“傳統文化如何教”——第六屆中小學傳統文化教育論壇

欄目:會議講座
發布時間:2022-09-28 15:28:56
標簽:中小學傳統文化教育論壇、傳統文化如何教

“傳(chuan) 統文化如何教”——第六屆中小學傳(chuan) 統文化教育論壇

來源:“教化儒學”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七二年歲次壬寅九月初一日壬午

          耶穌2022年9月26日

 

 

 

 

 

騰訊會(hui) 議上午場線上合影

 

 

 

騰訊會(hui) 議下午場線上合影

 

為(wei) 貫徹《中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化進中小學課程教材指南》和實施2022年頒布的新版義(yi) 務教育課程標準,探討如何按照新課標要求,全學段開展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育教學,各學科有機融入中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 容與(yu) 精神,在孔子誕辰2573周年之際,北京師範大學全球化與(yu) 文化發展戰略研究院、北京文化發展研究院於(yu) 2022年9月25日(周日)上午8:30以騰訊網絡會(hui) 議形式舉(ju) 辦第六屆中小學傳(chuan) 統文化教育論壇,小鵝通、國學台、滔滔有學視頻號及中國知網進行同步直播。

 

來自北京師範大學、四川大學、華東(dong) 師範大學、首都師範大學、人民教育出版社等多所高校和教育機構的知名專(zhuan) 家和來自北京、福建、浙江、廣東(dong) 、山東(dong) 、山西、河北、四川等地的中小學教學名師匯聚一堂,圍繞本屆論壇主題——守正與(yu) 創新:傳(chuan) 統文化如何教,共同探討傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承之道和新課標下傳(chuan) 統文化教育教學的具體(ti) 途徑、方法。全國1.2萬(wan) 教師通過各種途徑參與(yu) 了本次論壇。

 

現將精彩言論摘錄如下:

 

上半場

 

李景林 為(wei) 學須善用加減之法

 

 

 

四川大學文科講席教授、北京師範大學哲學院教授李景林認為(wei) 為(wei) 學要善用加減之法,為(wei) 學日益,為(wei) 道日損。為(wei) 學,知識會(hui) 不斷地積累增加,用的是“加法”。為(wei) 學之“益”,須伴之以為(wei) 道之“損”,減損或消解既成的知識形式所帶給我們(men) 的思想限製,用的是“減法”。為(wei) 學,貴在能由博返約,建立起一個(ge) 內(nei) 在的一貫之道。雜博之學,不足以為(wei) 學。記問之學,不足以為(wei) 師。為(wei) 學與(yu) 做人,雖各有其損益、博約、加減兩(liang) 端而不可偏廢,然比較而言,於(yu) 立言立功之事,我們(men) 常要考慮的,是自己能做些什麽(me) ,略偏於(yu) “日益”或加法;於(yu) 做人或立德之事,所當考慮者,則多在什麽(me) 事不能做,略偏重在自我的限製,即“日損”或減法。

 

徐勇 經典教育要堅持循序漸進的原則

 

 

 

首都師範大學教育學院教授、中國教育學會(hui) 傳(chuan) 統文化教育分會(hui) 理事長徐勇認為(wei) ,循序漸進是傳(chuan) 統教育中一個(ge) 悠遠而值得我們(men) 珍視的傳(chuan) 統,甚至和經典一樣值得我們(men) 珍視。我們(men) 要遵循兒(er) 童的天性、尊重兒(er) 童的興(xing) 趣與(yu) 愛好,隻有按教育的邏輯、原則和規律的指引,傳(chuan) 統文化教育才能健康、持久和有效地開展。

 

朱承 用具象傳(chuan) 達意義(yi) 世界,領會(hui) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力

 

 

 

華東(dong) 師範大學哲學係副主任、教授、中國現代思想文化研究所研究員朱承認為(wei) ,人、書(shu) 、觀念、事情、物件、建築等都可以作為(wei) 傳(chuan) 統文化的“文本”來加以解讀。在傳(chuan) 統文化教學活動中,有必要借助生動的案例、具象的事物,調動古今中西的思想資源,更為(wei) 深入地傳(chuan) 達文本背後隱藏的意義(yi) 世界;利用能夠進行意義(yi) 闡發的人物、故事、話語、物件,去激發學生的心緒和印象並形成共情,從(cong) 而更好引領學生來領會(hui) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力。

