月1日

中國經濟網北京3月1日訊（記者成琪）日前，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，意見提出到2025年，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展體(ti) 係基本形成。全國政協委員、中國美協副主席、廣東(dong) 文聯主席、廣東(dong) 畫院院長許欽鬆認為(wei) ，傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承是指傳(chuan) 統文化在一個(ge) 人們(men) 的共同體(ti) 的社會(hui) 成員中在不同年代的縱向交接的過程，我們(men) 除了考慮在繼承傳(chuan) 統文化精華基礎上，與(yu) 時代特點相結合來進行文化創作，也要重視傳(chuan) 統文化在某一時代的橫向傳(chuan) 播，也就是如何讓具有濃厚曆史特性的傳(chuan) 統文化能在當代得到有效傳(chuan) 播推廣，並得到這個(ge) 時代的人民群眾(zhong) 的喜愛。

傳(chuan) 統文化凝結了優(you) 秀知識和技能，也能夠增強民族意識和民族精神，許欽鬆指出，當前傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播麵臨(lin) 著三個(ge) 問題。首先是傳(chuan) 統文化在形式上普遍存在過於(yu) 學術化的、遠離生活而又束之高閣等問題，使得很多人民群眾(zhong) 在受眾(zhong) 心理上會(hui) 覺得其高不可攀。其實是全民娛樂(le) 化程度突出，使得公眾(zhong) 對於(yu) 傳(chuan) 統文化的興(xing) 趣和接受意識淡薄，難以在傳(chuan) 播上進行有效的推廣。最後是以政府為(wei) 核心的引導行為(wei) 缺乏創新，而依靠民間社會(hui) 組織力量又存在力度不足，無法有效整合資源等困境。

許欽鬆告訴中國經濟網文化產(chan) 業(ye) 頻道記者，今年兩(liang) 會(hui) 他提交了《重視傳(chuan) 統文化在時代語境下的新型傳(chuan) 播模式研究》的提案，對傳(chuan) 統文化在當代的傳(chuan) 播提出了三點建議。

第一，在傳(chuan) 播平台上要重視與(yu) 新媒體(ti) 平台的結合，重塑傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播方式。傳(chuan) 統文化是一個(ge) 完整的生態係統，從(cong) 內(nei) 容的承接性和連續性而言，中國的傳(chuan) 統文化的原始典籍是書(shu) 本形式的流傳(chuan) ，由於(yu) 內(nei) 容量巨大，往往難以在較短篇幅中完整的把某種形式的傳(chuan) 統文化呈現清楚，這使得很多目前傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播都體(ti) 量較大。然而，移動新媒體(ti) 的其中一個(ge) 重要特點是碎片化，人們(men) 關(guan) 注一條信息的時間往往隻有幾分鍾，這就使得傳(chuan) 統文化在新媒體(ti) 傳(chuan) 播上具有了一定的隔閡和矛盾。所以，如何對傳(chuan) 統文化在新媒體(ti) 上的傳(chuan) 播方式進行重塑顯得至關(guan) 重要。例如，重點性的選取傳(chuan) 統文化的某個(ge) 精華亮點進行短文章和短視頻的製作，或者利用某些熱點的APP進行植入都是不錯的嚐試。當然，我們(men) 也要意識到，碎片化的傳(chuan) 播可能最終影響傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的完整性，影響人們(men) 對傳(chuan) 統文化全麵客觀的理解。但盡管如此，在傳(chuan) 播策略上自主的占領陣地仍然非常有必要。政府應該在學術上對於(yu) 傳(chuan) 統文化在新媒體(ti) 品台上的傳(chuan) 播進行更多值得推廣的研究。

第二，在傳(chuan) 播形式上要重視與(yu) 其他文化創意行業(ye) 的結合，增加傳(chuan) 統文化的娛樂(le) 性和吸引力。文化創意行業(ye) 在當代具有受關(guan) 注度高、傳(chuan) 播力度大、娛樂(le) 性強等特點，受到廣大人民群眾(zhong) 的喜愛和自發傳(chuan) 播，這裏麵包括綜藝節目、電影、動漫、網路遊戲等等。事實上，這些文化創意行業(ye) 都需要一個(ge) 強有力的IP作為(wei) 發揮創意的基礎，才能擺脫目前很多國內(nei) 的文創產(chan) 品大量抄襲外國創意的情形。而博大的傳(chuan) 統文化恰恰可以成為(wei) 其傳(chuan) 播的原始IP。例如，最近流行的綜藝節目《中華詩詞大會(hui) 》、《中國成語大會(hui) 》等等，使得詩詞成語等中國傳(chuan) 統文化精髓的作品在大眾(zhong) 裏掀起了熱議，在獲得高收視率的同時，也有效的激發了大眾(zhong) 對詩詞的興(xing) 趣。又例如，植入中國傳(chuan) 統文化元素的網絡遊戲《天下3》、《仙劍》等等，使得年輕一代在投入大量時間玩網遊的過程中，受到傳(chuan) 統文化的潛在熏陶。另外由傳(chuan) 統文化改編的電影、根據曆史人物為(wei) 原型的動漫作品，具有中國風風格的流行音樂(le) 、植入傳(chuan) 統中國畫元素的時尚衍生品等都是傳(chuan) 統文化與(yu) 文化創意行業(ye) 結合的優(you) 秀範例，國家應該有條件的對於(yu) 這類項目進行資金、資源對接等方麵的支持。

第三，在傳(chuan) 播技術上要利用先進的視覺技術和交互技術，讓傳(chuan) 統文化展現更具吸引力的新麵貌。視覺技術和交互技術已經大量運用在傳(chuan) 播領域，各種商業(ye) 產(chan) 品利用這些技術打造出令人驚豔的傳(chuan) 播形象，從(cong) 而提升關(guan) 注度和影響力。目前，很多從(cong) 事傳(chuan) 統文化的藝術家和學者對各種科學技術並沒有過多的涉獵，使得很多傳(chuan) 統文化的產(chan) 品仍然停留於(yu) 沉悶的書(shu) 麵形式。以圖像化的方式呈現傳(chuan) 統文化，實際上就是對優(you) 秀文化知識的視覺表征，也就是創造一種具象式的知識轉化，實現從(cong) 文本到圖像的“視覺變形”，即以各種視覺符號來詮釋和重構傳(chuan) 統典籍中的文化思想。同時，國家應該通過政策引導文學藝術界與(yu) 不斷變化的先進視覺藝術的融合，使得各種表征的視覺技術工具能為(wei) 傳(chuan) 統文化的複興(xing) 所用。

責任編輯：柳君