輿情解讀：別讓平墳的鋤頭破壞“美麗(li) 中國” 
    作者：吳心遠 雷亞(ya) 楠 
    來源：人民網2012年11月18日

     
     
    一、《殯葬管理條例》修改引發輿論關(guan) 注 
    
    據媒體(ti) 報道，11月16日國務院第628號令要求對《殯葬管理條例》第二十條進行修改，新規定刪除了“拒不改正的，可以強製執行”部分。即自明年1月1日起，違規土葬、亂(luan) 建墳墓將不再允許民政部門強製平毀。很快，此條新聞就在一部分敏感的網民群體(ti) 中擴散開來，網友“儒士社崇德學堂”為(wei) 之叫好，“好哇，周口平墳官方總算被國務院賞了兩(liang) 個(ge) 耳光，打得及時。”  
    
    二、河南周口“平墳運動”遭遇口誅筆伐 
    
    之所以有網民將矛頭對準河南周口，是因為(wei) 先前曝光的周口“平墳運動”已經在網絡輿論中引發軒然大波。僅(jin) 在微博上，@人民日報、@央視新聞、@環球時報、@南方周末等各大媒體(ti) 均密切關(guan) 注此事。  
    
    今年河南周口市開展了大規模的平墳複耕和殯葬改革，稱已“平遷200多萬(wan) 墳墓，複種耕地近3萬(wan) 畝(mu) ”。當地政府在官網上宣稱：“我市因殯葬改革工作成效顯著，省政府獎勵３００萬(wan) 元獎金”、“學好周口‘真經’”、“對還沒有平、遷的墳頭，堅決(jue) 平、遷到位，不留死角” 、“要一戰到底”。對此，知名網友鄧飛質疑“與(yu) 誰戰？”。網友“楊桐”反問：三個(ge) 月完成河南的三年平墳複耕任務，粗暴鏟平墳頭，基層幹部不平墳要受處罰，這種大躍進式做法值得一讚？ 
    
    據媒體(ti) 報道，當地政府宣布了免費火化、農(nong) 村公墓建設等配套惠民政策，但由於(yu) 公墓建設未能達到預期標準，滿足不了平遷需求，基層政府又急於(yu) 求成，在平墳過程中出現了一些簡單粗暴的做法。有的地方一方麵迫使一線幹部帶頭遷墳，另一方麵對普通百姓的祖墳進行強製平毀，一時間激起民眾(zhong) 不滿。在此情形下，當地政府麵臨(lin) 著較大的輿情壓力，不斷升溫的民意需傾(qing) 聽，政府應及時回應民眾(zhong) 關(guan) 切。 
    
    《環球時報》在其官方微博上對周口“平墳運動”發表觀點，稱其“侵犯信仰”且“破壞文化”。之後又在報紙上發表旅美學者文章《河南周口“平墳運動”可休矣》，文章認為(wei) “平墳運動”涉及千家萬(wan) 戶情感和利益，至少需要舉(ju) 行社會(hui) 聽證，廣泛征求各界意見，避免官民矛盾激化。  
    
    覆巢之下，豈有完卵。@南方周末在微博上發表來論質疑：“平墳一定要簡單粗暴嗎？”文章作者係祖籍河南省周口的北京市委宣傳(chuan) 部的調研員，他表示因老家周口祖墳被平，自家祖先墳頭已成一片廢墟，自己與(yu) 那片土地已沒有任何聯係。文章對周口市強製平墳舉(ju) 措提出強烈控訴。正處級京官尚且如此，當地普通民眾(zhong) 情何以堪！學者網友“章立凡”頗為(wei) 嚴(yan) 厲地批評當地政府，“民之所好好之，民之所惡惡之”。 
    
    三、輿情點評 
    
    殯葬改革、移風易俗，是新中國幾十年間持續的努力，火葬、薄葬取代土葬、厚葬是方向。對此，必須堅持。但文化風俗改良的過程，需要尊重民眾(zhong) 的心理感受，做過細的思想工作，不能操之過急，更不能動用公權強加於(yu) 人，違背傳(chuan) 統人倫(lun) 。近年來，各地民政部門的強製平墳行為(wei) 屢屢引發民眾(zhong) 質疑。中國人對於(yu) “死有所葬、入土為(wei) 安”的渴望，恐怕多於(yu) 其他民族和文化的想象。為(wei) 祖先做祭祀禮拜是中國人千百年來的傳(chuan) 統，雖然偶有枝節增減，但其主流趨勢儼(yan) 然成形。土地資源的整合利用是社會(hui) 發展的必然趨勢，死人不能跟活人爭(zheng) 奪日漸稀缺的耕地，但是殯葬改革需要在科學民主、順應民意的基礎上進行，不能以破壞社會(hui) 和諧，激起民眾(zhong) 不滿為(wei) 前提。 
    
