家庭教育的最佳狀態是什麽(me)

作者：佚名

來源：網絡

時間：孔子二五六七年歲次丙申五月廿三日庚辰

           耶穌2016年6月27日

在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什麽(me) 呢，真正欠缺的不是方法，是狀態，是父母的教育狀態。現在有很多母親(qin) 的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時候，缺乏情感的基礎，缺乏情感的支撐，母親(qin) 的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親(qin) 和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親(qin) 要表明在家庭教育這個(ge) 空間裏的位置，要表達清楚在家裏對孩子的精神導向是什麽(me) 。

教育的最佳狀態在於(yu) 一個(ge) “養(yang) ”字。家庭教育重在養(yang) ，而不在教。現在孩子學習(xi) 上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心裏麵對學習(xi) 熱情不足。養(yang) 魚重在養(yang) 水，養(yang) 樹重在養(yang) 根，養(yang) 人重在養(yang) 心。如果一個(ge) 孩子的心在家裏麵得不到養(yang) 護，得不到有效的滋養(yang) ，天賦的聰明就沒有基礎；智商再高，沒有恰當的、相應的心態支撐，天賦很難發揮。我們(men) 先不講孩子的心如何，先看看養(yang) 孩子心的人，也就是父母的心適不適合養(yang) 孩子，或者如何達到養(yang) 孩子的狀態。如何點燃孩子內(nei) 心的學習(xi) 熱情，點燃需要一定的溫度，需要一定的狀態才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們(men) 很難去點燃孩子學習(xi) 的熱情。麵對孩子不管出現任何狀態的時候，保證母親(qin) 情緒的平和，這是你對孩子最偉(wei) 大的教育。

正確解讀父母兩(liang) 個(ge) 字的意義(yi) 。

父親(qin) 必須在孩子麵前表現出來的一種質量，就是風度。父親(qin) 拿什麽(me) 去教育孩子，就是用自己的風度。在什麽(me) 時候表現風度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯誤的時候，父親(qin) 如何表現風度，這是帶給孩子內(nei) 心的一種力量，也是帶給孩子的一個(ge) 空間。

母親(qin) 的“母”包含什麽(me) 樣的生命意義(yi) ？這是我們(men) 生命角色裏麵必須解讀的內(nei) 涵。

第一個(ge) 字是“虛”。很多媽媽很實在，看孩子的時候一眼能看出來三個(ge) 問題，而且忍不住很快要指出來，這不是母親(qin) 的內(nei) 涵。母親(qin) 看到自己孩子的優(you) 點和缺點的時候都不要動，為(wei) 什麽(me) 不要動，因為(wei) 它的優(you) 點需要母親(qin) 用良好的情緒去孕育和保護，隻有母親(qin) 看到孩子的優(you) 點和缺點都不露聲色的時候，才能賦予孩子內(nei) 心的成長動力。有的家長很納悶，孩子在別人麵前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個(ge) 人似的，變得不可理解。為(wei) 什麽(me) 這樣，就是這個(ge) “虛”沒做好，不能夠虛下來的母親(qin) ，不能夠給孩子的情緒提供一個(ge) 空間，孩子的情緒就在媽媽的情緒裏麵包圍著。

第二個(ge) 字是“弱”。母親(qin) 在孩子麵前學會(hui) 示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(hui) 在你這種狀態裏麵一點點的削弱。能夠在孩子麵前示弱的母親(qin) ，孩子的內(nei) 心必然自信而堅強。你們(men) 希望自己的孩子自信嗎？學會(hui) 在孩子麵前示弱，示弱才能實現對孩子的托舉(ju) ，凡是站在孩子心口上說話的家長，實際上是在壓製孩子的成長和發展。

第三個(ge) 字是“柔”。一個(ge) 母親(qin) 真正的力量，一個(ge) 母親(qin) 的教育力量，在於(yu) 麵對孩子成長的過程，如何做到這樣一個(ge) “柔和”。越柔和的母親(qin) ，它在孩子麵前的指揮能力越強，凡是扯著嗓門整天對孩子嚷，對孩子叫喊的母親(qin) ，會(hui) 慢慢失去在孩子中的這種引導能力。

家長的心態第一放在哪？

家長的心態第一放在哪？我們(men) 如何去把他的心態養(yang) 好，別急著報班，別急著找家教，別急著找一些方法層麵的東(dong) 西來解決(jue) 這個(ge) 問題。家庭教育重在養(yang) ，而非在教，今天主要解讀的是這兩(liang) 個(ge) 字，一個(ge) 是心，一個(ge) 是情，無心無意是家庭教育的特點，有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。

教無定法，對待不同家庭的孩子，不同的成長階段需要有不同的方法，但是有一個(ge) 原則，要有情有禮，情在禮的前麵。現在家庭教育的現狀是什麽(me) 呢，有情無禮。愛孩子的時候，愛得沒邊，關(guan) 心孩子的時候，連孩子的襪子都要家長給他穿，給他洗，說愛孩子的時候愛到早晨起床的時候，在旁邊喊，甚至幫孩子穿衣服，這叫愛嗎？這個(ge) 情已經失去了教育的價(jia) 值。另一個(ge) 現狀是有禮無情，尤其是家長給孩子講道理的時候，沒有感情鋪墊。任何層麵的教育，首先是要給被教育者傳(chuan) 達教育者本身的真實的內(nei) 在情感。感情做足了，做足到我們(men) 的孩子渴望到問我們(men) 要東(dong) 西的時候，我們(men) 這個(ge) 時候才把道理點出來。情感交流到一定程度的時候，孩子就會(hui) 說，媽媽那我該怎麽(me) 呢，或者爸爸我該怎麽(me) 辦，這個(ge) 時候一個(ge) 小道理過去，才有可能實現帶給孩子的一種引導能力。

