“慢廬·慢讀”之《大學》通講第三期開講

來源：“洙泗社”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰二月廿六日戊戌

          耶穌2024年4月4日

2024年3月31日下午，由孔子研究院禮樂(le) 文明中心、曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、喀什大學國學院主辦，洙泗書(shu) 院、孔子研究院傳(chuan) 承發展部、孔子研究院儒家文化傳(chuan) 播體(ti) 驗中心、孔子研究院孔子學院總部體(ti) 驗基地、慎修書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《大學》通講第三期舉(ju) 行。本期由孟子研究院助理研究員、山東(dong) 大學曆史文化學院博士劉奎擔任主講人。哲學博士，曲阜師範大學孔子文化研究院講師盛夏擔任與(yu) 談人，孟子研究院助理研究員、山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心博士張鑫擔任主持人。活動以線上線下相結合的方式開展，來自曲阜師範大學、孔子研究院、孟子研究院以及社會(hui) 各界儒學愛好者100餘(yu) 人參加了活動。

在會(hui) 議正式開始之時，與(yu) 會(hui) 人員在曲阜師範大學孔子文化研究院宋立林教授的帶領下，向先師孔子行四拜禮

▲與(yu) 會(hui) 人員行四拜禮

▲主講人劉奎老師

講讀環節中，劉奎老師引經據典，通過豐(feng) 富的原典內(nei) 容解釋《大學》中出現的引用。劉老師引用《毛詩序》《四書(shu) 大全》《禮記譯解》《朱子語類》等等典籍對《大學》中的內(nei) 容進行全麵且精細的講解，給與(yu) 會(hui) 人員以豐(feng) 富的知識盛宴。劉奎老師對兩(liang) 章進行總結，認為(wei) 第一章是解釋“三綱領”中的第二項內(nei) 容“新民”的傳(chuan) 文。即要求在位的執政者必須以“德治”的思想作指導，在不斷完善自我的同時，還要推己及人，引導廣大民眾(zhong) 人人都能求得自新。然而對於(yu) 光明美好品德的培養(yang) ，不是一朝一夕的事情，貴在堅特不懈，日日圖新，所以在位的君子必須善於(yu) 引導，才能獲得“新民”的成效。其三則引用《詩經》以證明推行“新民”所獲得的巨大效果，最後提出君子推己及人想盡一切辦法引導人民真正做到“日新其德”。後文旨在闡發“三綱領”中的第三項“止於(yu) 至善”的涵義(yi) 。整場講座內(nei) 容豐(feng) 富，旁征博引，引人深思，得到與(yu) 會(hui) 人員的一致好評。

▲ 與(yu) 談人盛夏老師

與(yu) 談人盛夏老師則從(cong) 自己的閱讀體(ti) 驗出發，用“恐懼”二字引發大家的深思，從(cong) 對“義(yi) 理”之恐懼、對“政治”之殘酷性的認知，通過《大學》閱讀主體(ti) 的轉變加以論述，體(ti) 現《大學》價(jia) 值內(nei) 核的轉變，認為(wei) “明明德”是一個(ge) 動詞性質的話語，認為(wei) 每個(ge) 個(ge) 體(ti) 對於(yu) “明德”的概念都有自己的認知，盛夏老師認為(wei) 《大學》的幾句引用堆疊是具有內(nei) 在聯係的，是層層遞進的關(guan) 係，道德標杆、善這些美好應該是每個(ge) 個(ge) 體(ti) 的追求。對於(yu) “誠”的理解，盛夏老師應該是“真實無妄”的，是對自己內(nei) 心的修煉。我們(men) 需要不斷地成長。最後，盛夏老師提出了疑問，對於(yu) “日日新”的理解該是如何的？盛夏老師認為(wei) 是內(nei) 心修養(yang) 的日新，通過對生命的感知可以獲得生命的新體(ti) 驗。第二章中，我們(men) 應該“止”於(yu) 切磋琢磨處，究其所以然。盛夏老師的發言加深了眾(zhong) 人對《大學》思想內(nei) 涵的進一步認識。

“慢廬·慢讀”之《大學》《中庸》通講共分18講進行，於(yu) 每周末在孔子研究院國學大講堂舉(ju) 行，請隨時關(guan) 注公眾(zhong) 號信息，歡迎廣大學友踴躍參與(yu) ！

責任編輯：近複