宋遼之間的戰爭(zheng) 與(yu) 和平

作者：吳鉤

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時間：孔子二五六九年歲次戊戌十一月十一日癸未

 耶穌2018年12月17日

後周顯德七年（960），當趙匡胤在陳橋“黃袍加身”，從(cong) 周恭帝手裏接過政權時，也許當時誰也想不到他建立的趙宋王朝能夠享國三百餘(yu) 年，是漢朝之後國運最長的一個(ge) 朝代。在陳橋兵變之前，已經有五個(ge) 短命王朝（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）以兵變登場，又被兵變推翻（嚴(yan) 格來說，後晉為(wei) 遼所滅），安知趙宋不會(hui) 重蹈覆轍，成了五代之後的第六代？

況且，宋太祖從(cong) 後周接手的地盤，也不過是傳(chuan) 統中原地區的一部分而已，周邊割據軍(jun) 閥林立：長江中遊一帶有南平國、獨立的馬平節度使政權，四川有後蜀，嶺南有南漢，江南有富庶的南唐、吳越王國，山西有北漢。更加強悍的對手是站在北漢身後的大遼國。

遼國的前身是遊牧於(yu) 北方草原的契丹部落，五代後梁貞明二年（916年，此時趙匡胤尚未出生），統一了契丹諸部的耶律阿保機稱帝，建立帝國，國號契丹。二十年後，中原為(wei) 後唐清泰三年（937），軍(jun) 閥石敬瑭叛變，並向契丹國借兵，消滅了後唐，建立後晉政權，並割讓燕雲(yun) 十六州給予契丹。至此，契丹帝國的國土北至貝加爾湖，西抵中亞(ya) 大漠，東(dong) 臨(lin) 日本海，南部則跨過長城切入中原。再過十年（947年），因石敬瑭的繼任者石重貴與(yu) 契丹反目，遼太宗耶律德光發兵直逼開封，滅晉，同年耶律德光將國號改稱“大遼”。

趙宋建立後，趙匡胤曾於(yu) 開寶二年（969）親(qin) 率大軍(jun) 北伐，包圍北漢太原城，卻由於(yu) 遼國出兵助漢，宋師無功而返。遼國之強悍，可以左右鄰國後晉與(yu) 北漢的存亡。

當宋太祖、宋太宗兄弟先後平定南平、後蜀、南漢、南唐、北漢各個(ge) 割據政權之後，注定要跟大遼直接攤牌。

對新生的宋王朝來說，收複後晉時被割讓出去的燕雲(yun) 故土，是太祖、太宗的夙願。宋太祖嚐設封樁庫，儲(chu) 備戰略物資，宣稱：“石晉苟利於(yu) 己，割幽燕郡縣以賂契丹，使一方之民獨陷外境，朕甚憫之，欲俟斯庫所蓄滿三五百萬(wan) ，當議遣使謀於(yu) 彼國，土地民庶倘肯歸之於(yu) 我， 則此之金帛悉令齎往，以為(wei) 贖直。如曰不然，朕特散滯財，募勇士，俾圖攻取，以決(jue) 勝負耳。”宋太宗也計劃“異時收複燕薊，當於(yu) 古北口以來據其要害，不過三五處，屯兵設堡寨，自絕南牧矣”。

而對遼國而言，其勢力之強可以征服草原諸部落，發兵滅晉、滅渤海王國，迫使高麗(li) 納貢稱臣，未嚐沒有揮鞭南下、經略中國、統一天下之心。況且，遼國與(yu) 宋朝之間也有領土爭(zheng) 端。原來，後周時，周世宗柴榮曾收複燕雲(yun) 十六州的瀛州、莫州、寧州三州和瓦橋關(guan) 、益津關(guan) 、淤口關(guan) 三關(guan) ，這一領土遺產(chan) 為(wei) 趙宋所繼承。此即所謂的“關(guan) 南之地”。遼國一直以取回關(guan) 南之地為(wei) 借口，頻頻發兵南侵。

因此，在“澶淵之盟”達成之前，宋朝要北伐，遼國要南征，雙方一直互有征戰。

這差不多就是宋遼這兩(liang) 個(ge) 東(dong) 亞(ya) 大國的曆史宿命。

戰爭(zheng)

