以儒論商連接傳(chuan) 統與(yu) 未來 儒商精神賦能中華民族現代文明

來源：中國孔子網

時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月十三日戊子

          耶穌2023年9月27日

9月26日下午，尼山世界儒商文化論壇成功舉(ju) 辦，來自海內(nei) 外的企業(ye) 家、專(zhuan) 家學者、孔子後裔代表等80餘(yu) 位嘉賓齊聚尼山，聚焦儒商精神與(yu) 中國式現代化，深入探討儒商精神的時代價(jia) 值，以儒家智慧為(wei) 應對當今世界百年未有之大變局、破解經濟發展難題提供解決(jue) 方案。

北京大學人文講席教授安樂(le) 哲先生十分關(guan) 注儒家文化中的經濟和倫(lun) 理問題，深入分析了儒家文化和社會(hui) 正義(yi) 之間的關(guan) 係。他認為(wei) ，儒家所說的“天命”，即統治的合法性，是關(guan) 注社會(hui) 繁榮和公共福利的持續存在。這不僅(jin) 涉及人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 之間的關(guan) 係，也涉及到人與(yu) 自然之間的關(guan) 聯。他說，“今天，我們(men) 需要從(cong) 儒家思想出發，發起經濟學和倫(lun) 理學之間的對話，實現真正的社會(hui) 正義(yi) 。”

儒商精神的哲學底蘊

探討儒商精神時代價(jia) 值，首先應當闡明何謂“儒商”。這是專(zhuan) 家學者聚焦的主要問題之一。

德國埃爾蘭(lan) 根-紐倫(lun) 堡大學漢學係教授朗宓榭指出，誠信的概念在古代從(cong) 中國傳(chuan) 到歐洲，形成了“做誠信商人”的社會(hui) 風氣。這種風氣體(ti) 現了儒商精神中“以人為(wei) 本”的理念。在中國，儒是文化認同，商是身份認同，兩(liang) 者是“體(ti) ”和“用”的關(guan) 係。“自古以來，儒家文化就強調關(guan) 心社會(hui) ，擁有憂患意識，這是我們(men) 要繼續發揚的。”朗宓榭說。

美國夏威夷大學教授成中英在論文中論述了“儒商”的四個(ge) 層次。第一層次，是指從(cong) 事商業(ye) 和企業(ye) 管理的活動者和管理者，有儒學的基本認識和情懷；第二層次，要突出儒者風範，能運用儒家倫(lun) 理來進行商業(ye) 行動，爭(zheng) 取合理的利益；第三層次，能以儒家價(jia) 值觀的要求，以仁義(yi) 禮智、忠恕誠信作為(wei) 明確的商業(ye) 發展目標；第四層次，儒商應有一種開闊的天地情懷，從(cong) 人的生命感悟到宇宙的生命，從(cong) 自然生態感受到德性的成長，從(cong) 而產(chan) 生對自然和人類基本的責任感，並進行深刻的修持和實踐。

對於(yu) “儒商”的哲學理念，中國人民大學教授、《孔子研究》副主編溫海明說，儒商就是領悟了天地的生生之意，並將這種天地的“生意”用做生意的方式表達出來的群體(ti) 。他們(men) 是商人，更是幫助天地完成生養(yang) 萬(wan) 物使命的人，所以那些時刻想著濟物利民、生養(yang) 仁愛他人的商人，就是儒商。

兼具企業(ye) 家與(yu) 孔子後裔雙重身份，世界孔子後裔聯誼總會(hui) 副會(hui) 長孔眾(zhong) 闡釋了“儒商”的身份內(nei) 涵：“企業(ye) 家必然要承擔社會(hui) 責任，企業(ye) 也一定要成為(wei) 社會(hui) 型企業(ye) 。儒商首先要建立起對儒家文化的信仰，要以身作則，以修身為(wei) 本，要與(yu) 時俱進，在時代變化中具備內(nei) 生智慧。”

