韓山書(shu) 院書(shu) 院十周年，又一屆學子結業(ye) 了！

來源：“韓山書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳六月廿四日戊子

          耶穌2025年7月18日

夏日炎炎，蟬韻悠揚；高朋滿座，室雅蘭(lan) 香。7月5日下午，韓山書(shu) 院第十屆國學與(yu) 嶺東(dong) 人文研修班、第八屆古琴班結業(ye) 儀(yi) 式在林進華信息科技樓舉(ju) 行。韓山師範學院副校長陳海忠教授，廣東(dong) 凱普生物科技股份有限公司董事長、韓山書(shu) 院山長管喬(qiao) 中先生，凱普總裁、韓山書(shu) 院理事王建瑜女士，學校黨(dang) 委統戰部、對外交流合作部部長蔡振雄，教務部副部長蔡夢虹，韓山書(shu) 院執行山長李偉(wei) 雄，韓山書(shu) 院授課教師、書(shu) 院嶺東(dong) 人文研究中心專(zhuan) 家和七十餘(yu) 位學員參加儀(yi) 式。

韓山書(shu) 院副山長孔令彬教授主持儀(yi) 式。他特別指出，今年韓山書(shu) 院正值重光十周年，屆時將以此為(wei) 契機，聯合中國書(shu) 院學會(hui) ，舉(ju) 辦一場“傳(chuan) 統書(shu) 院與(yu) 當代大學教育融合發展”的學術論壇，認真總結韓山書(shu) 院1.0時代的得與(yu) 失，向全國誌同道合的的兄弟院校取經學習(xi) ，為(wei) 書(shu) 院的2.0時代開啟新的篇章，展現了韓山書(shu) 院麵向未來的發展思路與(yu) 文化擔當。

儀(yi) 式上，陳海忠副校長以“溫暖的告別和鄭重的見證”定位本次結業(ye) 典禮，對第十屆國學班和第八屆古琴班全體(ti) 學員圓滿完成學業(ye) 表示熱烈祝賀，對書(shu) 院十年來的文化堅守、辦學理念予以肯定和讚許。

“風送遠航，琴為(wei) 君鳴。”陳校長勉勵學子們(men) 應將結業(ye) 視為(wei) 新的起點，在今後的成長中帶著書(shu) 院的印記從(cong) 容前行；期望韓山書(shu) 院未來能繼續成為(wei) 韓園學子涵養(yang) 心靈、啟迪智慧的寧靜港灣，為(wei) 百年韓師的教育事業(ye) 增添新彩。

▲陳副校長講話

管喬(qiao) 中山長對書(shu) 院重光十年來堅持辦學育人的意誌、師生的認真付出以及母校韓師的大力支持表示由衷感謝。

“人生有代謝，往來成古今”。管山長在喟歎十年光陰似箭、人事變化紛繁之餘(yu) ，更欣慰一個(ge) 個(ge) 青春生命在校園中的學習(xi) 與(yu) 成長，表達了他對國學經典教育的重視和對學生未來發展的支持。管山長介紹了他正在積極籌備建設“唐風宋韻新潮人”網站的計劃。網站將融合潮州文化與(yu) 客家文化精髓，打造集文化傳(chuan) 承、學術研究、商業(ye) 創新於(yu) 一體(ti) 的綜合性平台，希望大家都來關(guan) 注支持。

▲管山長講話

書(shu) 院研修部主任、國學班與(yu) 古琴班班主任殷學國教授深入淺出地闡發了國學大師饒宗頤先生的名言“求真、求是、求正”，勉勵學子們(men) 要堅定對世界與(yu) 人生的信念，在知識探求和學問求解中獲得正麵價(jia) 值和積極意義(yi) ，構建“信道、得道、行道”三位一體(ti) 的的精神世界。

▲殷教授對書(shu) 院研修工作總結

教師代表餘(yu) 煜珣博士以“書(shu) 院教育日常化”為(wei) 題，啟迪學子們(men) 在“走出書(shu) 院”之後，應在漫長的日常中親(qin) 近日常，踐行所學所得，努力使自己成為(wei) 偉(wei) 大的心靈。