宋真宗景德元年（1004）閏九月初八，遼國大舉(ju) 南伐。

算起來，這是契丹第九次發起對宋王朝的侵略了。在真宗繼位之後的鹹平二年（999）、鹹平四年（1001）、鹹平六年（1003），遼國都曾進兵冒犯邊境，或小勝北還，或為(wei) 宋師所敗。但這一次遼軍(jun) 的來勢特別凶猛。遼主蕭太後與(yu) 遼聖宗禦駕親(qin) 征，率兵號稱二十萬(wan) 之眾(zhong) ，先鋒為(wei) 遼國大將蕭撻凜。十五日，遼國破宋境順安城；十六日，又破遂城，並擒宋將王先知；又自定州東(dong) 部突破宋人的唐河防線，逼近陽城；然後，遼軍(jun) 分兵三路，撲向瀛州、祁州，並欲乘虛直下貝州、冀州、天雄軍(jun) （參見中信出版社出版、台灣三軍(jun) 大學編著的《中國曆代戰爭(zheng) 史》第11冊(ce) ）。

軍(jun) 情自邊關(guan) 急遞至京師汴梁，宋王朝“中外震駭”。

其時宋真宗趙恒繼承大統不過幾年，作為(wei) 一名從(cong) 未像他的伯父（太祖）、父親(qin) （太宗）那樣在沙場廝殺過的文弱君主，麵對來勢洶洶的契丹軍(jun) 團，真宗該如何對付這一場迫在眉睫的危機？——這不但是國家的危機，也是真宗個(ge) 人的榮譽危機。

真宗召宰相等大臣商議對策。參知政事王欽若是江南人，“密言於(yu) 上，請幸金陵”，建議皇帝到金陵避避禍；簽書(shu) 樞密院事陳堯叟是四川人，“請幸成都”。真宗問宰相寇準：有大臣提議遷都金陵或成都，愛卿有何意見？寇準假裝不知道是王欽若與(yu) 陳堯叟的意思，當著兩(liang) 人的麵說：“誰為(wei) 陛下畫此策者，罪可斬也！今天子神武，而將帥協和。若車駕親(qin) 征，彼自當遁去。不然，則出奇以撓其謀，堅守以老其眾(zhong) 。勞逸之勢成，我得勝算矣。奈何欲委棄宗社，遠之楚蜀耶？”真宗不敢再存遷都之念，決(jue) 定禦駕親(qin) 征。

這個(ge) 時候，前線遼軍(jun) 咄咄逼人的攻勢也受到遏止。九月下旬，遼人以數萬(wan) 騎進攻山西草城川，宋軍(jun) 將領高繼勳率兵來援，登高望草城川，說：“敵眾(zhong) 而陣不整，將不才也。我兵雖少，可以奇取勝。先設伏山下，戰合，必南去，爾起乘之，當大潰。”遂與(yu) 遼兵激戰於(yu) 寒光嶺，“敵兵果敗，自相蹂躪者萬(wan) 餘(yu) 人，獲馬牛橐駝甚眾(zhong) ”。

十月上旬，遼師圍困河北瀛州城，“晝夜攻城，擊鼓伐木之聲，聞於(yu) 四麵。大設攻具，使奚人負版乘墉而上”。瀛州原為(wei) 遼人所占據，後為(wei) 柴榮奪回，現在遼國對拿下瀛州是誌在必得的。但宋軍(jun) 也早有防備，“知州李延渥率州兵、強壯，又集貝、冀巡檢史普所部拒守，發壘石巨木擊之，皆累累而墜；逾十數日，多所殺傷(shang) ”。遼人強攻不下，蕭太後親(qin) 自上陣督戰：“契丹主及蕭太後又親(qin) 鼓眾(zhong) 急擊，矢集城上如蝟”，卻被守城的宋軍(jun) 以礌石、巨木、弩箭擊斃“三萬(wan) 人”，“傷(shang) 者倍之”。遼軍(jun) “弗能克，乃退”。

瀛州保衛戰的大捷，極大挫傷(shang) 了遼軍(jun) 企圖一鼓作氣拿下關(guan) 南之地的信心，同時也堅定了宋真宗禦駕親(qin) 征的決(jue) 心。

十一月十四日，真宗離開東(dong) 京，移駕前往澶州前線，親(qin) 征遼人。並於(yu) 二十六日抵達澶州南城。當時澶州被黃河分隔為(wei) 南城與(yu) 北城，北城正是戰爭(zheng) 前線。真宗原本打算駐紮在南城，不過黃河。這樣安全一些。但寇準堅請渡河：“陛下不過河，則人心益危，敵氣未攝，非所以取威決(jue) 勝也。”真宗這才過河，登上北城門樓，“遠近望見禦蓋，踴躍歡呼，聲聞數十裏。契丹相視驚愕，不能成列”。