 

鄭國民 傳(chuan) 統文化進語文課程要特別重視優(you) 秀古詩文教學

 

 

 

北京師範大學文學院教授、義(yi) 務教育語文課程標準修訂組負責人鄭國民從(cong) 語文課程標準中解讀中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化,他認為(wei) 優(you) 秀詩文匯集了中華民族對自然、社會(hui) 和人生的典型認識和體(ti) 驗,對優(you) 秀詩文的誦讀,能夠豐(feng) 富學生的語文積累,優(you) 秀詩文中語言材料,會(hui) 在學生的誦讀中換發無限的生機和活力。

 

王世光 以傳(chuan) 統美德教育促進學生核心素養(yang) 的提升

 

 

 

人民教育出版社政治室編審王世光由程光泉老師代宣講,從(cong) 曆史淵源、編寫(xie) 依據、內(nei) 容特點和實施建議四個(ge) 方麵闡釋了道德與(yu) 法治如何與(yu) 傳(chuan) 統美德相鏈接。並結合新課標,闡述了傳(chuan) 統美德教育應關(guan) 注的四個(ge) 點,一是注重傳(chuan) 統美德和核心素養(yang) 的關(guan) 係,二是注重傳(chuan) 統美德與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的聯係,三是注重傳(chuan) 統美德內(nei) 容與(yu) 不同學習(xi) 主題的關(guan) 係,四是注重在綜合性的探究活動之下進行傳(chuan) 統美德教育。

 

李凱 曆史教育重在培養(yang) 科學的思維和人生的信念

 

 

 

北京師範大學曆史學院副教授李凱講述通過抓重點、抓典型,滲透科學精神,滲透人倫(lun) 理念,開展曆史教育。他認為(wei) 曆史教育不可能立竿見影產(chan) 生成就,隻能潛移默化地影響人、熏陶人。當這一切成為(wei) 習(xi) 慣,就會(hui) 比較輕鬆地接觸學生心靈中柔軟的那一塊,也會(hui) 發現做過的工作如此不可替代。

 

下半場

 

吳東(dong) 芳 在自主選擇中走進傳(chuan) 統文化,才是文化自信的應有邏輯

 

 

 

福建省福州市馬尾區教師進修學校正校級督導、高級教師吳東(dong) 芳著眼於(yu) 中小學傳(chuan) 統文化融入教學的價(jia) 值探尋。吳東(dong) 芳老師以為(wei) 傳(chuan) 統文化融入教學的最好方式是進行整本書(shu) 閱讀。文化的核心應該是生活方式和價(jia) 值觀,文化自信的培養(yang) 應立足於(yu) 學生的成長,尊重學生自身的生命需要與(yu) 精神選擇,讓學生逐漸在自主的選擇中走進傳(chuan) 統文化,這才是文化自信的應有邏輯。接著,吳老師借助魯迅先生誕辰141周年紀念日的契機,以《朝花夕拾》整本書(shu) 閱讀為(wei) 切入點,解讀了傳(chuan) 統文化融入教學的價(jia) 值探索。

 

周群 紮根課堂,厚植愛國情操;項目學習(xi) ,助力情懷內(nei) 化

 

 

 

北京景山學校正高級教師、特級教師周群介紹了學校在語文課堂上做的“北京印象”項目學習(xi) 的設計與(yu) 實施情況。周老師認為(wei) 愛國主義(yi) 的教育不是一句空話,傳(chuan) 統文化的教育也是如此。弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化不僅(jin) 僅(jin) 是去塑造學生們(men) 的愛國精神,而且是厚植,要深深地紮根在課堂教學之中。整合優(you) 質的地方曆史文化資源,以項目學習(xi) 的方式引領學生開展沉浸式、體(ti) 驗式學習(xi) ,有助於(yu) 學生將愛國精神內(nei) 化,是開展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育和愛國主義(yi) 教育的有效途徑之一。

 

陳東(dong)  讓講台通向舞台,讓曆史活在當下

 

