尼山論壇：一個(ge) “求解”客觀世界的對話平台

作者：周學澤

來源：大眾(zhong) 日報客戶端

時間：孔子二五七二年歲次壬寅八月三十日辛巳

          耶穌2022年9月25日

2022中國（曲阜）國際孔子文化節、第八屆尼山世界文明論壇將於(yu) 9月26日至28日在曲阜舉(ju) 辦。此前，9月15日，濟南新聞發布會(hui) 宣布，活動期間，中外學者將緊緊圍繞“人類文明多樣性與(yu) 人類共同價(jia) 值”主題，著眼於(yu) 東(dong) 西方文化交流互鑒、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化走出去，舉(ju) 行國際友城市長（尼山）對話、駐華使節齊魯文化行、尼山世界青年論壇等各種活動。

“天不生仲尼，萬(wan) 古如長夜”，尼山是孔子誕生地，孔子文化節和世界文明論壇在尼山舉(ju) 行，在今天世界局勢複雜多變的背景下，重新體(ti) 味孔子“和為(wei) 貴”等重要思想，具有重要的現實意義(yi) 。

當今世界處於(yu) 百年未有之大變局。今年以來，俄烏(wu) 戰爭(zheng) 已曆經6個(ge) 多月仍無分曉，對世界政治和經濟格局帶來了深遠的影響。俄烏(wu) 戰爭(zheng) 是百年未有大變局的一部分，第一大影響是改寫(xie) 全球能源格局，第二大影響是產(chan) 生新的糧食問題，此外對俄歐、俄美、歐美等國家之間的關(guan) 係也產(chan) 生深遠影響，中國也無法置身事外。

需要看到，當前國際關(guan) 係中，有些國家奉行冷戰思維和零和理念，貿易、科技等壁壘增多，導致衝(chong) 突不斷。如何理性看待對方發展，尊重對方發展道路，以公平合作和競爭(zheng) 促進國家之間的正常往來，中國的“協和萬(wan) 邦”“和而不同”等思想都是有效的“解藥”。

氣候變化也正成為(wei) 全人類麵臨(lin) 的共同挑戰。近些年，全球氣候變暖帶來的影響越來越大。今年夏天，歐洲多國經曆了高溫帶來的嚴(yan) 重幹旱，被稱為(wei) “500年來最糟的一年”，萊茵河低水位，船隻無法穿越水道，作物減產(chan) ；去年這個(ge) 時候，幹旱是美國西部、墨西哥的關(guan) 鍵詞，多州遭遇有記錄以來最嚴(yan) 重的旱情；今年夏天，中國長江流域也遭遇嚴(yan) 重的高溫幹旱天氣。

研究顯示，人類活動產(chan) 生的溫室氣體(ti) 早在百年前就加劇了幹旱，而且可能在未來數十年中愈演愈烈。氣候變化是人類的共同的挑戰，這也讓人再次領略到中國哲學“天人合一”思想的寶貴。

世界局勢和氣候變化說明，各國命運息息相關(guan) ，同心打造人類命運共同體(ti) 是“時也勢也”。在這種背景下，世界各國聚在一起，求解共同麵臨(lin) 的問題至關(guan) 重要，尼山論壇恰恰是為(wei) 各種問題的解決(jue) 提供了一個(ge) 對話平台。

求解，一是關(guan) 係和解。融洽和諧的關(guan) 係，利於(yu) 溝通有無、共同成長。關(guan) 係和解，既包括人與(yu) 人的關(guan) 係和解，也包括國與(yu) 國之間的關(guan) 係和解，還包括人和大自然萬(wan) 物的和諧共生。

求解，更是要“解決(jue) ”問題。客觀世界相互聯係，蝴蝶效應處處存在，你的果可能因在他，你的因也可以鑄成他的果。人類共處“地球村”，隻有團結合作，才能解決(jue) 共同的挑戰。尼山論壇以對話方式進行思想交流，正是和解的有效途徑，也是解決(jue) 問題的最佳方式，體(ti) 現出積極正視問題的姿態。