此時遼師數萬(wan) 騎已於(yu) 十一月二十二日直抵澶州城下，隨時可以發起攻城之戰。相持十餘(yu) 日之後，遼軍(jun) 統軍(jun) 蕭撻凜自恃其勇，出營督戰，守城的“威虎軍(jun) 頭張瑰守床子弩，弩撼機發，矢中撻凜額，撻凜死”。蕭太後聞訊，“哭之慟，輟朝五日”，深知戰局再拖下去，遼軍(jun) 也討不到好處，不得不向宋方提出議和，《遼史》說：“將與(yu) 宋戰，撻凜中弩，我兵失倚，和議始定。或者天厭其亂(luan) ，使南北之民休息者耶。”

宋真宗無疑是一名和平主義(yi) 者，並不希望戰火一直燒下去，也有意於(yu) 議和，於(yu) 是派曹利用為(wei) 談判代表，赴遼營和談。

議和

宋遼停火談判是在宋軍(jun) 取得戰場優(you) 勢的情況下進行的。按寇準的意思，應該趁機對遼國提出苛刻的講和條件：一、契丹交回燕雲(yun) 十六州；二、契丹稱臣。但顯而易見，這樣的停火條件是遼國絕對不可能接受的。遼國開出的要求是，宋王朝交回關(guan) 南之地。

宋真宗問計群臣：“吾固慮此（指遼國意在關(guan) 南之地），今果然，將奈何？”輔臣說：“關(guan) 南久屬朝廷，不可擬議，或歲給金帛，助其軍(jun) 資，以固歡盟。惟陛下裁度。”真宗說：“朕守祖宗基業(ye) ，不敢失墜。所言歸地，事極無名，必若邀求，朕當決(jue) 戰耳！實念河北居人重有勞擾，倘歲以金帛濟其不足，朝廷之體(ti) ，固亦無傷(shang) 。”意思是說，割地求和這種事情，是我萬(wan) 萬(wan) 不能做的。遼人如果執意要奪關(guan) 南之地，我們(men) 不惜跟他們(men) 一戰！如果遼人願意放棄關(guan) 南，可以考慮給他們(men) 一點經濟補償(chang) 。這是宋朝一方定下來的談判基調。

曹利用動身前往遼營之前，宋真宗再三叮囑他：“地必不可得，若邀求貨財，則宜許之。”曹利用問，那最多可以答應給遼人多少錢？真宗說：“必不得已，雖百萬(wan) 亦可。”但曹利用出發前，被寇準叫到帳內(nei) ，寇準警告他：“雖有旨許百萬(wan) ，若過三十萬(wan) ，將斬汝！”

到了遼營，遼方果然提出要宋朝歸還關(guan) 南之地。曹利用說：“北朝既興(xing) 師尋盟，若歲希南朝金帛之資以助軍(jun) 旅，則猶可議也。”無論如何都不可能割地。

遼方說：“今茲(zi) 引眾(zhong) 而來，本謀關(guan) 南地，若不遂所圖，則本國負愧多矣。”曹利用答道：“稟命專(zhuan) 對，有死而已。若北朝不恤後悔，恣其邀求，地固不可得，兵亦未易息也！”如果遼國堅持要地，那就戰場上見分曉吧。

蕭太後與(yu) 遼聖宗“聞之，意稍怠，但欲歲取金幣”。雙方談判的焦點遂放在歲幣的數額上。最後曹利用“許遺絹二十萬(wan) 匹、銀十萬(wan) 兩(liang) ，議始定”。

和談既成，曹利用回澶州向宋真宗複命。當時真宗正在進食，便叫內(nei) 侍出來問曹利用到底談了多少錢。曹利用告訴內(nei) 侍：“此機事，當麵奏。”內(nei) 侍說：“姑言其略。”曹利用還是不肯明說，“而以三指加頰”。內(nei) 侍入內(nei) 報告真宗：“三指加頰，豈非三百萬(wan) 乎？”真宗失聲說：“太多！”既而又說：“姑了事，亦可耳。”

