從(cong) 素炒豆腐到三蘇文脈 千年家訓解碼家國情懷

來源：央視新聞客戶端

時間：孔子二五七六年歲次乙巳四月十八日甲申

          耶穌2025年5月15日

5月15日是國際家庭日，自古以來，我們(men) 非常重視家訓、家風和家學，明德修身，耕讀傳(chuan) 家。而一個(ge) 個(ge) 家庭的家訓與(yu) 家風，也塑造了中華民族特有的文化品格。

今天的文化中國行，我們(men) 一起去聽聽從(cong) 古至今的家風家訓，感受中華民族對優(you) 秀美好品德的珍視和傳(chuan) 承。

在福建省福州市的名人家風家訓館，收錄了50多位名人的家風家訓。一塊由玉石雕琢的豆腐，格外引人注目。一代名臣林則徐給後人定下的傳(chuan) 統，每年大年三十，一定要吃素炒豆腐。

福州三坊七巷名人家風家訓館副館長 林華：林則徐家，有一年大年三十晚上，一家十幾口人就吃這一盤素炒豆腐。素炒豆腐的寓意非常好，做人方方正正，做事清清白白。

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”是林則徐任兩(liang) 廣總督時題寫(xie) 的自勉聯，也是林則徐後裔們(men) 的家訓。

林則徐後裔 林同楠：這則家訓一直放在我家的書(shu) 房裏，他教會(hui) 了我做人要寬以待人，嚴(yan) 以律己。剛正做事、清廉、專(zhuan) 注、專(zhuan) 一。我會(hui) 把這種精神代代傳(chuan) 承下去。

“一門父子三詞客”，在四川省眉山市三蘇祠，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人成就了中國文學史上的千古佳話，他們(men) 的家訓也包含了家道興(xing) 盛的文化密碼。眉山三蘇“讀書(shu) 正業(ye) 、孝慈仁愛、非義(yi) 不取、為(wei) 政清廉”。以儒家文化為(wei) 根源，“修身”——注重自身的行為(wei) 與(yu) 品德；“齊家”——提倡父慈子孝、兄友弟恭；“睦族”——提倡個(ge) 人在家族中應盡的本分。親(qin) 族之外，誌在君國，也就是儒家文化倡導的“修身、齊家、治國、平天下”。

據考證，中國古代家訓產(chan) 生於(yu) 先秦，成熟於(yu) 兩(liang) 晉至隋唐，繁榮於(yu) 宋元，至明清，迄今已有數千年曆史。從(cong) “曾子殺豬”以喻“言必信”，到“孟母三遷”印證“學有居”；從(cong) 《誡子書(shu) 》的“淡泊明誌，寧靜誌遠”，到《訓儉(jian) 示康》的“由儉(jian) 入奢易，由奢入儉(jian) 難”；從(cong) 孔子提倡的“三省吾身”，到曾國藩教導後代的“明德”。《中國叢(cong) 書(shu) 綜錄》記述的中國古代公開出版的“家訓”有一百二十多種，幾千年浸潤傳(chuan) 承，也塑造了中國人獨特的家國情懷和中華民族的文化品格。

中國社會(hui) 科學院民族文學研究所研究員 毛巧暉：不管是《誡子書(shu) 》，還是大家非常熟悉的《顏氏家訓》《朱子家訓》，除了在他自己家庭裏有一定的垂範意義(yi) ，對整個(ge) 社會(hui) 都有一定的意義(yi) 和價(jia) 值。

2024年入選《世界記憶亞(ya) 太地區名錄》的“徽州千年宗姓檔案”，跨越宋、元、明、清、民國時期，427部、2235冊(ce) 檔案資料記述了徽州氏姓、氏族千百年與(yu) 世界各地交往交流交融的曆史過程。其中清代汪氏家譜，汪氏族訓十條，提倡“孝父母、友兄弟”等家風，涵養(yang) 道德，啟迪後人，讓宗族世係繁衍興(xing) 盛。記述與(yu) 傳(chuan) 承，成為(wei) 具有曆史價(jia) 值、民俗研究等多重價(jia) 值的重要史料。

中國社會(hui) 科學院民族文學研究所研究員 毛巧暉：在中國人的理念中，是家國同構的，家是國家最基礎的單位，而國是放大的家。一直以來我們(men) 的家風家訓就是要以國家大義(yi) 為(wei) 重，家風家訓和中華優(you) 秀傳(chuan) 統美德，內(nei) 在有非常緊密的聯係。

(總台央視記者 於(yu) 茜 張孫川 周琨 曲紹虎)

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