古琴班導師馬曉虹從(cong) 書(shu) 院古琴教學的經驗出發，鼓勵學子們(men) 在國學文化的滋養(yang) 下彈琴，並通過彈琴使自己國學的見解和體(ti) 驗精準而深入，以促進個(ge) 體(ti) 道德的淬煉與(yu) 人格的成長。

▲餘(yu) 博士發言

▲馬老師發言

張思晴和姚琳兩(liang) 位同學都是第十屆國學班與(yu) 第八屆古琴班的“雙料”學員，作為(wei) 班級學員代表，她們(men) 共同表達了對書(shu) 院培育的感恩之情和追尋真理與(yu) 智慧的堅定信念。在結業(ye) 之際，她們(men) 回首三個(ge) 學期以來的研修之旅，或是同窗共讀、潛心問道，或是以琴為(wei) 緣、攜手共進，在韓山韓水的滌蕩中，汲取養(yang) 分，涵養(yang) 心性，為(wei) 日後的成長充實了動力。

▲學員代表張思晴發言

▲學員代表姚琳發言

結業(ye) 儀(yi) 式上，書(shu) 院山長管喬(qiao) 中先生為(wei) 第十屆國學班學員頒發結業(ye) 證書(shu) 。

王建瑜理事為(wei) 第八屆古琴班學員頒發結業(ye) 證書(shu) 。

陳海忠副校長為(wei) 優(you) 秀學員頒獎。

結業(ye) 匯演，是韓山書(shu) 院曆屆國學班、古琴班的規定動作。結業(ye) 儀(yi) 式上，學子們(men) 奉獻了一組古香古色的節目，展示了在書(shu) 院研學一年多的進益。既是賡續古人雅集傳(chuan) 統，又寓教於(yu) 樂(le) 、學行合一。

匯演節目是學員們(men) 在緊張的課程學習(xi) 之餘(yu) ，自編自導的。無論是表達賓主共歡、中正和合之道的《小雅·鹿鳴》，還是演繹華夏文明“以禮立本，以儀(yi) 修身”的手勢舞《禮儀(yi) 之邦》等匯演節目，無不表現出智以啟迪、樂(le) 以成人的書(shu) 院精神。合唱《朋自遠方》輕快的旋律洋溢著書(shu) 院學子的喜悅與(yu) 自信，傳(chuan) 達出儒聖先哲那一份剛健樂(le) 觀的精神品格；《左遷至藍關(guan) 示侄孫湘》《猗蘭(lan) 操》是馬曉虹老師以韓愈詩作為(wei) 底本、自度而成的古琴弦歌曲目，馬老師與(yu) 學員們(men) 的琴簫合鳴，將詩人沉摯深厚的感情和忠烈之節表現得淋漓盡致。

“興(xing) 於(yu) 詩遊於(yu) 藝”，學員們(men) 在學習(xi) 國學文化的同時，通過節目匯演的形式來培養(yang) 自身的藝術能力，在書(shu) 院的舞台上留下一道道值得回憶的身影。

▲匯演環節主持人田心悅同學

▲結業(ye) 匯演

▲小組合影

▲第十屆國學班結業(ye) 合影

▲第八屆古琴班結業(ye) 合影

▲第十、十一屆國學班及第八屆古琴班合影

（攝影：李南年）

在韓山書(shu) 院第十屆國學班、

第八屆古琴班結業(ye) 儀(yi) 式上的講話

韓山師範學院副院長 陳海忠

尊敬的管喬(qiao) 中先生、王建瑜女士、李偉(wei) 雄執行山長，各位老師，親(qin) 愛的同學們(men) ：

大家下午好！

今天我們(men) 迎來一場溫暖的告別和鄭重的見證——第十屆國學研修班、第八屆古琴班的同學們(men) 圓滿完成學業(ye) ，謹此向各位表示熱烈的祝賀，向每一位默默耕耘、傳(chuan) 道授業(ye) 解惑的書(shu) 院老師表示衷心的感謝。