待真宗用餐完畢，召曹利用進見。曹利用再三稱罪，說：“臣許之銀絹過多。”真宗問：“幾何？”曹利用說：“三十萬(wan) 。”宋真宗“不覺喜甚，故利用被賞特厚”。

十二月初七，宋方派使者持誓書(shu) 前往遼營報聘。誓書(shu) 寫(xie) 道：

“維景德元年，歲次甲辰十二月庚辰朔、七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書(shu) 於(yu) 大契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔守歡盟。以風土之宜，助軍(jun) 旅之費，每歲以絹二十萬(wan) 匹、銀一十萬(wan) 兩(liang) ，更不差使臣專(zhuan) 往北朝，隻令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州軍(jun) ，各守疆界，兩(liang) 地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於(yu) 隴畝(mu) 稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩(liang) 朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書(shu) 之外，各無所求。必務協同，庶存悠久。自此保安黎庶，慎守封陲，質於(yu) 天地神祇，告於(yu) 宗廟社稷，子孫共守，傳(chuan) 之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。遠具披陳，專(zhuan) 俟報複。不宣，謹白。”

遼國回複宋朝的誓書(shu) 寫(xie) 道：

維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔、十二日辛卯，大契丹皇帝謹致誓書(shu) 於(yu) 大宋皇帝闕下：共議戢兵，複論通好，兼承惠顧，特示誓書(shu) ，雲(yun) “以風土之宜，助軍(jun) 旅之費，每歲以絹二十萬(wan) 匹、銀一十萬(wan) 兩(liang) ，更不差使臣專(zhuan) 往北朝，隻令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍(jun) ，各守疆界，兩(liang) 地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於(yu) 隴畝(mu) 稼穡，南北勿縱驚騷。所有兩(liang) 朝城池，並可依舊存守，淘壕完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道。誓書(shu) 之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，慎守封陲，質於(yu) 天地神祇，告於(yu) 宗廟社稷，子孫共守，傳(chuan) 之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天監，當共殛之。”孤雖不才，敢遵此約，謹當告於(yu) 天地，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專(zhuan) 具諮述，不宣，謹白。”

這就是遼宋兩(liang) 國於(yu) 公元1004年達成的“澶淵之盟”，兩(liang) 份曆史性的文件。

均勢

宋王朝與(yu) 遼帝國之所以能夠在交戰二十五年（從(cong) 979年宋太宗第一次北伐到1004年“澶淵之盟”簽訂）之後，能夠達成和約，最重要的原因應該是由於(yu) 雙方軍(jun) 事上的勢均力敵。

宋遼之間比較大的戰爭(zheng) 少說已經發生過十數次，雙方各有勝敗。大體(ti) 來說，宋朝的北伐固然都無功而返，遼國的南侵也基本上都遭到挫折。從(cong) 戰場的勝負來看，宋王朝與(yu) 遼帝國的軍(jun) 事實力可以說是旗鼓相當的，誰都有機會(hui) 小勝對方，但誰也無法一舉(ju) 吞掉對手。宋方想收複燕雲(yun) 故土，基本上無望；遼方要奪回關(guan) 南之地，也近乎不切實際。

那麽(me) ，為(wei) 什麽(me) 劉徹時代的西漢能夠擊潰匈奴，李世民時代的大唐能夠征服突厥，而宋王朝在國力最盛的時候也無法從(cong) 遼國手裏拿回燕雲(yun) 之地？進而言之，為(wei) 什麽(me) 宋王朝在與(yu) 遼國、西夏、金國等草原鐵騎的交兵中，都未能重振漢唐雄風？

相信許多朋友會(hui) 歸咎於(yu) 宋王朝“崇文抑武”的立國精神。然而，宋朝的所謂“抑武”，隻不過表現為(wei) 對武官坐大、預政的製度性防範；對於(yu) 國防與(yu) 武備，可是從(cong) 來都沒有絲(si) 毫的放鬆。宋政府不但設有當時最先進的兵工廠，還將一半以上的財政收入用於(yu) 養(yang) 兵。試想一下，在11至13世紀極為(wei) 惡劣的地緣政治環境中，如果宋王朝不重武備與(yu) 國防，恐怕早就被草原騎兵碾滅了。

但宋人確實在戰場上的表現乏善可陳。這裏的原因，就宋王朝方麵而言，從(cong) 立國那一天起就有著嚴(yan) 重的先天不足。首先，由於(yu) 後晉割讓燕雲(yun) 十六州，中原王朝喪(sang) 失了長城防線：“自石晉割燕、薊入契丹，無險可守，由是虜騎直出燕”。長城盡管談不上是百分之一百保障安全的保險線，但顯然是一道有效的防禦線，有這道屏障在，胡人便不能輕易地躍馬南下；失去這道屏障，便可一馬平川南下牧馬。宋人對長城的功效，也是比較懷念的，一首宋詞寫(xie) 道：“胡馬長驅三犯闕，誰作長城堅壁，萬(wan) 國奔騰，兩(liang) 宮幽陷，此恨何時雪？”

