![]() |
許石林作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。 |
蓼——我不可教你隨便跳槽啊
作者:許石林
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六八年歲次丁酉九月十七日丙申
耶穌2017年11月5日
有一種小吃或者說甜點:蓼花糖。中國好幾個(ge) 地方都有,陝西三原縣所產(chan) ,因在庚子年曾經進貢因西狩逃到西安的慈禧太後而最為(wei) 有名。其他如福建晉江、廣東(dong) 興(xing) 寧以及江蘇等地都有,有的還傳(chuan) 說經別的皇帝如乾隆帝品嚐,列為(wei) 貢品雲(yun) 雲(yun) ,但都不如慈禧太後的影響力大。慈禧猶如陝西三原蓼花糖的形象代言人,影響深遠。
這是一種糯米製品,製作大約如:糯米蒸熟,加糖後揉製成條狀,再經油炸而膨酥起泡,外裹芝麻。掰開,其芯如蜂窩,外形狀如蓬鬆如一嘟嚕蓼花,故名蓼花糖。這是是陝西關(guan) 中人年節家裏常預備的點心。但是,很多陝西人也不明白為(wei) 什麽(me) 叫蓼花糖,有的人牽強附會(hui) 說是這種糖入口酥脆香甜,不禁內(nei) 心讚歎:“嘹得很!”(方言,意思是好得很。)所以,叫嘹花糖。讚歎固然有意思,這顯然是沒有道理的。還是因此糖形狀如蓼花而得名。
不過這名字要是放在現在,恐怕就取不出來——陝西近些年也發明了一些新點心,有的是對老式點心的升級,取的名字都非常粗鄙無文,有的很直白淺顯,皆不及蓼花糖這名字雅致。就像廣東(dong) 早茶的點心“燒麥”,有的地方寫(xie) :稍麥,您去山西中北部,還能看見人寫(xie) :肖梅——我覺得這個(ge) 名字最好!山西、內(nei) 蒙做羊肉餡兒(er) 燒麥,皮兒(er) 薄而大,蒸熟後,麵褶子如花瓣,肉包子頂上開了一朵粉白的梅花似的,可不就是肖梅嗎?這種名字當由文人所取,但民間為(wei) 書(shu) 寫(xie) 方便,所以就寫(xie) 自己最熟悉、看字麵也最能讓顧客理解的字,於(yu) 是“燒麥”出現了。
蓼有兩(liang) 個(ge) 讀音:讀liǎo,則為(wei) 蓼花的蓼。讀lù,形容植物高大茂盛,如《詩經·蓼莪》,蓼莪,指茂盛高大的蒿草。陝西關(guan) 中,至今以蓼莪表達孝思,如在喪(sang) 事中,於(yu) 孝子的斬衣上,書(shu) 寫(xie) 《蓼莪》的原文:“哀哀父母,生我劬勞,欲報之德,昊天罔極。”不過村民隻知這樣書(shu) 寫(xie) ,多數人卻不知道出處,遇事隻強調一定要這樣寫(xie) 。鄉(xiang) 下粗通文墨的人應該知道,但別人不問也不解說。
蓼莪是就長得茂盛的蒿,在還沒有稱“蓼”之前,即剛剛冒出地麵的芽兒(er) ,就是中藥茵陳。茵陳在正月裏發芽,嫩芽灰白色,此時采下來曬幹,色尤白,所以也叫白蒿。茵陳全國各地都有,曆來認為(wei) 陝西產(chan) 的茵陳質量最好,藥力最強,所以在茵陳裏又有一樣“西茵陳”,就專(zhuan) 指陝西產(chan) 的茵陳。茵陳很便宜,你要是現在去藥鋪買(mai) 一錢茵陳,你都沒辦法付錢。為(wei) 啥?因為(wei) 一錢幹茵陳能抓一把呢,僅(jin) 賣一毛來錢!
茵陳是治療黃疸肝炎的好藥,所以用茵陳做的菜就應該算是藥膳。我們(men) 那裏用茵陳做麥飯——將茵陳葉子洗幹淨,拌麵粉蒸熟,吃時根據自己的口味調味即可。茵陳生長得很快,能吃也就幾天的功夫,一般人家勤快的,也就吃兩(liang) 三次而已。茵陳生長在崖崖畔畔這種不長莊稼的閑地、溝坎渠梁上,也不好找。上天造物真是有德啊——茵陳吃多了,會(hui) 中毒,照樣對肝不好,所以上麵所說的茵陳的生長狀態,使不識字的田夫野老,也不可能多食,您說奇妙吧?一家人,一年吃上一兩(liang) 次茵陳做的麥飯、茵陳麵、菜團子,沒什麽(me) 特別的意外,也就夠這一年護肝養(yang) 肝的功效了。人千百年來生生不息,仔細想想,不能不讚歎造物之偉(wei) 大。
茵陳長大了,枝葉茂盛地抱根生長,所以又稱“抱娘蒿”。所以,見蓼莪而思娘親(qin) ,也就很自然了。
將《詩經》的原話寫(xie) 在斬衣上,關(guan) 中這種做法,未知別處有沒有?這倒真是古老的傳(chuan) 統文化活在現實生活中了。
不過,我在陝西發現,很多人將“蓼莪”這個(ge) “蓼”字讀liǎo。
蓼花我應該是見過的,但不常見。蓼科植物倒是常見,南方公園裏,綠化植物有不少蓼科。
據說蓼的莖葉味道十分苦辛。但是,有一種蟲子卻專(zhuan) 門吃這蓼種味道極為(wei) 苦辛的植物,故名蓼蟲。古人感歎蓼蟲久處辛辣,以苦辛為(wei) 食,而不知徙乎葵藿之甘美,故以“蓼蟲”比喻人生之苦窘不悟。佛家認為(wei) ,苦辛是生活的常態,而與(yu) 其對應的甜,不過如刀上的蜜,人貪食其甜,無不冒著截舌之險,尚不能足一食之飽。所以,宋代張良臣有詩:“世味甜如刀上蜜,人心苦似蓼中蟲。”
我極喜歡這兩(liang) 句話。
2014年6月7日
責任編輯:姚遠
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
