2016清明節·曆代帝王廟·華夏傳(chuan) 統祭祀盛大回歸
來源:中國人民大學孔子研究院授權伟德线上平台發布
時間:孔子二五六七年歲次丙申二月二十日乙酉
耶穌2016年3月28日
中國有服章之美,故稱華;有禮儀(yi) 之大,故稱夏。祭祀,是華夏民族最重要的禮儀(yi) 。禮,始於(yu) 冠,本於(yu) 昏,重於(yu) 祭,和於(yu) 射。慎終追遠,是一個(ge) 民族對於(yu) 自然生命的敬畏,是民族精神文化的傳(chuan) 承與(yu) 延續。
三百多年來,華夏文明經曆了失落、消亡的過程,曾經輝煌燦爛的禮樂(le) 文明被遺忘,被誤解。十年間,我們(men) 致力於(yu) 傳(chuan) 統服飾和禮儀(yi) 的複興(xing) ,從(cong) 寂寞獨行到相攜俱進,從(cong) 一個(ge) 人的祭禮到釋奠禮在全國盛行,從(cong) 《矢誌青春》中的困難重重到贏得政府的支持,不忘初心,方得始終。
我們(men) 不記錄曆史,我們(men) 創造曆史。
十年來,腳步不曾停歇。
2006年,河北正定第一次釋奠禮,是國內(nei) 第一次較為(wei) 完善的複原明製祭祀禮儀(yi) 的嚐試。其後十年釋奠的積累,漸漸得到全國各地文廟的響應和效仿,引起祭孔熱潮。
2006年,人民大學第一次鄉(xiang) 射禮,使這項古老的禮儀(yi) 活動再次呈現在國人眼前,為(wei) 射禮的恢複埋下一顆希望的火種。
2013年,曆代帝王廟第一次大射禮,明製大射禮重歸廟堂,央視紀錄片《矢誌青春》的播出,使得這一次活動背後的辛酸廣為(wei) 人知,令人震撼的儀(yi) 式場麵,也贏得了政府的認可。
2014年,滄州首次恢複明製釋奠禮,基於(yu) 正定近十年的經驗,這次的服飾、道具、禮儀(yi) 更為(wei) 完備,使得滄州釋奠禮站在一個(ge) 更高的起點,成為(wei) 新的曆史標杆。
2015年清明,我們(men) 將大射禮盛大恢複,並將大明儀(yi) 仗重回廟堂。這次活動受到了官方的高度重視,並登上了光明日報頭版頭圖。
2016年4月4日,曆代帝王廟,將首次恢複明製祭祀。
此次活動由中國人民大學禮學中心發起並策劃,參考《明會(hui) 典》、《大明集禮》、《太常續考》等文獻製定儀(yi) 程,得到西城區文委、曆代帝王廟博物館的首肯和支持。
372年後,華夏傳(chuan) 統祭祀再次回歸!
十年築夢,華夏歸來,京師盛典,邀您同行!
主辦:北京曆代帝王廟博物館,中國人民大學孔子研究院
協辦:北京控弦司,北京高校傳(chuan) 統文化社團聯盟
承辦:中國人民大學孔子研究院禮學中心,北京禮樂(le) 嘉謨文化發展有限公司
責任編輯:葛燦
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