其次，在冷兵器時代，自馬鐙發明之後（漢代時馬鐙的應用尚未普及，騎兵的威力未能發揮到最大化），戰馬就是最強悍的裝備，騎兵就是最厲害的部隊。宋人已認識到：“馬者，兵之大也，邊庭之所以常取勝中國者也”。然而，“中國之兵，步多騎少，騎兵利平，步兵利險。夫自河以北，地若砥平，目與(yu) 天盡，不見堆阜，此非用步之利也，雖步卒百萬(wan) ，詎能抗戎馬之出入乎？”你去看《清明上河圖》，會(hui) 發現畫家畫出的毛驢與(yu) 騾子比馬匹多得多，這正是宋朝缺乏馬匹的寫(xie) 照。之所以缺馬，是因為(wei) 五代以降，中原王朝控製的西北養(yang) 馬地落入契丹、西夏之手，良馬的供應量嚴(yan) 重減少。宋人說，“冀之北土，馬之所生，自契丹分據之後，無匹馬南來。備征帶甲之騎，獨取於(yu) 西戎之西偏。”

如果說，長城防線的喪(sang) 失導致宋人的防禦力大打折扣，那麽(me) 良馬的路匱乏，則使宋朝部隊的攻擊力受到限製，難以跟草原鐵騎一爭(zheng) 兵鋒。相比之下，遼國、西夏都是馬資源充沛的地方，戰馬唾手可得。按遼國兵製，“每正軍(jun) 一名，馬三疋”，每一名士兵配備三匹馬。這是宋人不可能做到的。

另一方麵，就契丹而言，10世紀之後的遼國跟漢武帝時代的匈奴、李世民時代的突厥也不可同日而語。匈奴與(yu) 突厥都處於(yu) 比較原始的部落或部落聯盟的文明形態，而遼國已經從(cong) 中原王朝學習(xi) 到構建國家的組織能力。在耶律阿保機建立契丹帝國之前，契丹各部隻是鬆散的部落聯盟，各部落擁有獨立的武裝力量，平時各自為(wei) 戰，耶律阿保機仿效中原王朝的組織方式，將它們(men) 結成一個(ge) 緊密的國家共同體(ti) ，設立南北樞密院控製全國武裝，並創設直隸於(yu) 契丹皇帝的常備軍(jun) ——宮帳軍(jun) 。不管從(cong) 國家的組織能力、財稅汲取能力，還是從(cong) 戰時動員能力來說，大遼帝國都非以前的匈奴與(yu) 突厥部落所能比擬，即使漢武帝與(yu) 唐太宗再世，也未必能夠征服遼國。

宋遼雙方軍(jun) 事優(you) 劣勢的此消彼長，導致了宋朝部隊很難在對遼戰爭(zheng) 上取得壓倒性的勝利，隻能雙方對峙。

盟約

毫無疑問，宋遼之間誰也吞不了誰的戰爭(zheng) ，如果長久耗下去，隻會(hui) 兩(liang) 敗俱傷(shang) ，對誰都沒有好處。因此，雙方停火，坐下來談判，在承認既成現實的基礎上達到和平協議，無疑是雙贏的選項。我們(men) 對宋遼“澶淵之盟”的評價(jia) ，也應該放在這樣的曆史背景下展開。

今天有些人可能會(hui) 習(xi) 慣地認為(wei) ，“澶淵之盟”是城下之盟，是一份喪(sang) 權辱國、割地賠款的和約。但事實上，“澶淵之盟”是在宋朝在打了勝仗的情況下，願意停兵與(yu) 遼朝談判，並作了讓步而達成的和議，跟屈辱性質的城下之盟完全不是一碼事。從(cong) “澶淵之盟”的內(nei) 容來看，也沒有屈辱的條款，而是一份平等的條約。

