【柯小剛】道裏書院甲午春祭上海文廟祝文

欄目:禮儀祀典
發布時間:2014-03-06 21:57:21
標簽:
柯小剛

作者簡介:柯小剛,男,西曆一九七三年生,湖北大冶人,字如之,號無竟寓,北京大學哲學博士。現任同濟大學人文學院教授,創建道裏書(shu) 院、同濟複興(xing) 古典書(shu) 院,著有《海德格爾與(yu) 黑格爾時間思想比較研究》《在茲(zi) :錯位中的天命發生》《思想的起興(xing) 》《道學導論(外篇)》《古典文教的現代新命》《心術與(yu) 筆法:虞世南筆髓論注及書(shu) 畫講稿》《生命的默化:當代社會(hui) 的古典教育》等,編有《儒學與(yu) 古典學評論(第一輯)》《詩經、詩教與(yu) 中西古典詩學》等,譯有《黑格爾:之前與(yu) 之後》《尼各馬可倫(lun) 理學義(yi) 疏》等。


 

道裏書(shu) 院甲午春祭上海文廟祝文

作者:柯小剛

來源:道裏書(shu) 院

時間:2014年3月4日

 

 

 

維人民共和六十五年,歲次甲午,二月辛未朔,七日丁醜(chou) (西曆2014年3月7日),獲麟以來二千四百九十五年(《春秋》魯哀公“十四年春,西狩獲麟”),道裏書(shu) 院山長末學柯小剛與(yu) 書(shu) 院同仁、孟母堂及複旦大學國學社同道,謹備時蔬玄酒,恭奠於(yu) 上海文廟大成殿階下,肅拜追遠,敢昭告於(yu) 至聖先師孔子暨諸先哲先賢。其文曰: 

 

中華文明起自羲黃堯舜,濫觴三代,至夫子而大成,垂憲萬(wan) 世。近世共和,人民為(wei) 大,固亦夫子之誌也。雖然,文教之義(yi) ,於(yu) 時尤急。昔者教化君主,一人而已,猶不可為(wei) 。今日人民之教可乎?孟子曰:“雖千萬(wan) 人,吾往矣。”今國家撥亂(luan) 反正,力倡儒學。斯文新命之幾,殆在此乎?當是之時,天下士林自當竭忠盡命,求同存異,上讀經典,下接地氣,傳(chuan) 承文脈,奉獻社會(hui) ,襄助人民,參讚天地之化育,未為(wei) 晚也。 

 

百年中國,內(nei) 憂外患。士林奮起,奔走救之。或左或右,或歐或美,或俄或日,或守或進,皆思所以救之也。今日有定,乃思立國之本,而知華夏文明、六經之教,誠萬(wan) 世不易之基也。今日國家知之,人民望之,而士林尤分“左右”,各為(wei) “主義(yi) ”而戰,不思夫子之教何以疏通知遠、明體(ti) 達用,中立不倚而能群,旁行不流而能化,則我輩質諸夫子靈前,立於(yu) 天地之間者,捫心自問,可無愧乎? 

 

道裏書(shu) 院同仁皆布衣而憂天下,立院十年而無寸土。雖然,講學網絡,讀經遊藝,又開班“大有”、年度會(hui) 講,終日切磋,恭行仁義(yi) ,普及教化,未敢有一日怠也。今日社會(hui) ,人自媒體(ti) 。有識君子當自我做起,當下行仁,勿怨勿戾,不離不棄,“毋意毋必,毋固毋我”,深入社會(hui) ,教化人心,從(cong) 容問學,平和論事,則士林之風,可不厚乎?惟夫子之靈與(yu) 天地之心鑒之。尚饗! 

 

責任編輯:泗榕