 

 

北京匯文中學黨(dang) 委書(shu) 記、高級教師陳東(dong) 分享了匯文中學在校史課程和傳(chuan) 統文化課程當中的實踐與(yu) 思考。一方麵,學校深度挖掘百年老校的曆史價(jia) 值、文化價(jia) 值、教育價(jia) 值,積極探索校史的育人功能,通過撰寫(xie) 校史文化手冊(ce) 、啟動校史館建設、優(you) 化文化環境、進行校史劇創排等形式開展學校的校史課程建設,體(ti) 現了讓講台通向舞台,讓曆史活在當下。另一方麵,學校也很注重中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化對學生的影響,一直著力營造精神追求、文化內(nei) 涵、藝術價(jia) 值統一的育人氛圍,以史育人,以文化人,落實立德樹人根本任務。

 

羅安波 在雙向互動中實現素養(yang) 的發展和能力的提升

 

 

 

浙江省杭州市餘(yu) 杭區倉(cang) 前中學副校長、浙江省特級教師羅安波以“項目化學習(xi) 視域下初中曆史的傳(chuan) 統文化教育探微”為(wei) 題進行了交流。首先,他提出無論是從(cong) 教學內(nei) 容還是從(cong) 教學特點來看,我們(men) 中華傳(chuan) 統文化與(yu) 曆史都有著十分緊密的聯係和切入點。而項目化學習(xi) 作為(wei) 一種全新的動態的學習(xi) 方式,其不僅(jin) 是一個(ge) 情境式體(ti) 驗的過程,更是一個(ge) 探究創新的過程。其魅力在於(yu) 讓學生在知識的習(xi) 得與(yu) 生活的運用、問題的解決(jue) 與(yu) 實踐創新的持續雙向互動中實現了素養(yang) 的發展和能力的提升。然後,羅安波老師從(cong) “目標精準,著眼思想性”、“內(nei) 容適切,立足科學性”、“形式多樣,彰顯趣味性”、“評價(jia) 多元,致力成長性”四個(ge) 方麵進行詳細地講述,凸現育人立意。

 

李誌鋒 國學是創新、是複興(xing) ,是用萬(wan) 世師表的智慧解決(jue) 當代的問題

 

 

 

廣東(dong) 省博羅縣泰學小學董事長李誌峰以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化進課程的係統性設計和實踐探索為(wei) 題進行交流,分享了學校的課程圖譜。國學大師曾仕強教授指導了學校適度超前的設計:一是整體(ti) 性,從(cong) 孩子的身體(ti) 到心靈到成績,三者結合,三者都要,三者都要好;第二是合一性,把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化和各個(ge) 學科串聯起來,關(guan) 聯萬(wan) 物;第三是現代化,國學是創新、是複興(xing) ,不是複古,是執古之道以禦今之有,是用萬(wan) 世師表的智慧解決(jue) 當代的問題。在頂層設計之下,學校規劃了學校的“831”課程圖譜,其中,“8”代表八個(ge) 必修,“3”代表三個(ge) 選修,“1”代表一個(ge) 結果。

 

黃偉(wei)  非遺文化傳(chuan) 承保護的新平台,非遺文化實施研究的新視角

 

 

 

四川師範大學附屬實驗學校副校長、西藏大學、四川師範大學碩士生導師黃偉(wei) 提出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化博大精深,中小學課程教材容量有限,所以把非遺課程引進學校非常有必要。黃偉(wei) 老師基於(yu) 國家政策導向、目前非遺課程研究存在不足、非遺課程與(yu) 學校“小學大才”培養(yang) 目標一脈相承三點,以四川曲藝戲劇類非遺課程在小學項目式學習(xi) 中的實踐為(wei) 例,研究非遺學校的保護、傳(chuan) 承與(yu) 課堂教學之間的關(guan) 係,探尋出以項目式學習(xi) 為(wei) 載體(ti) 的非遺進校園的教育模式,不僅(jin) 為(wei) 非遺的傳(chuan) 承保護尋覓了新的平台,還拓展了非遺文化實施研究的新視角。

 

李成泉 優(you) 秀傳(chuan) 統文化應該成為(wei) 中國教育的底色而不是特色

 