來看看盟書(shu) 以及後續約定所達成的重要協議：一、宋遼雙方約為(wei) “兄弟之國”，地位平等；二、宋朝每年給予遼朝歲幣十萬(wan) 兩(liang) 銀、二十萬(wan) 匹絹，“以風土之宜，助軍(jun) 旅之費”；三、雙方大致按占領現狀劃清領土邊界（宋政府堅決(jue) 不割地），在國境線立下“石峰”（相當於(yu) 今天的界碑），“沿邊州軍(jun) ，各守疆界，兩(liang) 地人戶，不得交侵”；四、約定兩(liang) 國互不單方麵增加邊防武裝，“所有兩(liang) 朝城池，並可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開拔河道”；五、約定雙邊司法上的合作，“或有盜賊逋逃，彼此無令停匿”，類似於(yu) 罪犯引渡協定；六、兩(liang) 國在邊境開設榷場，開展雙邊貿易。

許多人認定宋朝簽訂澶盟為(wei) “喪(sang) 權辱國”，想來應該是因為(wei) 盟書(shu) 約定了宋政府每年要給予遼朝歲幣。但從(cong) 歲幣的性質來看，它既不是戰敗國的戰爭(zheng) 賠款，19世紀鴉片戰爭(zheng) 以降，清政府對西方列強支付的銀子，才是屈辱的戰爭(zheng) 賠款。歲幣也不是藩屬國的納貢，宋政府對歲幣的交割形式，也盡力避免給人納貢的印象：“更不差使專(zhuan) 往北朝，隻令三司差人搬送至雄州交割。”毋寧說，歲幣其實是發達國家對經濟落後國家的資助，這一點盟書(shu) 已經說得很清楚了：“以風土之宜，助軍(jun) 旅之費”，類似於(yu) 今天國與(yu) 國之間的經濟援助。

而且，對宋王朝來說，每年十萬(wan) 兩(liang) 銀、二十萬(wan) 匹絹的歲幣支出，也是收益遠大於(yu) 成本的劃算買(mai) 賣。以宋朝龐大的財稅收入，區區十萬(wan) 兩(liang) 銀、二十萬(wan) 匹絹的開銷並不構成什麽(me) 負擔；同時，由於(yu) 宋朝對遼朝的貿易長期處於(yu) “出超”地位，每年的歲幣基本上又流回宋人手裏，據日本漢學家斯波義(yi) 信的估算，宋朝通過對遼貿易，每年可獲八十萬(wan) 貫價(jia) 值的順差，數額超過送出去的歲幣。宋朝人自己也曾做過一番成本—收益計算，結論是“雖每歲贈送，較於(yu) 用兵之費，不及百分之一”；“歲遺差優(you) ，然不足以當用兵之費百一二焉”。歲幣支出隻相當於(yu) 戰爭(zheng) 損耗的百分之一。

至於(yu) 有一些網文認為(wei) ，“由於(yu) 宋朝經濟文化影響力太盛，兩(liang) 國互市之後，宋朝的大觀通寶在遼國成為(wei) 了貿易的結算貨幣。到宋遼貿易後期，遼國發現鑄幣無用，幹脆也就不鑄了。於(yu) 是要遼國老命的一場貨幣戰爭(zheng) 就悄無聲息的開始。 隨後的一百多年裏，曾經不可一世的契丹國被掏空了。”顯然就是“貨幣戰爭(zheng) ”陰謀論的一次過度引申了。

當然“澶淵之盟”也確實在客觀上產(chan) 生了一些消極影響，那就是它在給宋遼帶來百年和平的同時，也讓兩(liang) 國都消磨了鬥誌，鬆懈了軍(jun) 備，致使大遼與(yu) 北宋先後都被新銳的女真鐵騎所滅。然而，這種“事後諸葛亮式”的判斷不能用來否定和平協定的價(jia) 值。

戰爭(zheng) 無疑是燒錢的遊戲，更是殺戮的遊戲。財物的損耗還是小事，宋人更不願意接受的是，如果宋遼征戰，勢必有無數的軍(jun) 人與(yu) 平民要死於(yu) 戰火。而從(cong) “澶淵之盟”生效，到北宋末宋朝與(yu) 女真秘密訂立“海上之盟”，遼國兩(liang) 國實現了一百餘(yu) 年的和平，其間盡管有糾紛、有局部衝(chong) 突，有勾心鬥角，但基本上都是通過談判解決(jue) 問題，並沒有引發戰爭(zheng) 。想想近代西方國家創設的國際組織、機製、協約，還未有一項能夠維持一百年和平。從(cong) 這個(ge) 角度來看1000年前中國的“澶淵之盟”，給予多高的評價(jia) 我覺得都不過分。

責任編輯：劉君