原標題：儒家知行營（第十四期）落幕

來源：“鄱陽湖知行學園”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七三年歲次癸卯閏二月十九日丁酉

          耶穌2023年4月9日

儒家知行營第十四期圓滿落幕

活動概述

癸卯年閏二月初四、初五（公曆2023年3月25日~2023年3月26日），儒家知行營第十四期暨第二屆儒門會(hui) 講在廣州海珠黃埔古村裏仁學園、廣州天河五山華南農(nong) 業(ye) 大學何陋軒成功舉(ju) 辦。來自廣東(dong) 、廣西、江蘇等十多位學友齊聚一堂，共論儒家風氣，同感聖賢力量。

“溫故而知新，敦厚以崇禮”，我們(men) 在明德崇禮的路上精進持恒，夢想舉(ju) 辦一百期儒家知行營。

儒家知行營第十四期詠懷

魯齋

羊城閏雨踏風塵，內(nei) 外相融道友親(qin) 。 

雍也竹篇論語贈，中堂學海聖賢遵。 

文軒本立行園地，古港歡聲入裏仁。 

夜夢紫雲(yun) 黃埔宅，疑為(wei) 夫子現真身。

01 有朋自遠方來，不亦樂(le) 乎？

喜迎學員·活動簽到 

唐元平老師簽到圖

“君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而禮；知遠之近，知風之自，知微之顯，可與(yu) 入德矣。”

02禮之用，和爲貴，先王之道斯爲美

祭祀拜孔·活動開始

《禮記-文王世子》曰：“凡始立學者，必釋奠於(yu) 先聖先師。”供桌上擺放著香、燭、酒、果等，彰顯著今人仰慕聖賢、尊德愛仁、報本反初之心。古禮之盡善盡美，今儀(yi) 之求仁求德。懷抱敬仰之心，我們(men) 開始禮拜天地和大成至聖先師孔子。

拜孔、拜天官、拜門神。

唱《論語總序》

讀《學而第一》

03誌於(yu) 道，據於(yu) 德，依於(yu) 仁，遊於(yu) 藝

講習(xi) 、遊學、共餐

01講習(xi) ｜學而時習(xi) 之

2023年3月25日早上，唐老師宣布儒家知行營第十四期正式啓動，此次講課主題仍是《論語》，唐老師在課堂上金句頻出，學友們(men) 聽得津津有味，流連忘返。

2023年3月26日早上，儒家經典時習(xi) 群第二百四十五次晨課，唐老師帶領大家誦讀相關(guan) 章節內(nei) 容。

緊接著，唐元平老師和紫雲(yun) 書(shu) 院山長張明輝老師為(wei) 大家解疑答惑，每個(ge) 人暢所欲言，有的談這兩(liang) 天的活動收獲，有的談積鬱心中已久的困惑不解，也有的聊課上切己言語與(yu) 事等。

02遊學｜遊學博聞

3月25日下午，大家跟隨唐老師的腳步在大雨中遊黃埔古港、石基村、漁民新村等。

03 聚餐｜我有佳肴

裏仁學園新址建成以來，廚房首次投入使用，陳曉雲(yun) 、陳寳蓉、張國俊等學友一起為(wei) 大家製作美味可口的餐食。

04 裏仁爲美

頒發證書(shu) ·活動結束

活動結束之際，唐老師為(wei) 每位參加的營員頒發結營證書(shu) ，今年的竹簡版《論語·雍也篇》的幸運獲得者是周本堂學友。

06 如切如磋，如琢如磨

學員感想

風雨兼程

陳曉雲(yun)

第十四期儒家知行營暨第二屆嶺南儒門會(hui) 講落幕已經過去幾天了，但是，卻還是總有一種如夢如幻，象是不真實的感覺。

尤記得，在臨(lin) 近開營的前幾天，手機就天天收到強對流極端天氣的預告，可以預知24、25、26那幾天定是風雨交加，再加上家裏人略有猶疑和勸阻，便以為(wei) 唐老師會(hui) 酌情改期，也探詢了老師的意見，沒想到老師隻回了一句：“早點出發，路上可以慢點。”由此我們(men) 再沒有糾結和猶豫，毅然地踏上旅程，沒想到一路竟無風也無雨，回程也是，我想，這莫不是“天人合一”了？！