家長內(nei) 心焦慮與(yu) 浮躁，比孩子有學習(xi) 問題更可怕。

孩子學習(xi) 問題不可怕，可怕的是導致孩子內(nei) 心不安的背後的這些幹擾源，這些基礎層麵的支撐亂(luan) 了，更可怕。如何實現家長的情緒自控，也就是孩子稍微出現一個(ge) 問題，你先不急、不躁，你先平靜下來，先把自己的情緒先調整好，然後再麵對問題。

如何實現情緒的自我調控和管理，這是對家長提出的一個(ge) 深層次的問題。“隻有平靜的內(nei) 心，才有可能沉澱和吸收教育的理性思考”，隻有我們(men) 家長的內(nei) 心平靜下來，我們(men) 對孩子教育的點才會(hui) 變得清晰，才能把教育者對教育的理性思考沉澱到內(nei) 心裏麵，沉澱為(wei) 自己的一種狀態，否則，教育的思考就像水過地皮濕一樣，從(cong) 每個(ge) 人心裏流過。效果在哪裏，在於(yu) 你能否做到對教育思考的沉澱，沉澱到你的內(nei) 心，內(nei) 化為(wei) 你的一種狀態，如果沒有這一種過程，你聽任何報告都是無效的。沒有沉澱的消化，就沒有實施教育的資本，也就是沒有沉澱的過程，我們(men) 就不可能拿著教育專(zhuan) 家的東(dong) 西在自家家庭裏去實現。

家庭教育的空間一定要留給孩子。

家庭教育要做清晰，應該下功夫做的事在兩(liang) 頭，一頭是父親(qin) ，一頭是母親(qin) ，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個(ge) 空間要留給孩子，不要管它。

一流的家長靠放，不懂教育的家長靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的空間裏來了，這個(ge) 空間是每個(ge) 孩子自己獨立完成的，但是很多家長參與(yu) 到這個(ge) 空間裏麵盯著不放，拔不出來，不讓他管不行，不讓他管就沒有別的事可管了。有的家長說，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色裏麵，對孩子的情緒做養(yang) 護而不是對孩子的行為(wei) 層麵的東(dong) 西過多地參與(yu) 。過多的參與(yu) 等於(yu) 我們(men) 不知不覺、兢兢業(ye) 業(ye) 在犯錯誤。

家長的教育能量釋放出來，足以點燃孩子學習(xi) 的熱情。

當一個(ge) 人對學習(xi) 失去熱情之後，再好的智商也談不上很好的發揮。有的家長說孩子表現不好，不好好學習(xi) ，在我們(men) 這可以解決(jue) 問題，可以找到答案。“求人不如求己，求己不如求學”，中國的文化，最大的特點是內(nei) 視，尤其是儒家的文化。《大學》裏講“正心、然後誠意”，正誰的心，家長的心，然後再正孩子的心。其實氣質決(jue) 定了孩子的學習(xi) 差異，孩子的氣質就是父母的狀態慢慢內(nei) 化給他們(men) 的一種氣質，就像我們(men) 的職業(ye) 習(xi) 慣一樣。如果一個(ge) 家長的內(nei) 心永遠是冷漠、浮躁的狀態，任何教育思想在他的心理麵落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習(xi) 的情緒與(yu) 氣質。

啟動家庭教育的能量，首先要啟動家長和孩子內(nei) 心流通的天然情感。我們(men) 父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達到“熾”的程度。熾就是熱，熱到能夠燒烤孩子內(nei) 心的程度。拿什麽(me) 去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質，就是拿我們(men) 父母恰當的情。現在我最擔心的不是孩子才能上的表現，而是情的不足，義(yi) 的模糊，家長是孩子情和義(yi) 最大的啟蒙者，如果你們(men) 這一塊的啟蒙力量失去了，對孩子才能上的表現肯定是一個(ge) 遺憾。

家庭教育應該站到文化和哲學的空間去審視。

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與(yu) 傳(chuan) 承，家庭教育不能再站到方法和技術層麵來折騰了，應該站到文化和哲學的空間去審視。山東(dong) 是文化的聖地，齊魯文化又以齊文化為(wei) 龍頭，在齊文化這樣一個(ge) 博大的空間裏麵，我們(men) 不應該站到文化的空間去看待教育？

所有的父母都是一個(ge) 文化的載體(ti) ，不同家庭文化培養(yang) 出來的孩子的氣質都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點就是文化，文而化之，不用說話孩子內(nei) 心就被我們(men) 感化了，同時產(chan) 生另外一種生命力。

家長自身對教育素質的修養(yang) 和提升，僅(jin) 僅(jin) 是實現家庭教育功能的開始。90後孩子內(nei) 心的邏輯，和我們(men) 成人之間內(nei) 心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有衝(chong) 突的，但是他們(men) 的這種邏輯未必是不好的，需要我們(men) 去開發、麵對、指導。我們(men) 要反問的是我們(men) 的教育儲(chu) 備夠不夠，我們(men) 的家庭教育能量夠不夠，我們(men) 的教育修養(yang) 夠不夠？

責任編輯：姚遠

致歉：此文轉自春耕園微信公眾(zhong) 號，作者曾誤為(wei) 春耕園學校邵雅忠校長，伟德线上平台轉發時有所失察。今邵校長已澄清非其本人所作，文章轉自網絡。在此謹向原作者及廣大網友表示歉意！伟德线上平台於(yu) 丙申年五月廿八日。