今年是韓山書(shu) 院重光十周年。我要向韓山書(shu) 院的發起人、永遠的支持者、韓師校友的楷模——管喬(qiao) 中學長、王建瑜學長，致以崇高敬意。正是他們(men) 那份對家國文脈的深情守望，讓沉寂已久的書(shu) 院重燃燈火，弦歌再起。十年光陰不容易，韓山書(shu) 院已經深深地融入到韓師一百二十三年的辦學曆史當中，成為(wei) 將來韓師曆史上的一個(ge) 新的亮點。

同學們(men) ，我在書(shu) 院的對麵潮學研究院坐了十四年。這既是做事的做，也是坐著的坐——我就在那裏坐啊。我跟每一屆書(shu) 院的同學都曾經邂逅過，我聽過你們(men) 吟誦，我聽過你們(men) 的琴聲，因為(wei) 我的窗就對著你們(men) 那一片台階，這些都讓我受益良多。常言道：“板凳須坐十年冷，文章不寫(xie) 半句空。”也有說：“十年磨一劍，今日把示君。”十年來的書(shu) 院，我一直跟你相伴的，諸君知否？十年來的書(shu) 院，“求真、求正、求是”，不僅(jin) 僅(jin) 是紙上的箴言，更是融入在每一次誦讀，每一次論學，每一次撫琴的氣息當中。

讀書(shu) 養(yang) 性，敦品力行。“存養(yang) 天機，蓄蘊奇偉(wei) ”的期許，也悄然沉澱在書(shu) 院的一草一木，一磚一瓦，更浸入在每一個(ge) 邂逅的心裏。今天借此機會(hui) ，我可以自豪地在這裏宣告，韓山書(shu) 院的路子走對了。它讓我們(men) 在這個(ge) 喧囂煩躁的、人機混雜的、非常態的世界中，有一張安靜的書(shu) 桌，兩(liang) 盞清茶，數聲琴鳴。宮商角徵羽，詩書(shu) 禮樂(le) 易春秋，在這裏可以跟很多有趣的靈魂交流。人生如此，夫複何求？

同學們(men) ，今天你們(men) 的結業(ye) ，又是一個(ge) 新的起點。書(shu) 院的風送你去遠航，書(shu) 院的琴將為(wei) 你而鳴，願你們(men) 帶著書(shu) 院的印記，從(cong) 容前行。韓山巍巍，韓木悠悠，韓水泱泱。願書(shu) 院在下一個(ge) 十年、百年更加枝繁葉茂，繼續發展成為(wei) 涵養(yang) 心靈、啟迪智慧的寧靜港灣。

謝謝！

書(shu) 院研修部主任殷學國教授

在結業(ye) 儀(yi) 式上的總結發言

感謝尊敬的海忠校長、振雄部長和夢虹副部長出席韓山書(shu) 院第十屆國學班、第八屆古琴班的結業(ye) 典禮，你們(men) 的出席表達了韓山師範學院對韓山書(shu) 院教育教學活動的認同與(yu) 肯定。感謝尊敬的管先生和王健瑜女士撥冗出席結業(ye) 典禮，我代表全體(ti) 師生向你們(men) 家的大喜事表示祝賀。感謝嶺東(dong) 人文研究中心的專(zhuan) 家們(men) 前來觀禮。感謝各位領導和賢達前來見證孩子們(men) 的成長和進步。

同學們(men) ，大家還想起當初報名韓山書(shu) 院國學班與(yu) 古琴班時的初心嗎，還記得招生簡章的上的那段話嗎？“弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，秉承“求真、求是、求正”的學術精神，存養(yang) 天機，蓄蘊奇偉(wei) ，致力於(yu) 潮汕乃至嶺南地區的文化教育事業(ye) 。”這是韓山書(shu) 院的宗旨，也是書(shu) 院山長和諸位同仁的奮鬥目標。其中“求真、求是、求正”係潮州籍國學大師饒宗頤先生的名言，“存養(yang) 天機，蓄蘊奇偉(wei) ”出自惠潮嘉道道台丁寶銓撰寫(xie) 的《重修韓山書(shu) 院碑記》。值此結業(ye) 之際，假饒公名言贈予同學們(men) ，也借此機會(hui) 與(yu) 諸位分享我對饒公名言的理解與(yu) 體(ti) 會(hui) 。

