吹劍按：去年，我們(men) 推出“2005中國人文關(guan) 鍵詞”以後，得到了各界朋友的關(guan) 注和好評，同道們(men) 也希望將此定製，每年都推出一輯，以發出“不同的聲音”。故此，我們(men) 決(jue) 定在每年歲終，擇選出本年度發生的若幹熱點人文話題，特別邀請同道學友撰文評述，回顧去歲，以望來年。   

今年，我們(men) 擇選了以下二十一個(ge) 話題：電視劇《施琅大將軍(jun) 》（予沉），上海重寫(xie) 曆史教科書(shu) （冼岩），魯迅逝世70周年（石勇），孟母堂（張波），美國總統布什會(hui) 見中國基督教家庭教會(hui) 成員風波（陳勇），中韓申遺之爭(zheng) （謝泉峰），國學大師評選（趙晶），孔子標準像（謝泉峰），易中天（謝泉峰），李銀河（石勇），趙麗(li) 華（思芬），女兒(er) 狀告父親(qin) 婚外戀（石勇），教師節改期（冼岩），廢除中醫（東(dong) 民），草根曆史（謝泉峰），一個(ge) 饅頭引發的血案（簡照霜），學部委員遴選（趙晶），七夕情人節（東(dong) 民），於(yu) 丹說《論語》（謝泉峰），大國崛起（王達三）、十博士生倡議抵製西方聖誕節（謝泉峰），匯輯曰“2006中國人文關(guan) 鍵詞”，由原道網（www.yuandao.com），孔子2000網（www.confucius2000.com），中國儒教網（www.zgrj.cn）聯合發布。   
    
孔曆2559年（西曆2007）年1月1日   
    
目錄   
    
2006中國人文關(guan) 鍵詞之一：電視劇《施琅大將軍(jun) 》   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之二：上海重寫(xie) 曆史教科書(shu)    
2006中國人文關(guan) 健詞之三：魯訊逝世七十周年   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之四：孟母堂   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之五：美國總統布什會(hui) 見中國基督教家庭教會(hui) 成員風波   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之六：中韓申遺之爭(zheng)    
2006中國人文關(guan) 鍵詞之七：國學大師評選   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之八：孔子標準像   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之九：易中天   
2006中國人文關(guan) 健詞之十：李銀河   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十一：趙麗(li) 華   
2006中國人文關(guan) 健詞之十二：女兒(er) 狀告父親(qin) 婚外戀   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十三：教師節改期   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十四：草根曆史   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十五：一個(ge) 饅頭引發的血案   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十六：學部委員遴選   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十七：廢除中醫   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十八：七夕情人節   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之十九：於(yu) 丹說《論語》   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之二十：大國崛起   
2006中國人文關(guan) 鍵詞之二十一：十博士生倡議抵製西方聖誕節   

2006中國人文關(guan) 鍵詞之十五：一個(ge) 饅頭引發的血案

作者：簡照霜
發布：原道網（www.yuandao.com），孔子2000網（www.confucius2000.com），中國儒教網（www.zgrj.cn）


“嚴(yan) 肅”的胡戈與(yu) “搞笑”的陳凱歌 


以陳凱歌的鼎鼎大名，要狀告默默無名的網絡短片製作愛好者胡戈，想不轟動都難。本來，陳凱歌導演的電影《無極》，完全是一部赤裸裸的商業(ye) 化操作的商業(ye) 電影，在吊足了觀眾(zhong) 的胃口後上映，雖然得到了其預期的經濟效益，但也得到了鋪天蓋地的批評，也使得陳凱歌的名聲大損，想必陳凱歌心裏很是不平。事情如果這樣過去倒也罷了，但陳凱歌還躊躇滿誌於(yu) 在西方各知名的電影節上拿獎折桂，在屢屢受挫後其內(nei) 心之憤懣可想而知。恰在此時，胡戈製作的以《無極》為(wei) 主要素材的網絡搞笑短片《一個(ge) 饅頭引發的血案》，卻意外獲得了網民的高度青睞，一時成為(wei) 網絡熱點。 

以知名影片為(wei) 素材進行剪接加工自娛自樂(le) ，在網絡時代已屬常事，如前些年為(wei) 廣大網民所喜愛和熟知的《大史記》，就屬於(yu) 此類。所以，胡戈製作的這個(ge) 短片，陳凱歌原本可以一笑了之，沒想到他卻勃然大怒，指責胡戈“無恥”，聲言要狀告胡戈侵權，這就不由得使網民們(men) 由大惑不解轉而憤憤不平了，開始一邊倒地支持胡戈，譏嘲陳凱歌沒有“氣度”，不懂“幽默”。

實際上，這和陳凱歌的“氣度”和“幽默”沒有關(guan) 係，而是兩(liang) 個(ge) 時代、兩(liang) 種觀念的反差和衝(chong) 突。胡戈的《一個(ge) 饅頭引發的血案》，看似一部純搞笑作品，充滿了荒誕和可笑，但是，其具有強烈的後現代色彩，有著強烈的社會(hui) 現實批判性，隻是，它的這種批判不是“嚴(yan) 肅性”的，而是“搞笑性”的。其將《無極》中的主要角色置換為(wei) 經理、舞女、助手、“粉絲(si) ”（追星族）、城管人員、警察等等，影射現實，極盡嬉笑怒罵。其中包含有大量的信息，如城管人員的無情執法，色情場所的泛濫，各類“粉絲(si) ”（追星族）的狂熱，警察的徇私舞弊，甚至還暗示到了中日關(guan) 係。其主要借助大家對電影《無極》情節和角色的熟悉來引發觀者的共鳴，從(cong) 而達到製作者有心、觀賞者會(hui) 心的效果。如果說《無極》看似“嚴(yan) 肅”實則“搞笑”的話，那麽(me) ，《一個(ge) 饅頭引發的血案》則看似“搞笑”實則“嚴(yan) 肅”。胡戈作品把陳凱歌作品徹底解構了，完全達到了借屍還魂的目的，也達到了陳凱歌所未能達到的深度。

可惜的是，浸淫於(yu) 後殖民主義(yi) 文化語境中的陳凱歌們(men) ，以西方來看中國，以現代來觀傳(chuan) 統，在無根無源的狀態下隨波逐流西方文化卻自以為(wei) 緊跟了世界潮流，恍然以“主流”自居。當緊貼地麵、根植民間的“非主流”的胡戈們(men) 對陳凱歌們(men) 以自己的手法進行解構時，已經“過時”的陳凱歌們(men) 是不能理解和接受了。至於(yu) 胡戈是否侵權，這要由法官根據現有法律來判決(jue) 。無論結果如何，沒有自知之明的陳凱歌這次輸了，而且輸得很慘。


來源：原道網、孔子2000網、中國儒教網