孔妮妮 著《南宋理學演進中的國家治理與(yu) 文教實踐》出版

書(shu) 名：《南宋理學演進中的國家治理與(yu) 文教實踐》

作者：孔妮妮

出版社：上海古籍出版社

出版時間：2026年3月

【內(nei) 容簡介】

作為(wei) “道”的傳(chuan) 承者，南宋諸儒將“道”的闡發與(yu) 國家治理和文教實踐緊密結合。理學家對君臣之道的闡述蘊含了儒家治國理想的核心精神，在引導意識形態、重塑價(jia) 值觀等方麵發揮了重要的導向作用，被曆代為(wei) 政者奉為(wei) 政教之要。通過創立書(shu) 院義(yi) 塾、開展州縣講學、完善祠廟體(ti) 係等方式，南宋諸儒承擔起建構地方文教體(ti) 係、樹立公共道德的教化職能。建社倉(cang) 、行義(yi) 役、聯保伍、領義(yi) 甲等社會(hui) 活動也逐漸成為(wei) 南宋諸儒以道自任的通識，並在與(yu) 官府的長期互動中形成了較為(wei) 穩定的地方發展模式。南宋諸儒通過政教實踐加速了理學從(cong) 思想領域向政治領域、社會(hui) 領域的發展，理學家的政教主張被強化為(wei) 政治倫(lun) 理和禮教規範不斷向基層社會(hui) 滲透，並以社會(hui) 化趨勢廣泛傳(chuan) 播，對元明清三朝及周邊國家都產(chan) 生了深遠影響。

【作者簡介】 

孔妮妮，女，複旦大學博士，上海師範大學人文學院教授。主要從(cong) 事中國古典文獻學與(yu) 宋代文史領域的研究。主持國家社科基金項目1項及省部級項目3項，出版專(zhuan) 著《真德秀研究》《南宋學術發展與(yu) 詩歌流變》，在《學術月刊》《複旦學報》等核心刊物發表學術論文三十餘(yu) 篇。

【目錄】

緒論

第一章 洛學南傳(chuan) 與(yu) 理學正統的形成

第一節 二程之學的傳(chuan) 承與(yu) 道南正脈的統係化

第二節 朱子學說的文本編纂與(yu) 傳(chuan) 播

第三節 官學祠祀與(yu) 朱熹道統地位的凸顯

第四節 “道”“學”合一的舉(ju) 措與(yu) 道統獨尊的確立

第二章 理學諸儒的君臣理想與(yu) 政治實踐

第一節 “正君而國定”：對孟子思想的政治取向

第二節 經筵進講的轉型與(yu) 義(yi) 理格君的強化

第三節 忠讜直諫與(yu) 守道勇退：理學諸儒的事君之道

第三章 理學諸儒的經義(yi) 詮釋與(yu) 戰略思想

第一節 “攘夷複仇”的《春秋》大義(yi) 與(yu) 北伐恢複的戰略

第二節 義(yi) 理闡發與(yu) 南宋“自治”之策的施行

第三節 理學諸臣對國家戰略防禦體(ti) 係的規劃

第四章 理學諸儒的地方治理主張與(yu) 基層秩序建構

第一節 對州縣官員道德準則的強化

第二節 化俗新民的基層社會(hui) 治理

第三節 對祠廟體(ti) 係的認識與(yu) 重構

第五章 理學諸儒的居鄉(xiang) 活動與(yu) 社會(hui) 影響

第一節 南宋士人居鄉(xiang) 趨勢化成因

第二節 理學諸儒居鄉(xiang) 行道的方式和影響

第三節 理學諸儒居鄉(xiang) 活動的典型特征

第六章 理學影響下的家庭關(guan) 係與(yu) 儒學名族的興(xing) 起

第一節 理學諸儒對父子關(guan) 係的道德建構與(yu) 孝道觀的價(jia) 值重塑

第二節 理學諸儒對夫婦關(guan) 係的典範書(shu) 寫(xie) 與(yu) 價(jia) 值詮釋

第三節 儒學名族的崛起與(yu) 發展趨勢

第七章 理學諸儒的詩教觀與(yu) 文道觀

第一節 溫柔敦厚的詩教觀與(yu) 含蓄蘊藉的詩歌風尚

第二節 名節觀與(yu) 南宋詠物詩創作

第三節 價(jia) 值觀的滲透與(yu) 製詞書(shu) 寫(xie) 中的政治博弈

第四節 文道觀的傳(chuan) 承演進與(yu) 南宋赴任序的內(nei) 在轉向

結語

參考文獻

後記

責任編輯：近複