求真關(guan) 乎我們(men) 對於(yu) 世界的信念。真，在這裏並非認識意義(yi) 上的的真假的真，而是關(guan) 於(yu) 終極實在的肯定，此終極實在或在於(yu) 世界之中或超越於(yu) 世界之外，在世界之中者不妨視為(wei) 理或道，在世界之外者被視為(wei) 神或天，對真的求出於(yu) 我們(men) 關(guan) 於(yu) 世界實在的信念，關(guan) 於(yu) 世界的信念又是對於(yu) 人生與(yu) 知識信念的前提。世界有道，則人生有情有信。世界有道，則知識學問才成為(wei) 可能；人生有情有信，則知識學問才成為(wei) 必要。另外，求真還關(guan) 乎自信，是自信的前提。無論是理論自信、文化自信還是道路自信、製度自信，隻有有實於(yu) 內(nei) ，才能從(cong) 容於(yu) 外。如果內(nei) 無其實而表現得自信，那麽(me) ，不是自欺欺人就是狂妄。世界有道，僅(jin) 僅(jin) 相信世界有道是不行的，還要求道。如何求道？如何看待和理解世界和世界之道？就要由信念轉為(wei) 切實認知，由求真轉向求是。是，既不是現象層麵的事實也不是所謂的本質，而是對事實與(yu) 結論之間推論關(guan) 係的判斷。是，有事實之是與(yu) 邏輯之是的分別，事實之是關(guan) 乎實然，邏輯之是關(guan) 乎必然。前者謂之為(wei) 有據，後者謂之為(wei) 有理。有理有據，由已知推出未知，溫故而知新，可以視為(wei) 具體(ti) 場景下的求是。求道而得道，是所有求道者的渴望。既得道則渴望行道。如何行道？求正是行道實踐的規範與(yu) 原則。正關(guan) 乎心術和行為(wei) 實踐的價(jia) 值判斷。道無正邪，而行道有正邪。求正強調知識探求和學問求解中的應有的精神朝向，突出理論闡發和知識應用的正麵價(jia) 值和積極意義(yi) 。科技的應用有多種途徑，理論知識的解釋有多重維度，在應用與(yu) 解釋實踐中我們(men) 追求光明的前景和正大的意義(yi) ，也就是說賦予科技知識的應用以價(jia) 值的正能量。在科技賦能之先，我們(men) 先為(wei) 科技賦能。

饒公三求，貫注信道、得道、行道三位一體(ti) 的精神世界。極高明而道中庸，雖被我解釋得過於(yu) 玄虛，但從(cong) 來沒有離開我們(men) 的日常生活。再舉(ju) 個(ge) 例子說明其表現情境。作為(wei) 書(shu) 院國學班與(yu) 古琴班的班主任，偶爾有同學向我請假回家，其理由是“開學三個(ge) 月啦，我做夢都想回家，下午回家的高鐵票，我都買(mai) 好啦”。從(cong) 人之常情的角度考慮，我相信想該同學回家的心情是真實的、真誠的，我也可以驗證買(mai) 好下午的高鐵票是個(ge) 事實，而且知道坐上這趟車保證他能夠到家。以上陳述分別關(guan) 乎求真之真和求是之是，但回家的理由不夠正當，不夠正大光明。想家對於(yu) 大一學生的心理健康重要但不緊急，下午的高鐵票雖然時間緊急但未非一定要坐，而且還可以退票。在這裏，我善意地提醒同學們(men) ，以後要請假，理由要編得高級一點，如何高級，不妨從(cong) 饒公的三求著眼。

最後，祝福所有的結業(ye) 同學，也感謝領導和專(zhuan) 家的惠聽。謝謝！

責任編輯：近複