 

 

山東(dong) 省濟南高新區東(dong) 城逸家小學校長、正高級教師李成泉在多年探討傳(chuan) 統文化進校園的過程中形成了一個(ge) 基本的觀點,就是優(you) 秀傳(chuan) 統文化應該成為(wei) 中國教育的底色而不是特色。李成泉校長提出新君子教育,以真摯的家國情懷、深厚了國學根基和開闊的國際視野作為(wei) 君子教育的三大支柱,並倡導傳(chuan) 統文化教育不能脫離教材,不能脫離課程,不能脫離課堂,要做好“傳(chuan) 統文化+教育”這篇文章,要將孔子教育思想融入現代教育的六大係統,要深化傳(chuan) 統文化與(yu) 課程教學結合。

 

麻香雲(yun)  鑄魂守初心,養(yang) 正育英才

 

 

 

河北省邢台市育才小學書(shu) 記、校長麻香雲(yun) 以“養(yang) 正育才,弘揚傳(chuan) 統文化,傳(chuan) 承發展,培育時代新人”為(wei) 題,交流了學校開展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的實踐經驗。首先,是學校開展傳(chuan) 統文化教育的曆史淵源,育才小學是在抗美援朝的曆史背景下建立起來的學校,獨特的建校初衷使學校肩負著為(wei) 黨(dang) 育人、為(wei) 國育才的教育使命;在教育發展中,學校深化了立德樹人,育人成才的根本任務;在邢台這座曆史名城中,學校堅定“曆史悠久、人傑地靈”的文化自信;在豐(feng) 富的教育實踐中,學校追求養(yang) 正育才,人人成才的內(nei) 涵發展。其次,學習(xi) 開展傳(chuan) 統文化重要意義(yi) ,重視童蒙養(yang) 正。再次,開展傳(chuan) 統文化教育的課程建構,提出“養(yang) 德,成人正品;養(yang) 習(xi) ,成長正行;養(yang) 智,成才正學”的課程理念。最後,麻香雲(yun) 校長分享了學校開展傳(chuan) 統文化教育、落實“鑄魂守初心,養(yang) 正育英才”核心價(jia) 值觀的具體(ti) 實施。

 

郭紅燕 讓學生身在其內(nei) ,心在其裏,思在其中

 

 

 

山西省太原市小店區育英小學郭紅燕校長結合學校中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的教育實踐,從(cong) 課堂教學實踐、德育教育實踐以及研學旅行、社團活動、環境創設等方麵促進優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育。課堂教學方麵,教師要明確在課堂上實踐傳(chuan) 統文化的必要性,與(yu) 學校“浸潤教育”特色相融合,時時處處浸潤融入傳(chuan) 統文化;德育教育方麵,豐(feng) 富德育載體(ti) ,開展跨學科的主題項目式實踐探索活動,拓展傳(chuan) 統文化教育的形式;研學旅行方麵,真正讓學生感受身在其內(nei) ,心在其裏,思在其中,由被動接受學習(xi) 轉向身心投入的主動學習(xi) ;社團活動方麵,精心開設傳(chuan) 統文化類社團,讓同學們(men) 在實踐中體(ti) 會(hui) 中華民族文化的魅力;環境創設方麵,為(wei) 孩子們(men) 營造一個(ge) 屬於(yu) 他們(men) 的富有中國傳(chuan) 統文化教育的氛圍環境。

 

論壇分上下午兩(liang) 個(ge) 半場進行。上半場由北京師範大學全球化與(yu) 文化發展戰略研究院院長、北京師範大學哲學院教授沈湘平主持,下半場由中小學傳(chuan) 統文化教育論壇組委會(hui) 秘書(shu) 長肖滔滔主持。北京文化發展研究院研究員程光泉進行會(hui) 議總結。

 

 

 

北京師範大學全球化與(yu) 文化發展戰略研究院院長、北京師範大學哲學院教授沈湘平

 

 

 

中小學傳(chuan) 統文化教育論壇組委會(hui) 秘書(shu) 長肖滔滔

 

 

 

北京文化發展研究院研究員程光泉

 

責任編輯:近複

 

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