《關(guan) 學文庫》首發式暨研討會(hui) 在北京舉(ju) 行

作者：張靜 

來源：西安晚報 

時間：孔子二五六六年歲次乙未十月十一日壬寅 

            耶穌2015年11月22日

《關(guan) 學文庫》

“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”，這是北宋著名理學家張載的名言，也是關(guan) 學的精神內(nei) 核。關(guan) 學，作為(wei) 儒學的重要學派，有著深遠而廣泛的社會(hui) 影響。為(wei) 了弘揚關(guan) 學精神，填補傳(chuan) 統文化的空白，陝西省人民政府參事室（陝西省文史研究館）、西北大學聯合推出了“十二五”國家重點圖書(shu) 項目——《關(guan) 學文庫》。11月15日，文庫在京首發。陝西省委書(shu) 記趙正永致信祝賀，國務院副秘書(shu) 長江澤林、國家新聞出版廣電總局副局長閻曉宏、《光明日報》總編輯何東(dong) 平、文化部原副部長鄭欣淼等參加首發儀(yi) 式並講話，著名文化學者張豈之、張立文、陳鼓應、陳祖武、賀榮晉等參加了研討會(hui) 並發言。

《關(guan) 學文庫》首發儀(yi) 式

《關(guan) 學文庫》的出版是在關(guan) 學發展史上具有裏程碑意義(yi)

對於(yu) 現代人來說，關(guan) 學是個(ge) 略顯陌生的學派，然而在陝西乃至中國曆史上，這個(ge) 學派卻源遠流長，影響深遠。關(guan) 學是由北宋張載創立並一直在陝西關(guan) 中傳(chuan) 衍的關(guan) 中理學，張載以“世學不明千五百年”的學術認識，以勇於(yu) 造道的創新精神，創立了貫“性於(yu) 天道為(wei) 一”的天人合一思想體(ti) 係。關(guan) 學作為(wei) 儒學史上承前啟後的一個(ge) 重要學派，從(cong) 北宋到清末，延續了800餘(yu) 年，北宋創立，明代中興(xing) ，清代反思、傳(chuan) 承與(yu) 轉型，譽播華夏，影響深遠。明代著名學者王陽明曾說：“關(guan) 中自古多豪傑，其忠信沉毅之質，明達英偉(wei) 之器，四方之士，吾見亦多矣，未有如關(guan) 中之盛者也。”

但不得不承認，從(cong) 劉古愚、於(yu) 右任之後，近百年來再沒有出現關(guan) 學代表人物，也缺乏一些比較係統的著述，以至提起關(guan) 學，一些人竟然不明就裏。

為(wei) 使關(guan) 學不再成為(wei) 絕學，也為(wei) 了填補學術研究的空白，陝西省人民政府參事室（陝西省文史研究館）、西北大學聯合推出了這套《關(guan) 學文庫》，這也是我國第一部對關(guan) 學史上重要文獻進行係統整理與(yu) 研究的大型叢(cong) 書(shu) 。文庫包括文獻整理和學術研究兩(liang) 大係列，共40種、47冊(ce) ，2300萬(wan) 字，由西北大學、陝西師範大學、中國人民大學、華東(dong) 師範大學等十餘(yu) 所高等院校、科研單位的32位專(zhuan) 家學者通力完成。中共陝西省委書(shu) 記趙正永任組委會(hui) 主任，著名曆史學家張豈之任編委會(hui) 主任，劉學智、方光華教授擔任總編。文庫以傳(chuan) 承、弘揚和創新中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 宗旨，通過對關(guan) 學學人著述的搶救、挖掘、整理與(yu) 研究，展示了關(guan) 學的曆史麵貌、發展脈絡、鮮明特色、理論貢獻及當代價(jia) 值，在關(guan) 學發展史上具有裏程碑式的意義(yi) 。

“文獻整理力求全，理論分析力求準”

在座談會(hui) 上，與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家高度評價(jia) 了《關(guan) 學文庫》的問世。年逾八旬的張豈之先生，不顧高齡，擔任編委會(hui) 主任，可謂盡心竭力，老先生直言編者對於(yu) 這套文庫要求極高，“文獻整理力求全，理論分析力求準”。執行副主任徐曄評價(jia) 這套文庫重建了關(guan) 學的曆史地位，是傳(chuan) 統儒學轉型發展最重要的成果，力圖多角度展現關(guan) 學特色、曆史傳(chuan) 承和發展演變，既是“關(guan) 學文庫”，也是全國性的儒學寶庫。

中國人民大學孔子研究院院長張立文評價(jia) 說：“中華文化是多樣的，但又是統一的。關(guan) 學作為(wei) 地域文化，在理學發展中具有不可或缺的作用。即使用今天的眼光看來，關(guan) 學不朽的精神也和當代中國的思潮是一致的。”中國社會(hui) 科學院學部委員陳祖武認為(wei) 《關(guan) 學文庫》上啟開派宗師張載，下至牛兆濂，學術完整，脈絡清晰，闡釋了源遠流長的關(guan) 學傳(chuan) 統，集關(guan) 學研究的大成，具有積極開拓價(jia) 值。陳祖武認為(wei) 在未來的五到十年間：“陝西乃至中國都會(hui) 出現一批以《關(guan) 學文庫》為(wei) 主體(ti) 的研究成果。”北京大學道家研究中心主任陳鼓應則認為(wei) ，張載的思想除了受到孔孟儒家思想影響外，還受到了莊子思想的影響，具有生生不息的精神。

《關(guan) 學文庫》出品人馬來也告訴記者，這次關(guan) 學文獻整理前無古人，具有搶救性的特點。“這些散在的文獻一些已成孤本，一些已經殘缺不全，或散佚民間，或收藏在市縣圖書(shu) 館，但學者們(men) 北上南下，或深入鄉(xiang) 間，克服困難，疏通關(guan) 節，或工筆手抄，或電腦錄入，涉及關(guan) 學學人29位，具有相對完整性，呈現了‘條貫軼然’的關(guan) 學學人文獻統係。《關(guan) 學文庫》的出版，對於(yu) 我們(men) ‘追根、溯源、找魂’，推進中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承和創新發展具有重要意義(yi) 。”

延伸閱讀：

張載(1020年——1077年)，字子厚，鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人，北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。

張載青年時喜論兵法，後求之於(yu) 儒家“六經”，曾任著作佐郎、崇文院校書(shu) 等職。後辭歸，講學關(guan) 中，故其學派稱為(wei) “關(guan) 學”。宋神宗熙寧十年(1077年)，返家途中病逝於(yu) 臨(lin) 潼，年58歲。

張載與(yu) 周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱“北宋五子”，有《正蒙》、《橫渠易說》等著述留世。

 責任編輯：梁金瑞