尼山論壇“求解”對話，體(ti) 現了中國人寬闊的“天下”胸懷。天下大同等理念在中國世代相傳(chuan) 。《中庸》說天下的範圍是：“舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊。”《尚書(shu) 》理解當時的“天下”是：“東(dong) 漸於(yu) 海，西被於(yu) 流沙，朔南暨，聲教訖於(yu) 四海。”尼山論壇提倡東(dong) 西方文化交流互鑒，呼籲世界各國人民秉持天下一家理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異，體(ti) 現出中國人寬闊的心胸。

尼山論壇“求解”對話，體(ti) 現了中國人“當仁不讓”的擔當精神。《論語·衛靈公》：“當仁不讓於(yu) 師。”朱熹集注："當仁，以仁為(wei) 己任也。”儒家的根本精神，歸結到一個(ge) 字，那就是“仁”。說文解字說：仁，相人偶也；從(cong) 二人。“從(cong) 二人”，說明“仁”首先是解決(jue) 對他人的態度問題，延伸到國與(yu) 國的關(guan) 係，就是怎麽(me) 對待他國發展的問題。尼山論壇尊重“人類文明多樣性與(yu) 人類共同價(jia) 值”，探討的不是一國發展問題，希望各國共生共榮，追求的是“世界大同”，這體(ti) 現出中國的責任擔當。

尼山論壇“求解”對話，體(ti) 現了中國哲學關(guan) 照現實世界的文化優(you) 勢。中國哲學理念，一開始就表現出對現實世界的深度關(guan) 懷。《論語·先進篇》中，孔子學生季路問他關(guan) 於(yu) 如何事鬼神，孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”季路再問道：“敢問死。”孔子說：“未知生，焉知死？”孔子在鬼神、生死問題上的基本態度，是不信鬼神，也不把注意力放在來世，而是放在今生今世的“人事”上。此後，王陽明的“求是”、王夫之的“名非天造，必從(cong) 其實”等思想一脈相承，這些思想都是積極應對現實紛紜挑戰的文化財富，值得我們(men) 進一步發揚光大，尼山論壇正是這樣一個(ge) 求解客觀世界問題的平台。

尼山世界文明論壇創辦以來，先後在聯合國總部舉(ju) 辦“紐約尼山論壇”、在聯合國教科文組織總部舉(ju) 辦“巴黎尼山論壇”、在泰國舉(ju) 辦“曼穀尼山論壇”、在北京舉(ju) 辦“北京尼山論壇”、在亞(ya) 洲文明對話大會(hui) 期間舉(ju) 辦“文明多樣性與(yu) 亞(ya) 洲未來”尼山論壇專(zhuan) 題研討會(hui) 等，均取得重要效果、引起很大反響。特別是去年9月舉(ju) 辦的第七屆尼山論壇，圍繞“文明對話與(yu) 全球合作”主題組織了30餘(yu) 場活動，中外嘉賓、專(zhuan) 家學者、各界代表及媒體(ti) 記者500餘(yu) 人現場參加論壇，線上線下50餘(yu) 萬(wan) 人參加祭孔大典，發布了《文明對話與(yu) 全球合作共識》，活動規格、規模、內(nei) 容、形式、成果及影響等都有新的突破和提升，對解決(jue) 當今世界麵臨(lin) 的問題提供了有益的見解。

“思路一變天地寬”。世界上很多問題，思維方式一變，可能就會(hui) 大有不同。以對抗的思維解決(jue) 問題，永遠無解；以合作的思維切入，問題可能就迎刃而解。尼山世界文明論壇自2010年創辦以來已成功舉(ju) 辦七屆，第八屆尼山世界文明論壇將要開幕，它的追求就是文明互鑒，求同存異，提供解決(jue) 問題的思維，找到互存共生的路徑，讓世界更加美好，這正是我們(men) 居住的星球——“地球村”最需要的。

責任編輯：近複