文王既沒 文不在茲(zi) 乎

——重慶南山大講堂暨當代儒者主題研討交流成功舉(ju) 辦

來源：主辦方供稿

時間：孔子二五七六年歲次乙巳六月十九日癸未

          耶穌2025年7月13日

2025年6月，重慶南山夫子祠薪火相傳(chuan) ，儒者齊聚，西南和東(dong) 南地區的數十家國學機構齊聚重慶南山，共同參與(yu) 由李裏先生儒門所轄的重慶南山傳(chuan) 薪書(shu) 院暨南山夫子祠主辦的“南山大講堂暨當代儒者主題研討交流”活動，共繪儒學複興(xing) 新篇章。

活動為(wei) 6月14日至15日，為(wei) 期兩(liang) 天，以“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化之當代價(jia) 值”為(wei) 精神內(nei) 核，匯聚了四川傳(chuan) 薪書(shu) 院、伟德线上平台、全球私塾聯誼會(hui) 、北京人文大學國學院、廣東(dong) 省傳(chuan) 統文化促進會(hui) 、廣西桂林陽謙書(shu) 院、中華特園文史協會(hui) 、成都終始書(shu) 院、重慶市家校合作教育研究會(hui) 、重慶市乾元國學研究院等37家國學機構代表，是近年來西南地區規模最大的儒學盛會(hui) 之一。

一、溯文化根脈，明儒者使命

6月14日，活動在南山夫子祠拉開帷幕，南山傳(chuan) 薪書(shu) 院暨南山夫子祠管委會(hui) 會(hui) 長縱鐸作發言和致辭，縱鐸會(hui) 長熱情歡迎諸位院長與(yu) 國學愛好者的到來，並向參會(hui) 者闡明南山夫子祠由李裏先生發起，重慶爾雅讀書(shu) 會(hui) 十二年傳(chuan) 承並於(yu) 2023年建祠的緣起及其意義(yi) ，期望古為(wei) 今用，繼往開來，匯涓流而歸大海！接著，儒門祠堂創始人、傳(chuan) 薪書(shu) 院山長、讚化園園長李裏先生展開《中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化之當代價(jia) 值》的主題講座，其強調了源遠大於(yu) 流長的傳(chuan) 統文化有著係統性，以及儒者應有的文化傳(chuan) 承責任。並係統梳理了儒家思想從(cong) 王學時代到現代的演進脈絡。講座中，李裏先生特別闡釋了“祠堂文化”的當代意義(yi) ，他指出“祠堂非僅(jin) 祭祀之所，實為(wei) 儒家精神之載體(ti) 。南山夫子祠以‘敦化育賢、天下來同’為(wei) 旨，融合抗戰精神，旨在構建傳(chuan) 統文化踐行的都市窗口活態空間，凝聚起中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的磅礴力量。”

二、古為(wei) 今用，繼往教化

為(wei) 期兩(liang) 天的研討聚焦“傳(chuan) 統文化（經學）在當今的意義(yi) 與(yu) 當代儒者使命”，研討由縱鐸會(hui) 長主持。首先由全球私塾聯誼會(hui) 會(hui) 長、北京人文大學國學院副院長袁彥先生帶來“經學的企業(ye) 管理之道”主題發言，認為(wei) 經學才是構建現代企業(ye) 精神價(jia) 值和管理製度最好的學問，側(ce) 重從(cong) 今文經學角度探討在不同行業(ye) 和企業(ye) 中文化信仰體(ti) 係建立，並強調立誌百年的企業(ye) ，需要有自己的教育功能，類似宗族子弟培養(yang) 一樣，培養(yang) 士魂商才、明理力行的企業(ye) 青年人才。

其次，由傳(chuan) 薪書(shu) 院管委會(hui) 副主任、養(yang) 正夫子祠堂主作《儒家祠堂在當代社會(hui) 中的現實意義(yi) 》的發言，係統介紹了李裏先生修建儒祠的初衷和緣起，以及儒祠的布局、規模、功用等，並介紹了儒門三年修建十四祠的壯舉(ju) 。講述了儒祠具有文化傳(chuan) 承與(yu) 教育重建，道德引領與(yu) 心靈歸屬，強調了儒門道場重建的重要意義(yi) 與(yu) 儒學生活化重現的偉(wei) 大藍圖。

隨後廣東(dong) 省傳(chuan) 統文化促進會(hui) 文化傳(chuan) 承基金管理委員會(hui) 委員梅偉(wei) 忠作“儒者行——應用儒學緣起與(yu) 構想”主題分享，肯定中華優(you) 秀文化的當代價(jia) 值，基於(yu) “雙創”提出“應用儒學”核心理念和構建思路，列舉(ju) 了儒學在教育、禮樂(le) 、律師、心理谘詢、企業(ye) 管理等領域的實踐案例，並邀請到場的明德文化負責人王毅、南士林書(shu) 院院長賴大穩、廣元漢文化協會(hui) 副會(hui) 長王周鏞、八音和上負責人劉之炎、太州學派負責人朱科豫、深圳儒家律師張強、伟德线上平台副主編梁金瑞、廣州尊周書(shu) 社負責人蕭健暉等當代儒者分享各自的儒學踐行成果。

終始書(shu) 院陶永賢山長作了名為(wei) 《當代儒者——試述儒者之時代使命與(yu) 自處之道》的主題發言。其談到“儒家思想作為(wei) 中國文化的主體(ti) 思想，引領了中國數千年之思想文化發展和構建了中國古代社會(hui) 的基本結構，是儒家對社會(hui) 與(yu) 人生理想追求的具體(ti) 實踐”並提倡“在方今去聖久遠，禮樂(le) 不複，且充滿深刻變革的時代，儒者應當有‘得其位，則以身成道，不得其位，則以身存道’的堅守與(yu) 節操。”

此次活動以南山夫子祠承辦為(wei) 儒學聯絡樞紐，以“育賢敦化、天下來同”為(wei) 宗旨，開放融合，37家國學機構共襄盛舉(ju) ，儒家內(nei) 外交融互鑒，打破地域與(yu) 門戶之別，促成“西南與(yu) 東(dong) 南”的傳(chuan) 統文化互鑒，共同明確了“以祠堂為(wei) 文化道場”，“讓經學從(cong) 典籍走入生活”，“讓儒學融入現代職業(ye) ”，“教育始終為(wei) 傳(chuan) 承要務”等儒學複興(xing) 的具體(ti) 目標與(yu) 前進方向，意義(yi) 重大，被與(yu) 會(hui) 人員定義(yi) 為(wei) “儒學複興(xing) 的裏程碑”。

《易》雲(yun) 與(yu) 時偕行；《大學》言在新民；《詩》曰舊邦新命；夫子亦雲(yun) 篤信好學，守死善道……儒學複興(xing) 任重而道遠，未來滿載使命與(yu) 希望！重慶南山大講堂暨當代儒者主題研討交流的成功舉(ju) 辦，以一場思想的盛宴，點燃了儒學複興(xing) 的星火，而這儒學複興(xing) 的西南星火，必將化為(wei) 滿天星河，照亮傳(chuan) 統文化在當代的傳(chuan) 承之路，也必將有更多的儒門同道以憂樂(le) 與(yu) 天下共的儒學精神堅守前行！

責任編輯：近複