楊華教授 著《古禮再研》出版暨後記

書(shu) 名：《古禮再研》

作者：楊華

出版社：商務印出版社

出版時間：2021年4月

【內(nei) 容簡介】 

本書(shu) 是楊華教授十多年來關(guan) 於(yu) 中國古代禮製研究的另一結集。此次收錄的19篇文章，內(nei) 容包括古代禮製的理論問題、出土文獻與(yu) 古禮問題、禮法關(guan) 係問題，以及中國禮製史上的一些個(ge) 案研究。作者進而對中國古代禮儀(yi) 製度的特點、中國傳(chuan) 統禮儀(yi) 製度在現代社會(hui) 體(ti) 現出的現代價(jia) 值以及在亞(ya) 洲文明圈中發揮的作用進行了探討。此書(shu) 探討的問題，在當今弘揚中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化和培育社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的倡導下，能夠提供理論上的借鑒，真正做到了以古鑒今。

 【作者簡介】

楊華，武漢大學曆史學院二級教授、博導，兼武漢大學中國傳(chuan) 統文化研究中心（教育部人文社科重點研究基地）主任。國家社科基金重大項目首席專(zhuan) 家，中國先秦史學會(hui) 理事，湖北省史學會(hui) 理事，《人文論叢(cong) 》和《文化軟實力研究》雜誌副主編，武漢市政協委員。入選教育部“新世紀優(you) 秀人才支持計劃”（2007年），受聘武漢大學珞珈特聘教授（2012年）。主要從(cong) 事先秦秦漢史、簡帛學、中國文化史，尤其是中國古代禮製方麵的研究。其研究注重經學與(yu) 史學結合，傳(chuan) 世文獻與(yu) 出土材料互證的方法，多有創新。曾出版有《先秦禮樂(le) 文化》、《新出簡帛與(yu) 禮製研究》、《古禮新研》、《楚國禮儀(yi) 製度研究》、《中國文化史》（合著）、《中國文化史經典精讀》（合著）等專(zhuan) 著，並在《曆史研究》《中國史研究》《世界宗教研究》《中國哲學史》等雜誌上發表學術論文百餘(yu) 篇。承擔有“中國傳(chuan) 統禮儀(yi) 文化通史研究”、“簡帛所見楚地喪(sang) 祭禮製研究”、“出土簡帛與(yu) 中國古代禮製研究”、“民間日用類書(shu) 與(yu) 中國古代禮製研究”等多項G家級科研課題。曾獲湖北省社科優(you) 秀成果獎二等獎（2015年）。

【目錄】

1.前言：中國何以成為(wei) “禮儀(yi) 之邦”

2.禮儀(yi) 製度與(yu) 亞(ya) 洲文明對話

3.“禮崩樂(le) 壞”新論

    ——兼論中華禮樂(le) 傳(chuan) 統的連續性

4.中國古代禮儀(yi) 製度的幾個(ge) 特點

5.中國傳(chuan) 統禮儀(yi) 製度的現代價(jia) 值及其轉換途徑

6．葉家山墓地所見西周早期喪(sang) 葬禮製四則

7．“大行”與(yu) “行器”

    ——關(guan) 於(yu) 上古喪(sang) 葬禮製的一個(ge) 新考察

8.睡虎地秦簡《法律答問》第25-28號補說

9.秦漢帝國的神權統一

    ——出土簡帛與(yu) 《封禪書(shu) 》《郊祀誌》的對比考察

10.傳(chuan) 統孝道與(yu) 漢唐時期的“不孝”罪

11.慶氏禮學述論

12.論《開元禮》對鄭玄和王肅禮學的擇從(cong)

13.中國古代的家禮撰作及其當代價(jia) 值

14.僎的“複古”與(yu) 鄉(xiang) 飲酒禮流變

15.朱熹與(yu) 宋代的鄉(xiang) 飲酒禮變革

    ——兼論禮典設計對地方官僚政治的回應

16．《酬世錦囊》與(yu) 民間日用禮書(shu)

17.理雅各《禮記》翻譯的局限

    ——兼論中國經典外譯問題

18.中國古代都邑建造之巫祝儀(yi) 式

19.杯酒釋禮

    ——中國古代禮製中的飲酒

後記

該書(shu) 是作者近二十多年來關(guan) 於(yu) 中國古代禮製研究的第二次結集。此前，作者曾以《古禮新研》為(wei) 題，於(yu) 2012年在商務印書(shu) 館出版初集，學術界反映良好。（仲宣）

【後記】

與(yu) 十年前的《古禮新研》一樣，這本小書(shu) 也選了19篇論文。這些篇什，是筆者進入新世紀以來學習(xi) 禮製的部分心得。取名時頗費思考，《古禮再研》大概是想賡續舊章，再寫(xie) 新篇。但願還有《三研》《四研》之類。

較之上集，觀照有所變化。十多年來，仍然在利用楚簡討論上古禮製問題，並發表了一組論文。然而，此次反而沒有收錄，今後再說。楚簡禮製之外，現在把討論範圍向後延伸，不再局限於(yu) 先秦秦漢，竟然說到明清。問題意識一如《前言》所示，試圖回答，中國何以成為(wei) “禮儀(yi) 之邦”？這一方麵是課題之需，另一方麵也是興(xing) 趣使然。

是集中，最早一篇發表於(yu) 新世紀初，是關(guan) 於(yu) 《開元禮》的舊作，曾收錄於(yu) 台灣所出《新出簡帛與(yu) 禮製研究》。繁體(ti) 版本不太好找，此次轉為(wei) 簡體(ti) 格式收入。最近幾篇，則是疫情期間發表的新作，算是對這個(ge) 世紀災難的別樣紀念。《杯酒釋禮》一篇，嚐試使用通俗語言敘述禮製問題。這種散文寫(xie) 法，在2017年發表了8篇。後來由於(yu) 懶散，至今作罷。

禮學研究原是異常冷僻的領域，但近年卻有轉熱之勢。從(cong) “三禮”文獻、名物製度、國家典章、思想道德、行為(wei) 規範、鄉(xiang) 裏教化、禮俗遺存等多個(ge) 角度，都有研究。相關(guan) 成果既豐(feng) 且速，常常令人目不睱接。所以，很難緊追前沿。收入此集時，部分文章吸收了新材料和新說法，但大部分內(nei) 容則一仍其舊，少有改動。

文中有不少古文字內(nei) 容，行文一律采取寬式，未做字詞追溯。全書(shu) 對被征引者尊敬有加，但沒有采用“先生”“教授”之類的尊稱。非不敬也，完全是出於(yu) 節省篇幅的考慮。

對於(yu) 提供資料、揭示錯漏的師友同道，心懷感激！在文稿校對中，學生要二峰、賀紫君、景燦濤、尹鬆鵬諸君提供幫助，責編鮑海燕女史也多有支持，一並致謝！書(shu) 中仍然存在諸多問題，敬請批評指正！

本書(shu) 是國家社會(hui) 科學基金重大項目“中國傳(chuan) 統禮儀(yi) 文化通史研究”（批號18ZDA021）的階段性成果。

楊 華

2021年1月11日

於(yu) 武漢大學中國傳(chuan) 統文化研究中心

責任編輯：近複