史應勇 著《禮記鄭王比義發微》出版暨跋

欄目:新書快遞
發布時間:2023-02-26 20:46:11
標簽:《禮記鄭王比義發微》

史應勇 著《禮記鄭王比義(yi) 發微》出版暨跋

 

 

 

書(shu) 名:《禮記鄭王比義(yi) 發微》

作者:史應勇

出版社:萬(wan) 卷樓圖書(shu) 股份有限公司

出版時間:2022年3月初版

 

【編者按語】

 

為(wei) 了聚焦學界經學研究的學術動態和分享經學研習(xi) 過程的參考書(shu) 目,《經學研究》公眾(zhong) 號近期開設了新的推送欄目——「新書(shu) 信息」。本欄目主要介紹近年來經學相關(guan) 文獻的出版信息和內(nei) 容概要,與(yu) 諸位同道展開更加豐(feng) 富的學術交流。每期介紹的書(shu) 籍文獻,源自近幾年與(yu) 經學相關(guan) 的出版物,大體(ti) 分為(wei) 「學者新」「學術輯刊」「新校古籍」等三類。


本期介紹的是史應勇副教授新《禮記鄭王比義(yi) 發微》。

 

【作者簡介】

 

 

 

史應勇,江南大學人文學院副教授。早年於(yu) 陝西師範大學曆史係碩士研究生畢業(ye) ,師從(cong) 斯維至教授;複旦大學曆史係博士研究生畢業(ye) ,師從(cong) 朱維錚教授。長期從(cong) 事中國經學研究,已刊著作有《鄭玄通學及鄭王之爭(zheng) 研究》、《尚書(shu) 鄭王比義(yi) 發微》(獲「古典文明研究工作坊」二〇一〇年「天驊學術獎」)、《毛詩鄭王比義(yi) 發微》等。兼任上海人民出版社《新經學》輯刊常務編委。

 

【內(nei) 容概要】

 

本書(shu) 為(wei) 作者繼《尚書(shu) 鄭王比義(yi) 發微》、《毛詩鄭王比義(yi) 發微》後,討論「鄭王之爭(zheng) 」學術公案的係列續作,其中以前人研究成果為(wei) 基礎,竭澤而漁式的搜羅清人輯佚與(yu) 傳(chuan) 世文獻內(nei) 王肅《禮記》注文與(yu) 相關(guan) 注禮文字,分別整理、抽繹出能與(yu) 《禮記》鄭注對應的條目進行比勘,共鉤稽出鄭、王注對應比勘條目一二五條,涵蓋小戴《禮記》中的二十八篇目;行文內(nei) 則廣泛征引孔穎達《正義(yi) 》及曆代相關(guan) 《禮記》注解文字作分析,借以呈現《禮記》鄭、王注的異同,對於(yu) 解決(jue) 鄭、王《禮記》比義(yi) 的問題可稱文獻佐證完備,也為(wei) 解釋和澄清「鄭王之爭(zheng) 」這一學術公案提供文獻學麵向的可靠佐證。

 

【目錄】

 

序 虞萬(wan) 裏 1

凡例 1

曲禮上第一 1

曲禮下第二 17

檀弓上第三 23

檀弓下第四 51

王製第五 59

月令第六 79

曾子問第七 89

禮器第十 93

郊特牲第十一 99

內(nei) 則第十二 115

玉藻第十三 121

明堂位第十四 127

喪(sang) 服小記第十五 129

大傳(chuan) 第十六 141

少儀(yi) 第十七 145

樂(le) 記第十九 147

雜記上第二十 205

雜記下第二十一 207

喪(sang) 大記第二十二 213

祭法第二十三 215

祭義(yi) 第二十四 239

哀公問第二十七 245

仲尼燕居第二十八  249

坊記第三十 255

表記第三十二 259

服問第三十六 261

投壺第四十 267

儒行第四十一 269

主要征引文獻 271

跋 275

 

【跋】

 

史應勇

 

