“古之禮儀(yi) 教化，實存於(yu) 今日之軍(jun) 營”

作者：許石林

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時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿二日己亥

        耶穌2018年5月7日

    序

讀書(shu) 旨在完善人格、變化氣質，非欽慕學問無以廣才，非增廣見聞無以展目，古人因材設教，學必以禮，非禮無以為(wei) 學；學必由徑，非徑無以向道。

今人之所謂讀書(shu) ，多好高騖遠，喜異尚奇，舍恒常以趨非常，遠寬通以就偏仄，持浮泛而不屑精微，抱殘碎而棄大體(ti) ，至於(yu) 以狂悖不靖為(wei) 深邃卓然，以見善則疑、聞惡則喜為(wei) 獨特發現，無暇足於(yu) 自己，專(zhuan) 事矜炫於(yu) 人。

有識之士憂之。

前賢有雲(yun) ：“一室不掃何以掃天下？”故學必先以灑掃應對始。灑掃應對之學，實為(wei) 洞明世事、練達人情之必由之路。而今日之學校教育，多所空乏，禮儀(yi) 教育闕失，唯考試而已。故學生言談舉(ju) 止疏散無矩，讀書(shu) 學業(ye) 成績雖曰優(you) 異，不過少有應試之用，實無修養(yang) 之功。

餘(yu) 曾在部隊多次講座，每觀部隊官兵之言動，警捷而規矩，起居坐臥，無不合符中節，嚴(yan) 明不苟，深感部隊人才訓練之法，實可補缺現代教育製度放任散養(yang) 之弊端。每歎曰：古之禮儀(yi) 教化，實存於(yu) 今日之軍(jun) 營。乃悟：無怪中外軍(jun) 隊所出人才，其成材比例遠大於(yu) 社會(hui) 其他途徑。

“說文解字·中華經典古詩文公益課堂”，意在從(cong) 小處入手，使人通過學習(xi) 背誦中華經典古詩文，親(qin) 近傳(chuan) 統文化，養(yang) 成君子人格，一篇一首，如切如磋，使所讀所學，皆入耳目口唇而達乎人心。不務貪多，重在講求積累。舉(ju) 辦四年以來，收效甚著，數次應邀至部隊講座，官兵皆樂(le) 於(yu) 趨聞，明眸冉冉，神會(hui) 心動。又期望持之以恒，非蜻蜓點水。特策劃實施“說文解字進軍(jun) 營”係列講座，作為(wei) “深圳市文藝誌願者活動”之一，以名師集中輔導講解、官兵日常自學相結合，日積月累，以期“人人肚裏有一百篇爛文章”。斯文充實於(yu) 威武，必將受益終生而惠及於(yu) 後。

昔日孫權勸呂蒙“宜學問以自開益”。呂蒙退而苦學，及魯肅過尋陽，與(yu) 蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，學識英博，非複吳下阿蒙！”

餘(yu) 觀軍(jun) 營之官兵，皆聰慧之資，而軍(jun) 營教之以紀律，規矩以禮儀(yi) ，增益其智，此正讀書(shu) 之材也，乃期以刮目之望。

主辦：

中共深圳市委宣傳(chuan) 部、

深圳市文學藝術界聯合會(hui) 、

深圳市閱讀聯合會(hui) 、

深圳市羅湖區委宣傳(chuan) 部（區文明辦）

承辦：

“到人民中去”——深圳市文聯文藝誌願者服務團、

廣東(dong) 省公安邊防總隊第六支隊一大隊一中隊、

深圳市羅湖區文聯（書(shu) 法家協會(hui) ）、

深圳市羅湖區圖書(shu) 館、

深圳市雜文學會(hui)

責任編輯：柳君