    “老人老辦法，新人新辦法”。陝西省公安廳副廳長陳裏微博告誡“拆老墳搞開發的事當慎！”，他認為(wei) ：自古平挖祖墳是最不得人心的事情，喪(sang) 葬文化是現代人異國他鄉(xiang) 千裏尋親(qin) 為(wei) 的是一份緬懷祖宗的情懷。遵從(cong) 民意妥善處置老墳，合理規劃現代公墓，百姓是會(hui) 接受的。《人民日報》法人微博轉發此條言論，並讚“中國好聲音”。 
    
    習(xi) 近平總書(shu) 記在15日的中外記者會(hui) 上曾表示：“我們(men) 的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(hui) 保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優(you) 美的環境，期盼著孩子們(men) 能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標。”河南周口出現的平毀祖墳，很難配得上習(xi) 總書(shu) 記這十個(ge) 關(guan) 切民生的“更”字。 
    
    此次國務院“禁止民政部強製平墳”政策的出台，與(yu) 之前強製平墳的“不義(yi) 之舉(ju) ”相比，是尊重百姓生活方式及精神信仰的表現。但是，很多網民擔心“明年才實施，今年怎麽(me) 辦？” 
    
    有文章稱，河南省每年都要耗巨資在黃帝陵舉(ju) 行祭祖大典；周口官方每年也會(hui) 在太昊陵舉(ju) 行祭祖儀(yi) 式。“這種‘文化搭台、經濟唱戲’的做法姑且不去商榷，但隻許官員祭祖，不許百姓上墳，何以服眾(zhong) ？”麵對國務院新令，河南周口能否懸崖勒馬，做出一個(ge) 重視民意、順應民心的恤民舉(ju) 動，將是輿論關(guan) 注的下一個(ge) 焦點。網民期望一種美好而又有尊嚴(yan) 的生活，別讓平墳的鋤頭毀掉一個(ge) “美麗(li) 中國”。 
    
    （吳心遠，人民網上海頻道輿情分析師；雷亞(ya) 楠，人民網輿情監測室助理分析師） 
    
    原始網址：
    

     
     
    附錄：

《關(guan) 於(yu) 立即停止“平墳運動”的緊急呼籲書(shu) 》及聯署名單 

    【注：本呼籲書(shu) 繼續征集社會(hui) 各界人士簽名，聯係信箱sparkfirst@163.com，請注明聯署人姓名、職業(ye) 、單位、職稱、職務等信息】         
      
      今年以來，河南省持續開展大規模“平墳運動”，各市縣被鏟平的墳墓數以百萬(wan) 計。我們(men) 認為(wei) ，這是一起嚴(yan) 重侵犯信仰自由、破壞中國文化、傷(shang) 害民眾(zhong) 情感的野蠻行徑，必須立即停止，並妥當做好善後工作。 
     
    首先，祖先崇拜是國人最為(wei) 重要的信仰，“平墳運動”嚴(yan) 重侵犯了國民之信仰自由。 
     
    “萬(wan) 物本乎天，人本乎祖。”古往今來，中國人堅信“祖有功，宗有德”，主張“敬天法祖，報本反始”。故在親(qin) 人去世後必禮葬封墳、四時追祭，所謂“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”是也。中國人還堅信，死後可與(yu) 先人在另一個(ge) 世界相見並和樂(le) 融融，同樣，子孫後代也會(hui) 常來祭奠自己，與(yu) 自己相見，所謂“祭如在，祭神如神在”是也。此一祖先崇拜信仰有效解決(jue) 了國人生死焦慮問題，並賦予世間短暫生命以永恒意義(yi) ，實為(wei) 中國人最樸素、最廣泛、最深厚、最強大的天然信仰。 
     
