張曉宇 著《威兮其祖：宋代太廟禮儀(yi) 之爭(zheng) 》出版

書(shu) 名：《威兮其祖：宋代太廟禮儀(yi) 之爭(zheng) 》

作者：張曉宇

譯者：鄭珮安/史穎然

出版社：社會(hui) 科學文獻出版社

出版時間：2025-06-01

【作者簡介】

張曉宇，美國亞(ya) 利桑那州立大學博士，現任香港中文大學曆史係副教授。研究興(xing) 趣集中在中國中世思想和社會(hui) 領域，尤其關(guan) 心唐宋時代的士大夫思想與(yu) 及經學理論。具體(ti) 研究領域包括唐宋禮學、宋元道學、王安石新學、兩(liang) 宋題跋等。代表性專(zhuan) 著如《奩中物: 宋代在室女財產(chan) 權之形態與(yu) 意義(yi) 》（江蘇教育出版社出版）、Empowered by Ancestors: Controversy over the Imperial Temple in Song China (960–1279)（香港大學出版社出版），並在《“中央研究院”曆史語言研究所集刊》、《漢學研究》、《新史學》、《思想史》、T’oung Pao、Journal of Song-Yuan Studies發表中英文論文多篇。

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 由作者英文專(zhuan) 著Empowered by Ancestors翻譯、修訂而來，主要關(guan) 注宋代太廟相關(guan) 論述以及這些論述背後的思想和政治資源，試圖為(wei) 中國中古史提供一個(ge) “缺失了的環節”(missing link)。比起士大夫的政治立場，本書(shu) 希望更多地展示宋代皇家禮儀(yi) 與(yu) 士大夫學術相互交織的圖景。書(shu) 中闡明宋代太廟禮議如何反映了士大夫的禮儀(yi) 旨趣，進而形塑他們(men) 的學術身份。作者以為(wei) ，廟堂上的禮議既反映了士大夫的思想旨趣，也能幫助我們(men) 更好地理解禮學乃至經學在中國古代社會(hui) 中切實發揮的作用。在中文修訂版中，作者加強了對經義(yi) 的探討，希望更好地展現本書(shu) 結合禮學和思想史的研究遠景。

【目 錄】

引論

第一部分　太廟早期發展與(yu) 主要爭(zheng) 議

第一章　宋代以前對太廟的詮釋

　　早期中國太廟沿革

　　唐代太廟爭(zheng) 議

　　小結

第二章　北宋太廟製度與(yu) 祭祀

　　宋代禮儀(yi) 機構與(yu) 禮官

　　宋代太廟與(yu) 廟祀的基本製度

　　兄弟繼承與(yu) 孝道理念

　　小結

第二部分　宋代太廟：禮儀(yi) 爭(zheng) 議、朋黨(dang) 政治與(yu) 思想分歧

第三章　熙寧五年宋代始祖爭(zheng) 議

　　熙寧五年始祖爭(zheng) 議始末

　　禮官的思想旨趣與(yu) 政治立場

　　小結

第四章　元豐(feng) 禮製改革與(yu) 元豐(feng) 二年“昭穆”爭(zheng) 議

　　元豐(feng) 郊廟禮文所與(yu) 元豐(feng) 太廟改革方案

　　元豐(feng) 二年“昭穆”爭(zheng) 議：陸佃與(yu) 禮文所

　　元豐(feng) 二年“昭穆”爭(zheng) 議：陸佃與(yu) 何洵直、張璪之爭(zheng)

　　小結

第五章　新學中的太廟

　　新學禮學芻議

　　從(cong) 王安石到王昭禹：新學中的太廟基本理念

　　陳祥道《禮書(shu) 》與(yu) 太廟禮學

　　調和主義(yi) 與(yu) 禮典化：馬晞孟、方愨與(yu) 《政和五禮新儀(yi) 》

　　小結

第三部分　太廟、道學與(yu) 廟儀(yi) 社會(hui) 化

第六章　宋代道學的太廟理念：朱熹與(yu) 其門人

　　朱熹：重返元豐(feng) 二年爭(zheng) 議現場

　　朱熹與(yu) 楊複：太廟空間布置的新理解

　　朱熹對太廟昭穆之序的理論建構

　　小結

第七章　南宋晚期廟儀(yi) 理念的社會(hui) 化

　　從(cong) 《儀(yi) 禮經傳(chuan) 通解》到南宋其他禮學注疏

　　南宋精英與(yu) 宗廟禮儀(yi)

　　小結

結語

參考文獻

責任編輯：近複