筆者注目於(yu) 經學史上的「鄭王之爭(zheng) 」這一學術課題多年。漢朝確立起了經學的地位,但繁榮以後的經學,出現了「經有數家,家有數說,異說紛紜」的局麵,學術繁榮的豐(feng) 富性要求,和求道、求真的唯一性要求或王朝要求「天下無異議,則安寧之術矣」的要求,常常是一對矛盾。

 

史書(shu) 記載,鄭玄這位自幼不願「出人頭地」、隻願讀書(shu) 的「經神」,在漢末遍學名師之後,「括囊大典,貫通六藝」,實現了經學的「小統一」,甚至人稱「伊、洛以東(dong) ,淮漢以北,康成一人而已」,「甯道周、孔誤,諱聞鄭、服非」。可是,隨之出現的與(yu) 這位「經神」的經學意見相左者,以王肅為(wei) 代表,後來的影響也很大,甚至影響到了整個(ge) 魏晉至隋唐時代的學界及社會(hui) 生活,這我們(men) 從(cong) 留存的《五經正義(yi) 》和《通典》中的相關(guan) 文字中,看得很清楚。遺憾的是,鄭玄遍注群經的文獻,有一部分完整的流傳(chuan) 到了後世,成為(wei) 經典;王肅也曾遍注群經,其學術也曾很受人重視,卻沒有一部完整流傳(chuan) 到後世,基本全部散失。這使得後人想要清理「鄭王之爭(zheng) 」這樣一個(ge) 影響深遠的學術課題,遇到極大的困難。清人的輯佚工作,是清理中國傳(chuan) 統文化學術工作中的一大貢獻。後來人也有不少努力借助各種傳(chuan) 世文獻中可資參驗的佐證,探求鄭玄、王肅的經學麵貌究竟是怎樣一回事,筆者便是其中的一員。王肅的經學著述幾乎散失殆盡,卻還是擋不住後人竭盡全力對其經學內(nei) 容進行考索,如台灣李振興(xing) 先生的《王肅之經學》。

 

筆者從(cong) 二十幾歲開始,因為(wei) 教授曆史文獻學課程的機緣,研討鄭玄學術成為(wei) 一項任務。後來跟隨朱維錚師攻讀博士學位,再次以鄭玄經學作為(wei) 研究課題,於(yu) 是不得不關(guan) 注與(yu) 鄭玄經學密切相關(guan) 的王肅經學。在四川大學從(cong) 事博士後研究期間,此一課題進一步得到深化,並獲得了中國博士後科學基金會(hui) 第34批獎助金的支持。後來便有了我的第一部著作《鄭玄通學及鄭王之爭(zheng) 研究》(巴蜀書(shu) 社2007)。這部著作中關(guan) 於(yu) 「鄭王之爭(zheng) 」的部分,隻是作了一個(ge) 綱要性的排比,無疑是有所缺憾的。於(yu) 是後來的若幹年,筆者在繁重的教學工作之餘(yu) ,職誌於(yu) 逐經清理「鄭、王之爭(zheng) 」的具體(ti) 內(nei) 容,先後出版、發表了《尚書(shu) 鄭王比義(yi) 發微》(華東(dong) 師範大學出版社2011)、《毛詩鄭王比義(yi) 發微》(華夏出版社2016)、《經典詮釋學視域下的文獻分析——論語鄭王注比勘發微》(《古文獻研究集刊》第六輯,趙生群、方向東(dong) 主編)、《儀(yi) 禮·喪(sang) 服鄭玄、王肅注比勘發微》(《新經學》第一輯)等幾部。本部《禮記鄭王比義(yi) 發微》成稿也已有若幹年,由於(yu) 種種原因,未能出版,此次承蒙台灣中研院蔡長林教授推薦,萬(wan) 卷樓圖書(shu) 公司支持,得以刊印,也算對筆者多年青燈古卷、不闇俗務的艱辛的安慰,不勝感激。

 

史應勇2021年初冬於(yu) 江南大學

 

責任編輯:近複

 


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