世界儒學大會秘書處秘書長孔祥林談“孔子獎”:應體現國家高度

欄目:演講訪談
發布時間:2016-03-15 12:25:01
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世界儒學大會(hui) 秘書(shu) 處秘書(shu) 長孔祥林談“孔子獎”:應體(ti) 現國家高度

作者:孔祥建

來源:中國孔子網 

時間:孔子二五六七年歲次丙申二月初五日甲午

            耶穌2016年3月13日


 

編者按:在全國兩(liang) 會(hui) 上,全國政協委員、民革山東(dong) 省委副主任委員孔維克提交的《關(guan) 於(yu) 規範以“孔子”命名獎項的提案》引起了很大反響。關(guan) 於(yu) 這個(ge) 話題,中國孔子網記者專(zhuan) 訪了中國孔子基金會(hui) 理事、世界儒學大會(hui) 秘書(shu) 處秘書(shu) 長、孔子第75代孫孔祥林。

 

 

 

問:關(guan) 於(yu) 全國政協委員孔維克提交的《關(guan) 於(yu) 規範以“孔子”命名獎項的提案》,您是如何來看?

 

答:孔子是中國文化的重要符號,對外傳(chuan) 播時隻有孔子才能代表中國文化,外國人也認可孔子。由此以“孔子”的名義(yi) 成立的研究機構、學術團體(ti) ,以及以“孔子”的名義(yi) 設立的獎項。這本身是好事情,但是當下有些孔子類獎項缺乏權威性,缺乏監督機製,程序不規範,評選亂(luan) 象叢(cong) 生等,和孔子的思想高度不相稱。如果任由這些問題發展下去不進行監管的話,必將損害“孔子”的形象,甚至會(hui) 影響國家形象。

 

以孔子命名的獎項,首先要有一定級別的機構和一定的影響力,比如我們(men) 設立的孔子文化獎是由文化部和山東(dong) 省人民政府主管主辦。我們(men) 國家和聯合國教科文組織設立的孔子教育獎,反響也很好。但有些是打著孔子的名義(yi) 為(wei) 了博得眼球,搞出了國際鬧劇。所以我覺得全國政協委員孔維克提交的《關(guan) 於(yu) 規範以“孔子”命名獎項的提案》非常好,我們(men) 就應該規範以孔子名義(yi) 設獎,設立獎項的起點要高,評審要公開透明。要在世界上做出影響力,讓人們(men) 感受到獎項的評選眾(zhong) 望所歸。

 

問:以“孔子”命名的獎項對於(yu) 傳(chuan) 播中國傳(chuan) 統文化有積極的意義(yi) ,您是怎麽(me) 看孔子思想對中國當代的影響?

 

答:孔子是中國偉(wei) 大的教育家、思想家,他影響了中國兩(liang) 千多年,也對世界尤其是東(dong) 亞(ya) 文化圈影響很深。孔子思想根植於(yu) 中國人的血液裏,促進了中華民族的發展和繁榮穩定。

 

孔子思想對當代中國的影響越來越廣泛深入。孔子思想兩(liang) 千多年來一直深刻的影響著中國人的方方麵麵,今天的中國是曆史上中國的延續。過去一段時期,人們(men) 認為(wei) 儒家思想阻礙了中國的發展,其實這些人沒有真正讀懂孔子,真正了解儒家思想,還有一部分人故意歪曲孔子。在過去的兩(liang) 千多年裏不管是經濟還是文化,中國一直走在世界的前列。孔子思想最大的貢獻之一是中華各民族之間的融合和統一,並使中國在漫長的曆史時期內(nei) 保持著大一統的格局。在國家治理方麵,儒家倡導德治、禮治、法治的三結合。孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子認為(wei) 有道德引導,用禮儀(yi) 規範,人們(men) 能有羞恥之心。而如果用政治來引導,用刑法來規範,老百姓雖能做到但沒有羞恥之心了。所以德治是提高人們(men) 的思想覺悟,禮治是約束人們(men) 不當的行為(wei) ,法治是製定法律懲戒犯罪。法治是底線,德治、禮治是引導人們(men) 向上向善的,所以說儒家所倡導的治國理念是非常科學的。儒家倡導“仁政思想”,輕徭薄賦,照顧弱勢群體(ti) ,減少刑法,提高整個(ge) 民族的道德水準和文化素養(yang) 。今天,大家都在說我們(men) 民族的道德水平是在下降的,還有人說是道德滑坡,怎麽(me) 使得我們(men) 民族的道德水平有提升和進步?提倡儒家的倫(lun) 理思想,教人向上向善,社會(hui) 才會(hui) 更加和諧美好。

 

問:孔子獎的評選涉及到全球範圍,您又如何看孔子思想對世界的影響?

 

答:當前我們(men) 提出要提升中國文化軟實力,在文化方麵我們(men) 和世界的結合是比較大的,孔子就是被世界所公認的重要文化名人。2007年,我受邀參加了在杭州召開的蒙台梭利百年暨國際兒(er) 童教育交流大會(hui) ,我的大會(hui) 發言被國外專(zhuan) 家肯定,他們(men) 說中國文化博大精深,孔子的教育思想和教學實踐是非常大的。在歐洲文藝複興(xing) 時期,孔子思想被用來批判西方舊的思想體(ti) 係並由此成為(wei) 西方“平等、仁慈、博愛”價(jia) 值觀的源泉。孔子思想不但影響著中國,而且也適合於(yu) 人類各民族。

 

問:規範孔子類獎項,需要做哪些工作?

 

答:當前中國有孔子文化獎和孔子教育獎,還可以在此基礎上,由政府權威部門主持設立國際性的文化和教育方麵的獎項。諾貝爾獎是由瑞典的皇家科學院舉(ju) 辦,我們(men) 中國的孔子獎也應該由全國性國家組織機構舉(ju) 辦和監管。比如說中國社會(hui) 科學院、中國孔子基金會(hui) 、國際儒聯等著名的全國性學術機構、社會(hui) 團體(ti) ,一起來組成一個(ge) 評審委員會(hui) ,並推薦評審委員。

 

問:規範孔子類獎項,同時規範孔子形象也有利於(yu) 提高孔子像的辨識度和孔子文化的傳(chuan) 播力,您如何看孔子形象的標準化?

 

答:孔子的形象在大家心目中基本是約定成俗的,在文化交流活動中,改變了孔子形象是不被認可的。對於(yu) 外國人來說,不好在中國古代人物中辨識孔子。孔子的標準形象並不是為(wei) 了統一,而是把孔子的大致標誌性特點抓住,形成一種易於(yu) 識別和傳(chuan) 播的標準形象。同樣,在國內(nei) 來講,有些地方做的孔子形象過於(yu) 醜(chou) 陋變形,損害了孔子在人們(men) 心目中的地位。也和孔子作為(wei) 中國偉(wei) 大的思想家、教育家身份不相符合。所以,傳(chuan) 播孔子文化也應該加強對孔子形象的標識規範,對於(yu) 孔子像,我不說標準化,但至少可以標誌化。

 

 責任編輯:姚遠



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