儒家郵報第246期

中華人民共和國66年暨孔子2566年〔耶穌2015年〕5月6日

主編：陳明

執行主編：任重

投稿訂閱：rujiayoubao@126.com

全文下載：

以天下為(wei) 己任  為(wei) 萬(wan) 世開太平

◆重點推薦

【慕朵生】儒學的自由主義(yi) 陷阱

【盛洪】依憲治國的精神基礎

【梁治平】“家國”的譜係：政治的倫(lun) 理性

【吳重慶 姚中秋 吳寧】儒學與(yu) 中國基層社會(hui) 重建

◆評論雜談

【侯小兵】李克強為(wei) 何禮遇饒宗頤？

【任士見】李克強會(hui) 見饒宗頤有何寓意？

【秋風】五年之內(nei) ，中國將會(hui) 經曆一場代際“革命”

【常強】我們(men) 離書(shu) 香社會(hui) 還有多遠？

【任鋒】從(cong) 思想史研究到經學重建

【齊義(yi) 虎】儒家認信十大準則

【餘(yu) 東(dong) 海】 也談儒家的認信準則

【許石林】如何做到息訟平怨？——有關(guan) 男司機打女司機事件

【許石林】血性和激情為(wei) 什麽(me) 沒了？——再談成都男司機打女司機

◆專(zhuan) 題

【齊義(yi) 虎】鄉(xiang) 賢製的定位

【王先明】鄉(xiang) 賢：維係古代基層社會(hui) 運轉的主導力量

【報道】德清縣農(nong) 村鄉(xiang) 賢參事會(hui) 火啦

◆国际1946伟德

【徐水生】中國儒學與(yu) 日本現代化的複雜關(guan) 聯

【陳頎】《竇娥冤》：儒家禮法與(yu) 蒙元文化的衝(chong) 突

【孫光耀】淺論“天人合一”之道

【龔妮麗(li) 】論王陽明德育思想及其當代意義(yi)

【孟曉路】懷獻王

【餘(yu) 治平】孔子之文在仲舒——“董仲舒思想國際高端學術論壇”綜述

◆演講訪談

【郭齊勇】現代三聖：梁漱溟、熊十力與(yu) 馬一浮

【林安梧】現代社會(hui) 需要儒學的療育

【餘(yu) 敦康、薑廣輝、李存山等七位學者】談中國文化的“根”與(yu) “魂”

【枕戈 伍繼延】對話：新儒家應從(cong) 曾國藩談起

◆讀書(shu) 出版

【新書(shu) 】幹春鬆著《康有為(wei) 與(yu) 儒學的“新世”》出版

【新書(shu) 】徐複觀全集之《儒家思想與(yu) 現代社會(hui) 》出版

【新書(shu) 】薑廣輝著《中國文化的根與(yu) 魂——儒家經典與(yu) “意義(yi) 信仰”》出版

【新書(shu) 】《另眼看共和：一個(ge) 德國哲學家的中國日誌》出版

【柴念東(dong) 】窮源溯流考據釋典——讀《習(xi) 近平用典》的典故釋義(yi)

◆散思隨劄

【餘(yu) 東(dong) 海】對袁剛《應正視國際共運失敗馬列主義(yi) 破產(chan) 的嚴(yan) 酷現實》的點評

【陳勇】Chan姓是瑪雅人第一望族

【陳勇】華夏與(yu) 印第安：驚人的語言巧合？

【吳鉤】沒錯，我要吐槽五四

【齊義(yi) 虎】模特行業(ye) 與(yu) 社會(hui) 風化

【李榮榮】智者、仁者、勇者

◆東(dong) 海專(zhuan) 欄

【餘(yu) 東(dong) 海】官員易得抑鬱症

【餘(yu) 東(dong) 海】為(wei) 什麽(me) 好人沒好報？

【餘(yu) 東(dong) 海】人性和仁愛——毛氏“延安講話”批判之一

【餘(yu) 東(dong) 海】正淘汰、逆淘汰和偏統論——仁本主義(yi) 曆史觀之一

【餘(yu) 東(dong) 海】大同理想和共產(chan) 主義(yi)

◆特訊

馬克思主義(yi) 與(yu) 儒學關(guan) 係，居首2014年度中國人文學術十大熱點

陳明、周北辰出席南通“第十二屆韜奮讀書(shu) 節”係列活動

上巳日高校學生穿漢服過中國節

【本期義(yi) 工編輯：梁金瑞 李泗榕 葛燦燦 姚近複】