    作為(wei) 安葬祖先的場所，墳墓正是這一信仰的重要物質載體(ti) 。河南野蠻的“平墳運動”，無視中國人綿延數千年、最為(wei) 自然而又最為(wei) 廣泛的信仰，嚴(yan) 重侵犯和剝奪了國民之信仰自由權。人神共憤，法理不容！ 
     
    其次，奉行孝道是中國文化最為(wei) 重要的傳(chuan) 統，“平墳運動”嚴(yan) 重顛覆了孝道傳(chuan) 統，破壞了中國文化。 
     
    “夫孝，天之經也，地之義(yi) 也，民之行也。”遠古時期，人死則棄之荒野溝壑，禽獸(shou) 食之，蠅蟲嗡之。孝子賢孫漸不忍心，故棺之、埋之，後又封墳樹木，供子孫後代拜祭和掃墓，孝道在於(yu) 是，親(qin) 親(qin) 而仁民之道在於(yu) 是。進而言之，孝道是仁義(yi) 禮智、忠孝廉恥等中國文明保持強韌生命力之一切優(you) 美價(jia) 值的根源，所謂“夫孝，德之本也，教之所由生也”是也。事實上，“死有所葬，入土為(wei) 安”，乃是中國人所能設想的生命之最終歸宿和最後訴求。封墳樹木、安葬祖先，則是中國人奉行孝道的終極體(ti) 現和最基本要求，故千裏奔喪(sang) 、賣身葬親(qin) 的現象史不絕書(shu) 、廣為(wei) 流傳(chuan) 。 
     
    野蠻的“平墳運動”是對孝道的惡意破壞，摧毀中國人綿延數千年的健全生活方式，抽空仁義(yi) 禮智、忠孝廉恥等中國核心價(jia) 值的根基。斯文掃地，國將不國！ 
     
    第三，封墳護墓是中國政治悠久優(you) 美的傳(chuan) 統,“平墳運動”嚴(yan) 重傷(shang) 害了民眾(zhong) 情感，破壞了社會(hui) 和諧。 
     
    根據曆史記載：周文王出遊，見路邊枯骨而命人掩葬起塚(zhong) ；周武王克商，不下車即命人封比幹之墓。文武仁德能澤及枯骨死者，況生民百姓乎？故天下民心歸周，而有周獨傳(chuan) 世八百年，為(wei) 中國曆史之最。自此，“封墳護墓”成為(wei) 儒家王道思想和仁政觀念的重要內(nei) 容，蔚為(wei) 中國源遠流長的優(you) 良政治傳(chuan) 統。曆朝曆代除了對曆史名人墳墓善加保護、定時祭祀外，還製定“發墓者誅”和“竊墓者刑”等法律措施，嚴(yan) 懲毀壞墳墓行為(wei) 。此所謂“慎終追遠”，而有“民德歸厚”之效。中國傳(chuan) 統社會(hui) 風俗之美，端賴於(yu) 此。 
     
    根據媒體(ti) 報道，“平墳運動”中，有關(guan) 部門以工作崗位要挾公職人員，迫使其在祖先之墓與(yu) 現實利益之間做出選擇，此舉(ju) 公開鼓勵人們(men) 為(wei) 了眼前的物質利益而放棄自己的祖先信仰，放棄這個(ge) 信仰背後的價(jia) 值。同時，“平墳運動”人為(wei) 激化官民矛盾，民眾(zhong) 敢怒而不敢言。不識大體(ti) ，無知無恥！ 
     
    可笑的是，此次河南“平墳運動”還冠冕堂皇地抬出一個(ge) “擴大耕地”的荒唐理由。據官方媒體(ti) 稱，在周口市今年開展的“平墳複耕”運動中，農(nong) 民已“平遷”200多萬(wan) 座墳墓，複種耕地3萬(wan) 畝(mu) 。區區3萬(wan) 畝(mu) ，僅(jin) 為(wei) 目前周口全市1281.15萬(wan) 畝(mu) 耕地麵積之0.2%，有何經濟意義(yi) ？即便有一丁點經濟意義(yi) ，如此抵消此舉(ju) 所造成的廣泛而深遠的文化、社會(hui) 乃至政治損失？ 
     