儒學智慧與(yu) 經濟理論深度對話

“儒學的一個(ge) 最重要的特征，是它不同於(yu) 宗教，而是需要入世的，講究經世致用，講究經方治國，儒學和經濟有著天然的關(guan) 聯。”山東(dong) 大學儒學高等研究院教授李平生闡述了儒學與(yu) 經濟互動關(guan) 係。

尼山世界儒學中心（中國孔子基金會(hui) 秘書(shu) 處）路則權研究員分析了儒家經濟思想的核心理念和現代價(jia) 值。在儒家核心理念中，理財是人類文明進化的基本動力，也就是說，經濟是人類文明發展的基本動力，經濟必須包含道德倫(lun) 理屬性等基本理念。儒家經濟思想的現代價(jia) 值主要是建立起經濟活動中“以人為(wei) 本”的理念，糾正西方經濟學中“以物為(wei) 本”的偏頗。

山東(dong) 財經大學產(chan) 業(ye) 發展研究院教授王蔚一直從(cong) 人際關(guan) 係的思想角度來學習(xi) 和研究《論語》。“如果把市場經濟定義(yi) 為(wei) 一種非敵我關(guan) 係，那麽(me) 孔子所倡導的處理人際關(guan) 係的具體(ti) 原則和處理人際關(guan) 係的一般原則，絕大部分都適用於(yu) 現代市場經濟。”他說，就市場所遵循的原則而言，信就是信守合約；義(yi) 就是承擔社會(hui) 責任；仁是提供安全可靠合格優(you) 質產(chan) 品；恕則是相互理解競爭(zheng) 對方的難處，找到處理問題的方式和方法；惠就是取得合理利潤而不謀求暴利；樂(le) 就是在合作關(guan) 係中給對方以最大快樂(le) ，和氣生財。

當代儒商智慧賦能“人民企業(ye) 家”

“儒家思想、儒商精神的內(nei) 在是仁義(yi) 的，要以義(yi) 為(wei) 利，回饋社會(hui) 。”北京外國語大學東(dong) 西方關(guan) 係中心教授田辰山從(cong) 比較哲學的角度，闡述儒商精神當代價(jia) 值：儒商在世界經濟趨勢下，要與(yu) 馬克思主義(yi) 批判資本主義(yi) 經濟的深度底層邏輯結合在一起，堅持走中國式現代化道路，摒棄利潤最大化思想，承擔企業(ye) 責任、環境責任和社會(hui) 責任，朝著具備儒商智慧的人民企業(ye) 家的方向前進。

浙江工商大學陳壽燦教授以“浙商文化”為(wei) 視角，分析了“儒商精神”的內(nei) 涵、轉型及應用。這與(yu) 樸洪英的觀點具有相通之處。“一個(ge) 企業(ye) 沒有文化，是不是等於(yu) 沒有靈魂？”韓國孔子文化中心總裁樸洪英現場分享了企業(ye) 成長曆程。作為(wei) 韓國孔子學堂創辦者，他始終致力於(yu) 在東(dong) 亞(ya) 乃至世界推廣儒商文化。

青島啤酒集團有限公司副總裁王瑞永同樣注意到儒商精神與(yu) 企業(ye) 家精神的契合性：“新時代的儒商精神將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精髓融入現代企業(ye) 治理實踐，傳(chuan) 承儒商文化精髓，豐(feng) 富儒商精神內(nei) 涵，強化儒商敢於(yu) 爭(zheng) 先、勇於(yu) 創新的商業(ye) 智慧，使之與(yu) 當代企業(ye) 相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，從(cong) 而助力企業(ye) 高質量發展。”

中山大學黎紅雷教授指出，當代儒商文化緊緊圍繞中華文明的核心精神，以“自強不息”激勵企業(ye) 家努力奮鬥，以“厚德載物”提醒企業(ye) 家寬厚包容，以“與(yu) 時偕行”教導企業(ye) 家不斷創新，在賡續中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基礎上，致力於(yu) 建設中華民族現代文明。

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