學習(xi) 《論語》的體(ti) 會(hui)

作者：周素珍（古典文學2012基礎班）

來源：作者惠賜《儒家郵報》

時間：孔子2564年暨耶穌2013年7月5日

推薦語：

2012年，廣西老年大學開設古典文學基礎班，學習(xi) 詩詞和儒學常識。這是該班部分學員的學儒體(ti) 會(hui) ，或回憶少年時家庭教育和父母人格對自己的影響，或暢談學儒前後觀點變化和思想感悟，或闡說儒家道德的中正和精神的美好，或表達對孔子和聖賢的崇敬之情，不一而足。盡管質量參差不齊，有些文字還很稚嫩，但都具有“三真”特征：說真話，抒真情，求真理。我手寫(xie) 我心，此之謂也。獨樂(le) 樂(le) ，何如眾(zhong) 樂(le) 樂(le) ，特集中於(yu) 左，供儒友和向儒者共賞。為(wei) 了存真，所有文章都未做修改，保持原汁原味。

餘(yu) 東(dong) 海2013-7-9

注：這是給廣西老年大學校刊《紅楓》的推薦語2013-7-9

正文：

通過學習(xi) 《論語》一年多耒，使我認識到它是記載著孔子言語行事，也記載著孔子的著名學生言語行事．孔子経其倡導和儒家的發展，使中國儒家學說成為(wei) 中華文化的主流，它作為(wei) 中國人指導思想逾兩(liang) 幹餘(yu) 年。孔子思想體(ti) 係的核心是德治主義(yi) ，他執著地倡導德化社會(hui) 與(yu) 德化人生。德化社會(hui) 的最高標淮是“禮”德化人生的最高標淮是“仁”。孔子教導人們(men) 積極奉行“已欲立而立人，已欲達而達人”，“己所不欲，勿施於(yu) 人”的“忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與(yu) 人之間的關(guan) 係。孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與(yu) 自然的關(guan) 係，他還闡述和弘揚了不僅(jin) 要“仁民”，也要“愛物”的道理。孔子堅決(jue) 主張國家要實行“富之教之”的徳政，使社會(hui) 與(yu) 文化得到發展。孔子認為(wei) 文明的最高成就在於(yu) 造就理想人格以創立理想社會(hui) ，通過潛誌躬行“內(nei) 聖外王之道”，以達到“天下為(wei) 公”、“大同世界”之境界。由於(yu) 孔子的卓越貢獻和思想影響深遠，他才成為(wei) 我國至聖先師，萬(wan) 世師表。他在東(dong) 亞(ya) 各國以及羙國、歐洲國家都興(xing) 起了學習(xi) 和研究孔子的文化熱潮，在一些世界著明的大學還成立了孔子學院。

通過學習(xi) 《論語》，我獲得八點收獲：感悟論語中做人、修身、處世、做事、說話、學習(xi) 、為(wei) 官、生活的智慧。其中體(ti) 會(hui) 最深的是學會(hui) 做人學會(hui) 處事中的忍耐。

忍耐是中華民族的一個(ge) 傳(chuan) 統美德，忍即忍讓，相忍就是相亙(gen) 忍讓。

相忍，大而言之對國家有好處，小而言之對個(ge) 人有益處。

林語堂先生曾這樣說過：“遇事忍耐為(wei) 中國人的崇高品質，凡對中國人有所了觧的人不否認這一點。然而這種品質走得太遠了，以致成了中國人的惡習(xi) ；中國已經容忍了許多西方人從(cong) 耒不能容忍的暴政、動蕩不安和腐敗的統治，他們(men) 似乎認為(wei) 這些也是自然法則的組成部分。”

通過學習(xi) ，我懂得了什麽(me) 叫學會(hui) 忍耐？學會(hui) 忍耐是一種道德，也是一種智慧。老師講得好，“小不忍則亂(luan) 大謀”。忍耐是一種達到某一種誌向的手段，是為(wei) 達到某種“大謀”的退卻，決(jue) 不是為(wei) 忍而忍。我們(men) 不能把忍耐作為(wei) 惟一的目的，不能把忍耐変成逆耒順受、失去抗爭(zheng) 力。我們(men) 要積極的忍耐，決(jue) 不是意味著人格的眇小、自我的蔞鏥，它是可貴的、獨立的自我暫時“隱藏”起耒，自已仍在幹自已想幹的事。學會(hui) 忍耐是保存自己力量的重要手段。當敵我之間的力量太懸殊、正義(yi) 與(yu) 邪惡之間的勢力相差太大時，忍耐，便作為(wei) 一種最大明智的退卻手段，不硬拚，不消磨自己的元氣，將力量慢慢地蓄枳起耒/。所以這種忍耐，絕不是對傳(chuan) 統勢力、落後勢力的妥協和投降，一旦時機成熟，就會(hui) 乘其不備，猛然一擊，讓邪惡永不得程。例如：我單位某領導，他以權代法、獨斷專(zhuan) 行，無故扣押我的私人房子鑰匙一年多，在沒有征求我個(ge) 人同意，瞞著我裝修我私人購買(mai) 的房子，按排人進去住。這種做法，違犯了《合同法》、《行政法》，本來應向法院控告，因到法院控告，既要花費很多時間、人力、財力，又不能一定把房子的問題觧決(jue) 好。

所以，我就釆取內(nei) 部協調的辦法，運用學習(xi) 過《論語》中的一些做人處事的知識，盡量克製自身言行，遇事要忍耐、汵靜，強製壓抑自已的感情，耐心地反複地向局長進行擺事實、證據材料，又用法律知識說服他，但我兩(liang) 次提出向他麵談，都受到他拒絕，我就利用書(shu) 麵耒進行說服。他還是固執已見，拒不複函。我就用同樣的方法向兩(liang) 位付局長請示、匯報，征得了他們(men) 支持，大概折騰了一年多時間，終於(yu) 才把房子問題基本觧決(jue) 了。

通過學習(xi) 《論語》，我體(ti) 會(hui) 到，它確實是鼓舞人的鬥誌、陶治人腈操、調迪人的心態、戰勝困難的信心。在古稀之年，我要做到，活到老、學到老、用到老，教育子孫也要學些儒家學說，不斷堤高自身的思想道德素質和科學文化素質。從(cong) 而也能使自已安度晚年，享受人生旅途最後裏程的安樂(le) ，為(wei) 發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化，建設社會(hui) 主義(yi) 精神文明，為(wei) 宎現“中國夢”作出力所能及的徴小的貢獻。

作者惠賜儒家中國網站發表