    痛心的是，過去六十多年來，中國曾發起多次“平墳運動”。由此而有今日國中之亂(luan) 象：從(cong) 懷疑鬼神到批判聖賢，從(cong) 顛覆道德到罔顧法律，從(cong) 挑戰人倫(lun) 到蔑視生命；人心澆薄，風俗敗壞；貪官汙吏有之，奸商惡霸有之，圍觀傷(shang) 溺者有之，以子弑父者有之。追根溯源，“平墳運動”罪莫大焉。祖先崇拜是國人最為(wei) 重要而普遍的信仰，奉行孝道是中國文化最為(wei) 重要的傳(chuan) 統，封墳護墓是中國政治悠久優(you) 美的傳(chuan) 統,“平墳運動”將其一網打盡、連根拔起，幾乎全盤摧毀了中國價(jia) 值的基礎！ 
     
    幸運的是，在經曆了太多的焦慮、迷惘、混亂(luan) 之後，社會(hui) 各界普遍認識到複興(xing) 中國文化、重建中國價(jia) 值之對於(yu) 民眾(zhong) 幸福生活、社會(hui) 秩序穩定的重大意義(yi) 。執政黨(dang) 也宣布“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”，並以“中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實傳(chuan) 承者和弘揚者”自任。尤其是確定清明節為(wei) 法定假日，表明執政黨(dang) 已意識到，祖先崇拜、奉行孝道、封墳護墓不僅(jin) 是中華文化的優(you) 秀傳(chuan) 統，而且是中國精神信仰和價(jia) 值觀念之根源與(yu) 基礎，當在堅持和弘揚之列。然而，墳墓已平，清明法定為(wei) 節日又有何意義(yi) ？ 
     
    鑒上，我們(men) 特緊急發出以下呼籲： 
     
    一、河南省政府必須立即停止野蠻的“平墳運動”，聽任民眾(zhong) 以自己習(xi) 慣的方式自由安葬親(qin) 人，妥當做好包括允許並補償(chang) 民眾(zhong) “複墳”活動在內(nei) 的各種善後工作。 
     
    二、中央政府務必盡快幹預河南粗暴的“平墳運動”，並追究相關(guan) 部門及官員有關(guan) 責任，同時采取有效措施，防止各地再度發生類似的“平墳運動”。其中最為(wei) 重要的是認識到祖先崇拜是國民之基本信仰，尊重人民此一信仰自由。 
     
    三、希望社會(hui) 各界有識之士及媒體(ti) ，反思河南“平墳運動”，維護中國民眾(zhong) 信仰自由和社會(hui) 風俗習(xi) 慣，嗬護中國曆史文化傳(chuan) 統，推動“文化中國”、“禮樂(le) 中國”之重建。  
           


            
    第一批聯署名單   
    截至西曆2012年11月8日，共計26人   
    （以收到簽名時間先後排序）    


許章潤    清華大學教授    
張千帆    北京大學教授    
盛  洪    天則經濟研究所所長    
彭永捷    中國人民大學教授    
吳重慶    中山大學教授    
王  康    重慶陪都文化公司董事長    
胡治洪    武漢大學教授    
李景林    北京師範大學教授     
嚴(yan) 壽澂    新加坡南洋理工大學教授    
周熾成    華南師範大學教授    
王瑞昌    首都經貿大學教授    
賀雪峰    華中科技大學教授    
姚新勇    暨南大學教授    
任文利    北京青年政治學院副研究員    
楊海文    中山大學學報編審    
梁  濤    中國人民大學教授    
魯可榮    浙江師範大學教授    
任  鋒    中國人民大學副教授    
幹春鬆    中國人民大學教授    
張晚林    湖南科技大學副教授    
張世勇    西北農(nong) 林科技大學講師    
吳  飛    民間儒者    
宋立林    曲阜師範大學孔子文化學院講師    
齊義(yi) 虎    西南科技大學講師 
鄭風田    中國人民大學教授    
姚中秋    北京航空航天大學教授（發起人，新浪微博賬號：秋風論道）   

  



