千年衍聖公今何在

作者：孔繁義(yi)

來源：《民營視界》2016年第四期

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月廿四日戊寅

           耶穌2017年2月20日

孔府舊貌

有人說：中國古代那個(ge) “同天並老”的世襲封建貴族之家——孔氏家族，從(cong) 最後一位衍聖公孔德成離開大陸為(wei) 止，就已經不複存在了。孔德成是誰？衍聖公又是怎麽(me) 回事？

孔子生活在春秋末期，在他死後的戰國時代，孔子曾孫孔白、七世孫孔穿、八世孫孔謙，當時曾為(wei) 齊、楚、魏、趙等國所爭(zheng) 聘。秦始皇時祭祀孔子，便封了九世孫孔鮒為(wei) 魯國文通君，拜少傅。漢高祖劉邦封孔子九代孫孔騰為(wei) 奉祀君，守衛孔子林廟，代表朝廷祭祀孔子。宋仁宗寶元年間，開始擴建孔府，宋仁宗至和二年（公元1055年）封孔子四十六代孫孔宗願為(wei) 衍聖公後，另建新第，稱衍聖公府。衍聖公這個(ge) 稱號一直持續下來，金、元、明、清代代沿襲。1935年，國民政府廢清朝世爵，改“衍聖公”為(wei) “大成至聖先師奉祀官”。孔子77代嫡孫孔德成先生便由“衍聖公”改稱“大成至聖先師奉祀官”，2008年孔德成先生去世，其嫡孫孔垂長被國民黨(dang) 政府封為(wei) “大成至聖先師奉祀官”，為(wei) 國民黨(dang) 國策顧問。

從(cong) 上麵看，衍聖公一脈並沒有斷。兩(liang) 千年的曆史，我們(men) 隻說兩(liang) 件事：一是孔德成的出走，一是《孔子世家譜》的續修。

孔子77代嫡孫孔德成在孔府花園

1937年，蘆溝橋槍聲乍起，其時，第4次《孔子世家譜》大修剛剛告竣。12月，日軍(jun) 侵入山東(dong) ，魯南告急。1938年1月3日。曲阜。深夜。孔府大門隨之被急促地叩擊。駐紮魯南的國民黨(dang) 第二十師師長孫桐萱（滄州泊頭人）親(qin) 率衛兵不期而訪。孫師長麵色嚴(yan) 峻，隻說：奉將總統命令，請奉祀官攜夫人立刻趕往兗(yan) 州，那裏有專(zhuan) 列等侯，仁兄不要為(wei) 難於(yu) 我。孔德成惶恐不安，火速打點家事，帶上尚有身孕的夫人上路。1月4日，日軍(jun) 占領曲阜。後人都說：這次好險，蔣公真是明智。奉祀官乃孔聖嫡傳(chuan) ，中華文明之唯一代表，孔德成若落入其手，其後果如何，相信無論政治分歧多麽(me) 大的黨(dang) 派團體(ti) 都能想像得到。亡國之痛豈若亡種，亡種之痛豈若亡文化！此前尚有廢帝傅儀(yi) 被日本立為(wei) 傀儡滿洲國國君之事，則衍聖公的利用價(jia) 值十倍百倍於(yu) 傅儀(yi) ！其實，日本人也確有將孔德成立為(wei) 偽(wei) 皇帝的意思。德成先生這一走就是70年！

孔德成先生臨(lin) 走之前，將曲阜交給近支孔令煜，囑他代為(wei) 管理孔廟孔林。鬼子在曲阜呆了八年，百姓初期很害怕，年輕婦女都躲到孔府裏，因為(wei) 日軍(jun) 有令，不得自行入府。經孔令煜與(yu) 日本人周旋，門上掛著“至聖府之分府”字樣的幾個(ge) 分府，日本人也不進去了。而這些府內(nei) 都住滿了曲阜百姓。

60年後，代理奉祀官孔令煜之子孔德墉先生，一位音樂(le) 家、實業(ye) 家、傳(chuan) 統文化學者，在征得德成宗主首肯之後，率領族人，曆經13年艱辛，耗資近千萬(wan) 元，完成曆史上第5次《孔子世家譜》續修工作。繼而成立“世界孔子後裔聯誼總會(hui) ”，使得家族聯誼活動如火如荼地開展起來。新時代，德墉先生感到，隻是家族聯誼不能表達孔家人對傳(chuan) 統文化的繼承和發展意義(yi) ，於(yu) 是，“中華孔子學會(hui) 孔子後裔儒學促進會(hui) ”於(yu) 2016年順應曆史發展潮流，卓然成立，學會(hui) 成立之時，創會(hui) 會(hui) 長孔德墉先生率領數百名孔子後裔跪拜於(yu) 聖祖廟，莊嚴(yan) 宣誓為(wei) 傳(chuan) 統文化複興(xing) ，為(wei) 中華民族的複興(xing) 不遺餘(yu) 力，添磚加瓦。 

孔德成長子孔維益早逝，因此“奉祀官”采隔代繼承，由79代長孫孔垂長繼承。２００９年９月２５日，台灣地區領導人馬英九頒發聘書(shu) ，孔垂長襲封大成至聖先師奉祀官。３個(ge) 月後，孔垂長成為(wei) 台灣最年輕的“國策顧問”。

孔德成的去台，肯定不是孔氏家族的最後一次遷徙，但卻是代表孔子精神象征的孔氏家族史上最重要的一次。近年來，有政協委員提案建議恢複“衍聖公”的稱號，為(wei) 儒家文化的發揚光大繼續豎起一麵旗幟。齊魯電視台《開講天下》節目曾做過一期《要不要恢複冊(ce) 封“衍聖公”》的電視節目。孔德墉先生親(qin) 臨(lin) 節目現場，對數萬(wan) 投票支持恢複冊(ce) 封“衍聖公”公開表態：隻要儒家文化得以弘揚，我們(men) 就倍感欣慰了，儒家思想的傳(chuan) 播，其實現在依靠更多的並非我們(men) 孔家，而是要感謝所有熱愛儒家文化的人。

宋代米芾寫(xie) 過一首《孔子讚》：“孔子孔子，大哉孔子！孔子以前，既無孔子。孔子之後，更無孔子。孔子孔子，大哉孔子！”毫無疑問，在人類思想史上，孔子永遠是一座泰山。我想，不管衍聖公在與(yu) 不在，對於(yu) 每一個(ge) 正統的中國人而言，孔子早已融入到他的血液裏，早已融入他的生活裏，他的思維和他的觀念裏。

孔德成與(yu) 曾孫

責任編輯：姚遠