北京民間社團“儒社”在京舉(ju) 辦2565年度祭孔儀(yi) 式

作者：儒社

來源：作者授權 伟德线上平台 發表

時間：甲午年十一月初九

           時間2014年12月30日

孔元2565年10月29日，西元2014年12月20日，北京民間社團“儒社”一年一度的年度祭孔儀(yi) 式在北京孔廟舉(ju) 辦。儒社部分社員、孔氏宗親(qin) 會(hui) 代表和來自全國各地的多家儒學社團、漢服組織、儒商協會(hui) 代表共40餘(yu) 人參與(yu) 了本次祭孔大典。一位名為(wei) 孔德儒的孔子後裔說：“參加了儒社2565年度祭孔大典後，對中華文化的複興(xing) 更有信心了。希望儒社將來能舉(ju) 辦更多更好的活動。”祭孔結束後，參祭人員和觀眾(zhong) 反響熱烈。

祭孔采行四拜禮

下午13時，祭孔大典正式開始。儒社創始人、社長、當代詩人汪子懿主祭，儒社儒學大眾(zhong) 普及部部長俞建華助祭。據汪子懿介紹，儒社祭孔禮儀(yi) 采行曆史上中華王朝通行的四拜禮，在該禮基礎上，根據不同情況、不同條件予以變化。

祭祀正式開始後，汪子懿從(cong) 大成殿右階小步進入殿內(nei) ，俞建華手捧盛放芹菜的竹籃緊隨其後。步入殿內(nei) 後，汪子懿跪於(yu) 聖王孔子牌位前，並從(cong) 俞建華手中接過盛放芹菜的竹籃，獻祭於(yu) 聖王孔子，唱曰：“儒社汪子懿等，敢奠嘉菜於(yu) 聖王孔子以告。”唱畢，行四拜禮。在“跪、拜、興(xing) 、起；跪、拜、興(xing) 、起；跪、拜、興(xing) 、起；跪、拜、興(xing) 、起”的唱詞中，參祭人員懷著如臨(lin) 深淵、如履薄冰的心情，卻用從(cong) 容不迫的動作完成了四拜。拜畢，汪子懿誦祭文，其辭曰：

冬風凜凜，鬆柏蒼蒼。永定流帶，燕山茫茫。

燕趙駐足，齊魯東(dong) 望。九尺長人，屹立東(dong) 方。

大成先師，至聖宣王。木鐸金聲，萬(wan) 古悠揚。

祖述堯舜，開創道統。托古改製，禮樂(le) 並彰。

詩書(shu) 諷政，春秋立法。五十學易，六經永光。

崇文尚武，忠孝節義(yi) 。仁愛忠恕，外和內(nei) 剛。

束脩授徒，神人共仰。弟子三千，入室登堂。

道統延綿，源遠流長。吾輩後生，當仁不讓。

傳(chuan) 承儒教，潛心典章。孜孜弘道，須臾難忘。

格物致知，修齊治平。橫掃六合，再建帝國。

伏惟尚饗！

誦畢，眾(zhong) 同仁緩步退出大成殿。在殿外，眾(zhong) 同仁又誦讀了《論語》中的部分句目，然後合影留念。

活動引起熱烈反響

儒社相關(guan) 負責人薛江瑜表示，本次祭孔是儒社的年度祭孔，一年舉(ju) 辦一期，今年已是第十期。“當然，這並不意味著儒社一年隻祭一次孔，今年五一，儒社部分社員還去衢州南孔祭拜的呢。”薛江瑜說。

參加本次祭孔的孔氏宗親(qin) 會(hui) 成員孔繁建表示，儒社的祭孔禮采行四拜禮符合古禮，因為(wei) 曲阜和衢州兩(liang) 個(ge) 家廟祭孔也用四拜禮。

另一位參加祭孔的形象禮儀(yi) 培訓師金文說：“我從(cong) 這次祭孔中學到了很多儒家的知識，對我從(cong) 事本職工作很有好處，也激發了我學習(xi) 儒家的興(xing) 趣。”

專(zhuan) 程從(cong) 天津南開大學趕來的韓國留學生李景徹說：“韓國也是大中華文化圈的一部分，我作為(wei) 韓國人對如何祭孔十分感興(xing) 趣，能參與(yu) 這次活動，我很高興(xing) 。”

律師閆軍(jun) 偉(wei) 說：“參加了本次祭孔後，我心中原有的走中華文化之路的想法更加堅定了。”

一位觀禮的美國人也豎起大拇指說：“看了這個(ge) 祭祀，才明白孔子就相當於(yu) 基督教的耶穌。”

儒社《儒刊》編輯部主編高韜認為(wei) ，現在舉(ju) 國都認識到複興(xing) 儒家對建構國家軟實力的重要作用，儒社舉(ju) 辦的年度祭孔大典，作為(wei) 民間的、社會(hui) 的行動，雖囿於(yu) 條件、資金等方麵的限製，還有很多可以完善的地方，但這一行動確乎可看成是儒社為(wei) 挺立中華文化主體(ti) 性、建構文化軟實力添的一塊磚，加的一片瓦。

祭孔現場圖：

責任編輯：姚遠