因為(wei) 種種原因，參營的人不多，且多是老麵孔，老師及時調整節拍，“相見歡”變成輕鬆的“茶話會(hui) ”，暢談所思所想所悟。開營儀(yi) 式落座之後，也調整思路，從(cong) 答疑解惑開始，每個(ge) 人拋出問題，唐老師一一解答，其中的許多金言警句如珠貝般時時在我們(men) 腦中閃亮著，老師的那一句“無可無不可”的當下人生狀態，更讓我們(men) 回來之後咀嚼無窮。

老師那天在解答中談到教育，拿出了一把小刀作道具，用書(shu) 遮住刀身，隻露出刀尖部分，並說到人與(yu) 人大同小異，可以說是90%相同，隻有10%的不同，看得見的是那10%，看不見的是那90%的部分。正如學校教育，看得見的是那10%，看不見的那90%是家教。學校隻是那鍛煉刀尖的地方，而決(jue) 定刀的厚度、力量的是家庭。認知這一點，可解決(jue) 家校的困惑，學校不是孩子成長的唯一，而隻是一個(ge) 環節、一部分。並且，父母於(yu) 孩子教育，就是教育他如何更好地離開你，讓他離開你之後不往下墜，至少是平行，最好是提升……我想，這一席關(guan) 於(yu) 教育的解惑，對本堂、風和、春玲三位學友啟發一定很大，未來定會(hui) 帶著他們(men) 的孩子走得更穩健！

隨後，老師勉勵我們(men) 要追尋我們(men) 與(yu) 孔子的同，找到認同感，比如你讚歎的那個(ge) 人，如果你在那個(ge) 時候也那樣做，那就不簡單了。在人生的旅程中，我們(men) 要“就有道而正焉”——就正。化掉家庭、社會(hui) 給我們(men) 的不良因素，這也是體(ti) 證。其中，“定”的作用很大，抱怨的殺傷(shang) 力會(hui) 很大，無怨無悔的力量更強大，要明白自己追求什麽(me) ，想得到什麽(me) ，在日常中去接近榜樣，學習(xi) 榜樣……

三天的行程，輕鬆而愉悅，我們(men) 隨著老師一起回憶儒家知行營在非常時期走過的前十三期。檢詢之下，我們(men) 在場的居然超過一半參加過當年在羅浮山的首期儒家知行營，是巧合也是天意，更是整裝重新出發的起點，未來不管有風還是有雨，儒家知行營都會(hui) 風雨兼程，步履更堅定、更無悔！

之後，老師帶我們(men) 在風雨中望珠江，真有“極目楚天舒”之感。在穿行漁民新村時，不由感歎生活在四線城市的我們(men) 其實也挺幸福的，而在這幸福之外還能經由唐老師引領學習(xi) 、踐履儒家文化，則是人生中之大幸！三天裏，我們(men) 在裏仁學園裏開火做飯，飯菜雖簡單卻不缺其樂(le) 融融的味道，相信未來的日子裏，裏仁學園的“香味”定會(hui) 彌漫得更深遠，引得更多人造訪，一同在儒家文化的大道上健步行走！

第十四期儒家知行營結營心得

譚艷輝

3月24日下午與(yu) 陳媽、春玲及瀅婷學友一起踏上了去廣州黃埔古村求學問道之旅——參加第十四期儒家知行營暨嶺南第二屆儒門會(hui) 講。3月下旬以來韶關(guan) 地區一直陰雨綿綿，原本以為(wei) 此次出行會(hui) 是風雨交加，結果天公作美一路無雨，比原計劃提前半小時到達目的地——位於(yu) 黃埔古村的裏仁學園，收獲了意外喜悅。

