【獨家】牟宗三先生致周輔成先生之書(shu) 劄兩(liang) 通

作者：牟宗三

來源：伟德线上平台（提供者：首都經貿大學王瑞昌教授）

時間: 孔子二五六六年歲次乙未十月十八日己酉

          耶穌2015年11月29日

近日收到台北鵝湖書(shu) 院周博裕先生電子郵件，其中轉發劉述先先生紀念牟先生之文。因憶及本年係牟宗三先生逝世之二十周年。多年前本人曾於(yu) 朗潤園拜訪牟先生老友周輔成先生，於(yu) 周先生處得見牟先生致周先生之書(shu) 劄兩(liang) 通。幸當時攝有影片存留，乃簡出囑吳誌威君錄入電腦。標點一仍原件。周先生過世轉眼間亦已六年矣。今公諸學林，以誌對牟先生及周先生兩(liang) 前輩之紀念，或者亦可於(yu) 此考見前賢風範之一斑也。

按：第一函中“佳冰”當係周先生早年所用之字，而“力中”蓋牟先生之字“離中”之變體(ti) 。據內(nei) 中所言情形，第一函當寫(xie) 於(yu) 一九八O年前後；據信封郵戳，第二函寫(xie) 於(yu) 一九八八年。

米灣 識

牟宗三先生致周輔成先生之書(shu) 劄兩(liang) 通

一

佳冰兄大鑒：

數十年未得音問，忽得手示快何如之。前研究所曾將拙作若幹部寄呈吾兄教正。弟個(ge) 人之意見大體(ti) 見於(yu) 《現象與(yu) 物自身》一書(shu) 。其餘(yu) 如《才性與(yu) 玄理》、《心體(ti) 與(yu) 性體(ti) 》、《佛性與(yu) 般若》諸書(shu) ，則是有關(guan) 於(yu) 過去各階段哲學思想之詮釋。近複將《純理批判》與(yu) 《實踐理性批判》兼及《道德底行上學之基礎》譯成中文，尚未出版。康德學若與(yu) 中國智慧傳(chuan) 統相比觀，會(hui) 而通之，將能開出一生路。蒙兄睿智，謬予許可，實深愧未能有所濟於(yu) 時代之艱難也。吾兄所謂期與(yu) 人為(wei) 善而未能，實不禁感慨係之。今稍寬緩，不似以前之急切，然亦仍未能自由來往。弟原籍家中申請來港省親(qin) ，四五年來未得批準。弟亦無法可想。未知何時得與(yu) 吾兄晤談。自君毅兄過世後，此間可談者甚少。遙望北大，心馳神往。諸師友逐漸凋零，所存無幾。何時得睹天地清朗共契本真耶？兄示中言有關(guan) 諸書(shu) 雲(yun) 雲(yun) ，想指《智的直覺與(yu) 中國哲學》一書(shu) 而言。此書(shu) 校印不佳，此間亦無，未能寄呈。主要意思大抵重見於(yu) 前列諸書(shu) 。弟譯稿出版後，將擬寫(xie) 論最高善一書(shu) ，惟尚未著手也。

諸不一一

敬候近好

                                                                   弟 力中 敬上       

二月二日

二

輔成兄大鑒：

八月十八日示敬悉，深感吾兄知音。弟書(shu) 問世，讀者無幾。弟亦隻盡一己之興(xing) 趣與(yu) 所當為(wei) ，陸續將所懷不已地寫(xie) 出而已。《現象與(yu) 物自身》對治康德之第一批判；《圓善論》對治其第二批判。最近想寫(xie) 《真美善之分別說與(yu) 合一說》，此則對治康德之第三批判。但因體(ti) 氣衰頹，執筆不易。常作口述，但學生不易領悟，期其代筆更作不到。隻好慢慢從(cong) 容為(wei) 之，不定何時能寫(xie) 出也。現已將美學判斷那一部譯出，其餘(yu) 不譯，先要把康德原意弄明白才好著手。俟晤麵當詳談請益。

唐兄紀念會(hui) 事，遵騮漢原亦在邀請內(nei) ，遵騮因不易得年輕人作伴，不能來參加。漢原恐亦不能來。這本是一好機會(hui) ，弟原希望兄等三人結伴同來，晤談香江，當屬最大快事。但亦想到吾人皆老大，非比壯年。此機若失，將來何時可得殊難料也。近來內(nei) 地情況不佳。聽說三百元人民幣隻買(mai) 一斤茅台酒，這無論如何說不過去。無知妄作，總走不上路，無有過於(yu) 此者。老子雲(yun) “不知常，妄作凶”。從(cong) 頭就是妄作，故亦從(cong) 無如此之凶者。時衰世劣，何時露轉機耶？

專(zhuan) 此  不盡一一

敬候暑安

                                                                  弟 宗三 敬上

                                                                  八月廿五日

外附寄

圓善論

康德的道德哲學各一冊(ce)

附相關(guan) 人物簡介及書(shu) 劄原圖：

人物簡介：

牟宗三（1909-1995），字離中，山東(dong) 省棲霞人，祖籍湖北省公安縣，被譽為(wei) 近現代中國最具“原創性”的“智者型”哲學家，現代新儒家的重要代表人物之一。主要著作有《認識心之批判》、《道德的理想主義(yi) 》、《智的直覺與(yu) 中國哲學》、《現象與(yu) 物自身》、《圓善論》、《心體(ti) 與(yu) 性體(ti) 》、《佛性與(yu) 般若》、《才性與(yu) 玄理》

周輔成，男，1911年6月20日生，四川江津縣李市鎮人。國立清華大學哲學係畢業(ye) ，並在清華大學研究院做研究三年。曾先後在四川大學金陵大學華西大學擔任副教授教授。解放後曾任武漢大學教授。1952年院係調整，由武漢大學轉到北京大學任教至1986年退休。退休前曾經擔任中國倫(lun) 理學會(hui) 副會(hui) 長等職。其講授課程和研究方向主要是西方哲學和西方倫(lun) 理學史。

書(shu) 劄原圖：

書(shu) 劄一

書(shu) 劄二（1）

書(shu) 劄二（2）

責任編輯：成章