邸利平 著《道由中出——呂大臨的道學闡釋》出版

欄目:新書快遞
發布時間:2020-12-11 01:20:14
標簽:呂大臨的道學闡釋、道由中出

邸利平 著《道由中出——呂大臨(lin) 的道學闡釋》出版

 

 

 

書(shu) 名:《道由中出——呂大臨(lin) 的道學闡釋》

作者邸利平

出版社:中華書(shu) 局

出版年月:202011

 

內(nei) 容簡介

 

本書(shu) 以呂大臨(lin) 的經學著述和理義(yi) 人倫(lun) 關(guan) 懷為(wei) 基礎,以其對道學本體(ti) 的心性落實和實踐工夫為(wei) 切入點,考察呂大臨(lin) 道學思想的構成、內(nei) 涵及意義(yi) 。第一章將在北宋以關(guan) 洛兩(liang) 大學派為(wei) 中心的道學產(chan) 生過程中考察呂大臨(lin) 道學的形成,第二章討論呂大臨(lin) 在經學詮釋中對道學理論的體(ti) 認和闡釋特點,之後三章分別討論呂大臨(lin) 的天道性命論、心性修養(yang) 論和禮學實踐論,最後在結語中簡要引述道學的現代哲學意義(yi) 。

 

作者簡介

 

邸利平,內(nei) 蒙古呼和浩特人,哲學博士,現任西安郵電大學馬克思主義(yi) 學院副教授,主要從(cong) 事宋明理學、儒家哲學、價(jia) 值哲學等方麵的研究。


目錄

 

總序

緒論 道學的闡釋與(yu) 再闡釋


一、“道”與(yu) “道學”的名義(yi)

二、“道學”的理論闡釋

三、“道學闡釋”的再闡釋

四、本書(shu) 的研究內(nei) 容和結構


第一章 道學興(xing) 起背景下呂大臨(lin) 的學行


一、道學譜係

二、家學淵源

三、道學初興(xing)

四、倡道關(guan) 中

五、由關(guan) 人洛

六、解經論道


第二章 呂大臨(lin) 以經釋道的學術特點


一、“通六經,尤邃於(yu) 禮”

二、四書(shu) :“人德之大要”

三、易學:“惟人倫(lun) 之為(wei) 務”

四、禮學:“義(yi) 理之所當然”


第三章 呂大臨(lin) 的天道論與(yu) 性命論


一、“性命”與(yu) “天道”

(一)“中者性與(yu) 天道”

(二)《論中書(shu) 》的爭(zheng) 辯

二、天道之“虛”與(yu) “感”

(一)“虛”與(yu) “誠”

(二)“虛”與(yu) “感”

(三)“寂”與(yu) “感”

三、理氣與(yu) “一體(ti) ”

(一)“理”、“性”與(yu) “質”

(二)“大氣本一”


第四章 呂大臨(lin) 的心性論與(yu) 修養(yang) 工夫論


一、心與(yu) “理義(yi) ”

(一)“盡心”與(yu) “盡性”

(二)心之“思”與(yu) “知”

(三)“本心”與(yu) “理義(yi) ”

二、心與(yu) “中庸”

(一)“本心”與(yu) “未發之中”

(二)“常道”與(yu) “至道”

三、“窮理”與(yu) “體(ti) 仁”

(一)“窮理盡性”與(yu) “格物致知”

(二)“誠明”與(yu) “仁知”

(三)仁之“兼天下而體(ti) 之”

(四)“識仁”、“定性”與(yu) “克己”


第五章 呂大臨(lin) 的禮學及其實踐宗旨


一、禮的“理義(yi) ”根據

(一)禮之“文”與(yu) 禮之“義(yi) ”

(二)禮與(yu) “心之所同然”

(三)禮之“達天下之情”

二、禮的“養(yang) 氣成性”功能

(一)“知禮成性”的提出

(二)“血氣”與(yu) “心知”

(三)禮與(yu) “養(yang) 氣成性”

(四)禮之“養(yang) 人成德”

三、禮之“敬”的意義(yi)

(一)“禮者,敬而已矣”

(二)“敬”的工夫意義(yi)

(三)“敬”的人倫(lun) 意義(yi)


結語

附錄:呂大臨(lin) 道學研究述評

參考文獻

後記

 


 

責任編輯:近複

 


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