此次活動由唐老師主講，紫雲(yun) 書(shu) 院山長張明輝老師也親(qin) 臨(lin) 現場答疑解惑。參與(yu) 學習(xi) 的有來自南京、廣州、惠州、韶關(guan) 的十幾位學友。此次會(hui) 講中老師提出的“求同”與(yu) 現場示範“匕首尖”兩(liang) 件事對我來說記憶深刻。匕首或是剪刀在被遮擋的情況下所露出來的尖也許沒有太多區別，而它們(men) 的殺傷(shang) 力卻不一樣，而這殺傷(shang) 力取決(jue) 於(yu) 隱藏的90％而不在露出來的10％。人也一樣，隱藏的90％是我該去努力修行提升的部分。孔子是我終身之榜樣，曆事時多去分析比較“同”與(yu) “不同”。論語則是修行路上的諄諄教誨應多聆聽體(ti) 證。唐老師就是我可以看得見、摸得著的引路人，跟著老師的腳步走，踐行好“三隨理念”及讀、背、抄、解、行，相信自己終將可以成為(wei) 儒家文化的一顆小種子，乘著儒家風可以在一方落地生根，可以為(wei) 唐老師實現一百期儒家知行營盡一份力！

最後感謝老師的教誨、學友們(men) 的一路同行，儒家知行營一定會(hui) 越來越好！

儒家知行營感悟

周本堂

這次知行營活動，是我第一次參與(yu) 線下活動，兩(liang) 天的求學問道，也是讓我頗受感悟。老師課上提到子張問孔子“十世可知也”的問題。孔子回答是“百世可知”。十世、百世可知，前提是要“繼周”，繼承周的禮樂(le) 教化。孔子是先秦時期中華文化的集大成者，他得出這個(ge) 結論，是對中華文化的高度自信，是對中華文化的天道、人性的終極認識。中華文化是化人、化性的文化，隻要還有中國人學習(xi) 中華文化，這個(ge) 文化傳(chuan) 統就不會(hui) 斷。從(cong) 幾千年的曆史驗證來看，中華文化傳(chuan) 承未曾斷裂，即使是朝代變遷、王綱解鈕的時候，依然有一批批人學習(xi) 、傳(chuan) 承中華文化。

對於(yu) 中國式管理和西方式管理的問題解答，老師回答到，是人的因素不同，管理不分區域，不分東(dong) 西方。隻是東(dong) 西方選擇切入的角度不同，西方從(cong) 術層麵入手，這個(ge) 層麵比較容易操作，容易見效。而東(dong) 方是從(cong) 道入手，深入人性、天道，這個(ge) 層麵對在上者的道德、能力有極高的要求，化人的時間長，見效慢。但這恰恰是需要長遠考慮的，因為(wei) 管理者最重要的使命是“提升整體(ti) 的力量，延續個(ge) 體(ti) 的價(jia) 值”（陳春花《管理的常識》）。儒家的內(nei) 外兼修，以身作則，儒家的修己以敬、修己以安人、修己以安百姓，依然可以在現代的管理中大放光彩。這個(ge) 可以說是儒家給個(ge) 人和組織合二為(wei) 一，所提供的一個(ge) 整體(ti) 思考角度，個(ge) 體(ti) 和組織是相互依存，相互促進和成長的，而不是對立，割裂。

儒家知行營第十四期儒門會(hui) 講心得

梁春玲

儒家知行營第十四期於(yu) 2023年3月25至26日在廣州黃埔古村裏仁學園開展為(wei) 期兩(liang) 天以《論語》為(wei) 主題的課程。很幸運，我能參加此次的課程。課前先總結我與(yu) 《論語》讓我理了一下這些年學論語的曆程與(yu) 收獲以及存在的不足之處。帶著《論語》之思與(yu) 《論語》之習(xi) ，我們(men) 踏上了廣州的路途。