第二批聯署名單  
截至西曆2012年11月8日21點  
（以收到簽名時間先後排序）  


學者  


蔣  慶  陽明精舍山長  
梁治平  中國藝術研究院中國文化研究所研究員  
林安梧  台灣中央大學哲學係教授  
餘(yu) 樟法  民間儒者  
崔衛平  作家  
張玉林  南京大學社會(hui) 學院   
韓  星  中國人民大學國學院教授  
閻克文  山東(dong) 大學兼職教授  
華炳嘯 《憲政社會(hui) 主義(yi) 論叢(cong) 》編委會(hui) 主編   
馬鳴謙  獨立作家、譯者  
王  錕  浙江師範大學教授  
白立超  中國人民大學國學院博士生  
姚春鵬  曲阜師範大學副教授  
史  璞  河南財經政法大學教授  
範  偉(wei)   湖北黃岡(gang) 自由翻譯人  
李寶紅  華中師範大學曆史文化學院副教授  
劉夢芙  安徽社會(hui) 科學院文學研究所研究員  
孫齊魯  廣東(dong) 省社會(hui) 科學院助理研究員   
陳  瀟  廣東(dong) 《僑(qiao) 星》雜誌記者  
閆  恒  中國人民大學博士研究生  
趙法生  中國社會(hui) 科學院世界宗教研究所研究員  
李煒光  天津財經大學教授  
韓歌子  陝西省國學研究會(hui)    
張瑞濤  中國石油大學（華東(dong) ）哲學係副教授  
楊  傑  北京大學博士生   
林夷山  江蘇師範大學副教授    


社會(hui) 各界  


李玉琦  上海豫熙智能科技有限公司總經理    
袁  彥  廣州市縱橫網絡科技有限公司董事長  
邵國和  廣東(dong) 省融資再擔保有限公司  
王  雷  儒生  
鄭宏旻  華僑(qiao) 大學本科生  
劉夢周  醫學碩士  
葛小輝  韓國成均館大學東(dong) 亞(ya) 學術院在讀研究生（中國籍留學生）   

  

第三批聯署名單  
截至西曆2012年11月9日18點   
（以收到簽名時間先後排序）   


學者  

於(yu) 建嶸    中國社會(hui) 科學院農(nong) 村發展研究所研究員   
劉示範    中國孔子基金會(hui) 副會(hui) 長、教授  
範忠信    杭州師範大學教授  
黃開國    四川師範大學教授  
劉文瑞    西北大學公共管理學院教授  
羅思榮    杭州師範大學教授  
白曉軍(jun)     深圳大學教授  
馬永翔    北京師範大學哲學與(yu) 社會(hui) 學學院教師  
閻春來    中南民族大學教授  
何仁富    浙江傳(chuan) 媒學院教授  
張學新    香港中文大學助理教授  
趙法生    中國社會(hui) 科學院世界宗教研究所助理研究員  
張育林    商務部研究院研究員、老家河南太康  
李小磊    山西建築職業(ye) 技術學院講師  
宋相濤    四川農(nong) 業(ye) 大學博士生  
左春和    學者、民盟河北省委社會(hui) 與(yu) 法製委主任  
宋雷鳴    廈門大學助理教授   
李  寧    河海大學馬克思主義(yi) 學院副教授  
王國勝    濟南大學副教授  
陳富軍(jun)     黃淮學院講師  
陳子立    浙江省麗(li) 水市處州文史書(shu) 社社長  
毛立紅    河南大學哲學與(yu) 公共管理學院講師  
席運江    華南理工大學副教授  
趙德高    四川省南充市委黨(dang) 校講師  
皇甫峻    中國地方文化保護委員會(hui) 顧問  

社會(hui) 各界  

史俊庭    中國科學報  記者   
李曉棟    編輯、時政評論員、儒生  
賈學偉(wei)     新聞編輯  
孔德繼    資淺學者、資淺媒體(ti) 人  
秦漢哲    編輯    

袁超正夫  旅澳華人  
葉禮清    北京億(yi) 翰林教育網總經理   
何煥榮    銀華基金經理  
王耀緯    河南周口太康農(nong) 民企業(ye) 家  
李  鋒    北京宏章文化傳(chuan) 媒股份有限公司董事長兼總經理  
宋新民    寧夏西部礦業(ye) 聯合會(hui) 會(hui) 長  
羅劍玲    深圳永航國際船務代理有限公司中山分公司文員  
賀誌中    大唐高鴻股份有限公司、儒生  
雲(yun)   霞    中級會(hui) 計師   
董信楓    河南光明鋼結構公司鋼結構設計助理工程師  
範體(ti) 強    汽車碰撞開發工程師  
郭華麗(li)     鄭州恒昊玻璃技術有限公司外貿業(ye) 務經理  
   
