跨越半世紀的“重逢”

——孔垂長先生參訪韓國華城闕裏祠

來源：“至聖孔子基金會(hui) ”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳七月廿六日己醜(chou)

          耶穌2025年9月17日

秋風送爽，天朗氣清。9月14日上午，七十餘(yu) 位韓國孔氏宗親(qin) 整齊列隊於(yu) 華城闕裏祠前，迎接一位遠道而來的貴賓——孔子第七十九代嫡長孫、“大成至聖先師奉祀官”、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔垂長先生。

這是闕裏祠五十餘(yu) 年來首次迎來孔氏宗主。上一次，還是1969年，首任大成至聖先師奉祀官孔德成先生曾至此拜謁。跨越半個(ge) 世紀，血脈的呼喚再次回響。

華城闕裏祠開中門迎接孔垂長先生（宗親(qin) 們(men) 說，之前隻有朝鮮國王來才走中門）。在聖廟殿內(nei) ，孔垂長盥手焚香，率宗親(qin) 肅然行禮。清煙嫋嫋，寄托著七十九代家學的綿延。其後，他與(yu) 孔天培會(hui) 長共植青柏，寓意家風長青，並贈予闕裏祠“詩禮傳(chuan) 家”題詞與(yu) 孔德成先生題名的孔子行教像。

參觀展示館時，孔垂長凝視朝鮮時期的《孔子聖跡圖》和孔德成先生贈與(yu) 闕裏祠的墨寶“淵源洙泗“，仿佛曆史與(yu) 當下在此交織。他在座談會(hui) 上讚揚韓國孔氏“世守詩禮、貢獻卓著”，並鼓勵年輕一代投身文化傳(chuan) 承。談及家譜續修，他動情表示：“願韓國孔氏的血脈，完整記載在世家譜中。”

宗親(qin) 們(men) 深受感動。孔民培會(hui) 長感慨：“見到嫡長孫，倍感幸福。血濃於(yu) 水的親(qin) 情讓我們(men) 體(ti) 會(hui) 到儒家‘忠恕’的精神。”烏(wu) 山市市長李權宰也到場致辭，承諾將持續支持闕裏祠的文化事業(ye) 。

隨同孔垂長先生參訪的有至聖孔子基金會(hui) 執行長陳泰旭、曲阜至聖孔氏家譜研究中心理事長孔衛東(dong) 和至聖孔子基金會(hui) 孔子世家專(zhuan) 項基金秘書(shu) 長孔祥峰。參加會(hui) 談的還有闕裏祠都宥使李容宇、原都宥使前烏(wu) 山市市長柳關(guan) 鎮、漁村公會(hui) 會(hui) 長孔在昱、領議政宗中會(hui) 長孔忠植、牧使公宗中會(hui) 長孔巑植、各小宗會(hui) 會(hui) 長孔炳武、孔英植、孔用植、孔錫福、孔智秀、孔錫來、族譜編纂委員會(hui) 委員長孔千植、孔昌烈以及宗親(qin) 會(hui) 理事。

背景鏈接

韓國孔氏源於(yu) 五十四代孔紹公。公隨元朝魯國長公主下嫁高麗(li) 恭湣王，任門下侍郎門下省同平章事，封檜原君、昌原伯，遷居韓國昌原。六百多年來韓國孔氏堅守詩禮家風，代有才人，已繁衍至八十六代，人口八萬(wan) 多人。朝鮮正祖大王時期考證韓國孔氏族譜，改其本貫曲阜孔氏。2009年《孔子世家譜》收錄，定名為(wei) 韓國孔氏。

華城闕裏祠由孔子第六十四孫、文科及第、大司憲瑞麟公於(yu) 1793年創建，至今已成為(wei) 韓國儒學的重要象征。華城闕裏祠位依山而建，三進院落，分東(dong) 中西三路布局。東(dong) 路有杏壇和事務廳，中路有闕裏祠門、聖廟門（大成門）和聖廟殿（大成殿），西路有養(yang) 賢齋、孔子文化展示館和聖像殿。聖廟殿內(nei) 供奉孔子神位，每年在農(nong) 曆八月二十七日舉(ju) 行隆重的祭祀儀(yi) 式。養(yang) 賢齋是為(wei) 教學場所，教授年輕人傳(chuan) 統文化。孔子文化展示館展品有朝鮮《孔子聖跡圖》和木刻版、朝鮮王室贈送給韓國孔氏的彩繪孔子像、末代衍聖公孔德成先生贈送給韓國孔氏的“淵源洙泗”題詞、韓國《曲阜孔氏世譜》、2009年版《孔子世家譜》和其它文物。聖像殿露天安放孔子故裏曲阜市政府於(yu) 1993年贈送的孔子和四聖石雕像。

責任編輯：近複