出發前持續的傾(qing) 盆大雨雖會(hui) 造成出行的不便，但也沒特別擔心，臨(lin) 出發前半個(ge) 小時雨勢沒減弱的趨勢，但到出門的那刻，雨停了。一路雖是陰天，卻也沒下雨。課程結束回韶時也是一路暢通沒下雨。當時覺得天都在幫我們(men) ，內(nei) 心覺得神奇又感恩！

這次學習(xi) ，最大的感悟是《論語》“落地”成功。黃埔古村，一個(ge) 既古老又生活化的村落。雖一年多沒見唐老師，但那份熟悉感還在，老師還是那麽(me) 親(qin) 切。老師一改往日上課模式，以問題入手解答學習(xi) 《論語》過程中在生活遇到的疑惑。我印象最深刻的便是老師用剪刀舉(ju) 例子，形象地講出我們(men) 平時看待人做事時的片麵，沒有關(guan) 注露出尖的那頭是刀片還是剪刀。使用它的人用力的程度。這個(ge) 例子，我反思自己生活中是否也一直以偏概全？反思自己做事情時候用了什麽(me) 樣的力氣？在對待自認為(wei) 不公的事時有沒有兩(liang) 利執其重，兩(liang) 害執其輕的覺悟？對人對事的覺察力洞察力有沒有提升？成事不說遂事不諫既往不咎。對父母成見放下。這句話直擊心靈，化解了多年來我內(nei) 心的掙紮與(yu) 矛盾內(nei) 心突然就釋然了。這次的學習(xi) 我更深切的體(ti) 會(hui) 到《論語》與(yu) 生活息息相關(guan) ，原來讓《論語》落地真的不容易，我需要持續地學習(xi) 纔會(hui) 有所感悟進而在現實生活中有所體(ti) 悟才會(hui) 感覺到愉悅。每一次的體(ti) 悟都會(hui) 印證《論語》不是一本有書(shu) 名號的書(shu) ，而是與(yu) 生活息息相關(guan) ，在現實生活實踐出來的真理。跳出生活的小圈子，我肩上，應該擔負更多的責任，這也是鞭策自己學習(xi) 不怠惰的動力。

“落地”之後我更清晰自己所擁有的。遊漁民新村的時候，我為(wei) 自己生活在大馬壩而幸福。在裏仁學園，我看到大家默默地付出，這不是家人般的生活嗎？看到張明輝老師的勤奮與(yu) 謙恭不正是自己所要學習(xi) 的嗎？“落地”以後的收獲是喜悅的是頗豐(feng) 的。感恩老師們(men) 與(yu) 學友們(men) 的付出！學習(xi) 路上繼續加油吧！

梁春玲

2023年4月3日

溫情、夢想與(yu) 勤奮

鄭瀅婷

時隔一年多，又再次參與(yu) 儒家知行營，有種久違之感。出發前，原以為(wei) 會(hui) 一路風雨隨行，竟沒想到一路無雨到達了廣州，似乎也預示著這次知行營的滿載而歸。

這次更象是一次家庭聚會(hui) ，南京、惠州、韶關(guan) 的學友們(men) 匯聚到廣州，在裏仁學園的中堂向老師道出困惑，側(ce) 耳聆聽老師的教誨；在陰雨天漫遊漁民新村，感受雨中的珠江風景；在廚房裏忙前忙後，端出一道道可口的佳肴；在何陋軒一邊品著咖啡，一邊漫談當下和未來……這一幕幕就是最普通不過的生活場景，卻富有溫情，令人享受其間。當然，看似稀鬆平常的活動裏也不乏儀(yi) 式感，簽到、行禮、開營、結營一樣不缺，正應了知行營成立之初定下的規模精、形式活的特點。

