新儒家代表人物 台灣中研院文哲所劉述先先生今晨逝世

來源：騰訊新聞

時間：孔子二五六七年歲次丙申五月初二日己未

           耶穌2016年6月6日

（騰訊儒學北京訊）據台灣中央研究院中國文哲研究所研究員林月惠老師告知，港台新儒家代表人物之一，台灣中研院文哲所劉述先先生於(yu) 今晨逝世，享年82歲。

劉述先先生（資料圖圖源網絡）

劉述先，原籍江西吉安，1934年生於(yu) 上海。台灣大學哲學研究所碩士，美國南伊利諾大學哲學博士。曾任台灣東(dong) 海大學副教授、南伊利諾大學哲學教授、香港中文大學哲學係講座教授、中央研究院中國文哲研究所特聘講座教授。以“傳(chuan) 統思想的疏釋”、“傳(chuan) 統與(yu) 現代接合的構想”、“係統哲學的探索”為(wei) 治學重點，立誌建構“一套哲學，一方麵繼承中國哲學的大傳(chuan) 統，另一方麵又能麵臨(lin) 現代的挑戰”。著有《中國哲學與(yu) 現代化》、《大陸與(yu) 海外——傳(chuan) 統的反省與(yu) 轉化》、《儒家思想與(yu) 現代化》、《傳(chuan) 統與(yu) 現代的探索》、《儒家思想開拓的嚐試》等。

劉述先先生是學貫中西的學者，他專(zhuan) 長於(yu) 西方文化哲學、宗教哲學與(yu) 中國儒學，尤其是宋明理學，以及中西比較哲學、比較宗教學。他有著深厚的中西哲學的底蘊與(yu) 修養(yang) ，以發掘儒家思想的現代意涵為(wei) 職責，努力促進傳(chuan) 統中國哲學的創造性轉化。

劉述先先生的父親(qin) 劉靜窗與(yu) 熊十力關(guan) 係甚密，由於(yu) 家學的影響，劉述先亦頗受熊十力弟子唐君毅、牟宗三、徐複觀等當代新儒家的影響。但他既不主張自己是新儒家，也不反對別人說他是新儒家，他說：“重要的不是名詞，而是實質。儒家的傳(chuan) 統是，孔孟認為(wei) 人有內(nei) 在的泉源，進一步發揮為(wei) 社會(hui) 倫(lun) 理的網絡，這是儒家思想的精華。如果你認為(wei) 這種思想是新儒家，那麽(me) 我就是新儒家。我自己不反對被稱為(wei) 新儒家，但有許多想法與(yu) 傳(chuan) 統思想有極大距離”（《大陸與(yu) 海》）。劉述先主張維持儒家的理想，盡力闡述孔子思想的的現代意義(yi) 。認為(wei) 中國傳(chuan) 統文化中的許多東(dong) 西確實已不適用於(yu) 今天的現實，但儒家有其真精神，那些隻守著儒家外在軀殼而丟(diu) 棄內(nei) 在真精神的人，不是真儒者而是儒家的罪人。

他認為(wei) ，儒學最中心的本質就是“內(nei) 在仁心的親(qin) 切體(ti) 證”，他把孔子的“仁”解釋為(wei) 普遍的同情心，根據朱熹以“生”釋仁的思想，把仁視為(wei) 創造、剛健、不斷開拓的精神力量。劉述先先生認為(wei) ，儒家的生命哲學與(yu) 生命情調，是一種真正的開敞的生命觀，與(yu) 抱殘守缺的閉鎖心靈截然不同，從(cong) 長遠的眼光來看，儒家的生命哲學與(yu) 生命情調，將在中國文化的發展上成為(wei) 一個(ge) 重要的支柱，甚至在世界的哲學裏也是如此。

今天，劉述先先生走完了他82歲的人生，而他對於(yu) 儒家義(yi) 理的現代性闡釋，對於(yu) 中國哲學創造性轉化的突出貢獻還將影響一代又一代學人。

 責任編輯：姚遠