當老師提出大家各自提出自己的困惑時，腦海中最先跳出的就是當下步入職場半年多的思考和困惑：經典如何在生活和工作中體(ti) 證、怎樣克服自己的怠惰。老師提點我就有道而正焉，處群就是克服怠惰的良方，不隻有拿起書(shu) 本讀才是學習(xi) ，在生活和工作中去踐行、去反思、去觀察，說明就是從(cong) 內(nei) 心認可孔子的教導，也是在體(ti) 證。當時聽完這番教誨，隻覺有醍醐灌頂之感。這兩(liang) 天老師還點撥了很多很多，亦用了很多譬喻以便我們(men) 理解，從(cong) 旁聆聽老師回複其他學友的問題，從(cong) 中同樣收獲不少的啟發，體(ti) 會(hui) 到“大叩則大鳴，小叩則小鳴”、“不憤不啟，不悱不發”的意味。

此行收獲滿滿之餘(yu) ，更切要的是提醒自己要行動起來，要有目標、對自己有要求，在持續學習(xi) 中不斷成長，我想這或許是此行最大的收獲。正如老師總結的三個(ge) 詞——溫情、夢想、勤奮，十四期儒家知行營落幕以後，要在生活裏繼續帶著溫情，懷揣夢想，勤奮向學，以至有所成長、有所突破。

第十四期儒家知行營感想

張曉玲

雨打芭蕉，淅淅瀝瀝，是誰在雨裏歡聲笑語？路遙遙，水迢迢，儒門一行行正道。短暫的時間裏匆忙的相會(hui) ，卻也讓人體(ti) 會(hui) 出萬(wan) 般的歲月靜好。“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為(wei) 君開。”赴會(hui) 的同門大都遠道而來，我也早已奉師之命灑掃庭除，然後靜待勝友到來。立談之間，貴客踏至，俾使平日沉寂的裏仁學園熠熠生輝。少頃，賓客盈門，於(yu) 是師生圍聚一堂，論古評今。翌日課上，唐老師一改往日作風，先令我等拋疑惑，再替我們(men) 解答。“學而不思則罔，思而不學則殆。”唐老師深諳個(ge) 中道理，循循然善誘，及至課畢，我等仍浸乎其中。王陽明有言：“知者行之始，行者知之成。聖學隻一個(ge) 功夫。知行不可分作兩(liang) 事。”唐師步亦步，唐師趨亦趨，我們(men) 緊隨其後，冒雨遊訪古港、石基村、漁民新村等地。風一程，雨一程，身向裏仁那處行，儒家千盞燈。吾生也有涯，而知也無涯，心中感觸萬(wan) 萬(wan) 千，下筆卻無言，唯有立誌更勤學。

第十四期儒家知行營總結

許世婷

在3月25號晚上到的裏仁學園參加知行營，時隔那麽(me) 多年再一次參加知行營，內(nei) 心還是很開心的，是在晚上到的，在到之前已經開始上課了，我在記錄本上看了一遍，看完內(nei) 心是很歡喜的，雖然沒有在現場聽到，但後麵在記錄本上看到也感覺那個(ge) 力量也傳(chuan) 遞給了我，在這次學習(xi) 中，自己看到學到了，因為(wei) 年齡和職業(ye) 的不同，所以彰顯的也有所不同，但雖然不同但我們(men) 也有自己的優(you) 點，但我們(men) 也要提取別人的優(you) 點，在不同處尋找不同，在相同處尋找不同，也要在生活處提升自己，要在平時儲(chu) 備些東(dong) 西，我們(men) 可以不一樣但我們(men) 要拿得出手的地方，感受禮的那種莊重，在老師的為(wei) 人處世中學習(xi) ，在老師身上看到及學到，在這次參加知行營中內(nei) 心是很放鬆很歡喜的，在參加完學習(xi) 後自己有一個(ge) 成長，那就是在要多動手寫(xie) 總結和記錄，之前老師有說過內(nei) 心沒有很放在心上，現在這個(ge) 想法很堅定的，這次學習(xi) 還沒有回味完呢！現在還在回味，士當弘毅，一心以之，山高水長，一路同行。

責任編輯：近複