連路文    內(nei) 蒙古工業(ye) 大學儒生  
弘  毅    南昌民間儒者  
朱穎博    西安民間儒者  
程吉星    儒士社天涯學堂、民間儒者  
冀誌罡    北京儒者  
李曉棟    南方報業(ye) 集團凱迪網評論員、儒生  
薛  超    重慶儒生  

諸玄識    自由作家、英國律師  
林權勇    上海中遠藍天律師事務所律師  
吳報建    浙江五聯律師事務所律師  
張永輝    鄭州公益機構、律師行業(ye)     

孫華光    浙江省諸暨市浣紗初中教師   
賀  淼    居士  
曾達明    農(nong) 民  
胡玉華    河南省新鄉(xiang) 人，下崗失業(ye) 人   
李春林    遼寧省沈陽市民間人士  

金思墉    日本名古屋大學法學部中國籍留學生  
尹  克    河南工業(ye) 大學管理學院2010級學生  
楊  碩    河南籍在京學生  
趙海珠    首都經濟貿易大學研究生  
肖  柯    江蘇大學學生  
謝樹星    深圳大學本科生  
戴宏翰    武漢大學本科生  
王  乾    河南周口人、中國傳(chuan) 媒大學本科生  
李嫻嬌    湖南婁底二中學生  
劉夢周    天津市腫瘤醫院醫學碩士在讀   





第四批聯署名單 
截至2012年11月16日23:40 
（以收到簽名時間先後排序）  

吳  鉤    曆史學者，《隱權力》作者 
方朝暉    清華大學教授 
董  明    北京師範大學漢語文化學院教授 
鍾  祥    河南周口師範學院統戰部長、副教授 
張超東(dong)     香港理工大學博士生 
葉德華    中國戰略與(yu) 管理研究會(hui) 研究員、律師、中共老黨(dang) 員 
武孟春    北京當代水墨畫家、油畫家、書(shu) 法家、教師  
齊義(yi) 泉    中國科學院南海海洋研究所研究員 
侯林春    中國地質大學（武漢）副教授 
袁輝初    湘潭大學哲學係教師 
卿文光    黑龍江大學哲學學院副教授  
曾維術    中山大學2011級博士生 
賈國勇    中國作家協會(hui) 會(hui) 員、河南周口人   
林荷傑    珠海木青堂私塾堂主國學講師 
李懷強    河南財經政法大學副教授 
王春偉(wei)     廣西大學副教授 
李  雷    河北省儒教研究會(hui) 常務理事 
黃守愚    獨立學者，《湖湘文化研究與(yu) 交流》雜誌執行副主編 
梅瑞江    河南大學經濟學院副教授、保險係主任 
劉  偉(wei)     華北科技學院教授管理學院工商管理係主任 
辛德軍(jun)     山東(dong) 青年政治學院講師   
王榮娟    廣東(dong) 工業(ye) 大學在讀博士 
陳良亮    中國電力科學研究院研究員級高級工程師、副主任 
肖劍忠    杭州市社科院副研究員 
王  勤    安徽省合肥市詩人、自由職業(ye) 者 
梅獻忠    韶關(guan) 學院政治與(yu) 公共管理學院副院長、法學副教授、律師 
張曉玲    商丘師範學院文學院副教授 
陳寒鳴    中國哲學史學會(hui) 理事、天津市工會(hui) 管理幹部學院副教授 
張華偉(wei)     中科院在讀博士、河南項城人   
黃  岩    華南師範大學公共管理學院的副教授 
王在存    海南教育期刊社、《新教育》雜誌編輯部副主任 
黃豔貞    浙江外國語學院講師   
付小鵬    重慶市重慶大學城市科技學院 助教  
徐浩銘    楊淩職業(ye) 技術學院講師 
許追遠    河南鄭州華夏基礎文明研究  
陳廷一    作家，周口鹿邑人 
孔秀麗(li)     北京大學醫學部博士生  
韓  濤    中國孔子研究院助理研究員、陝西師範大學曆史文化學院博士生  
吳  歡    浙江大學光華法學院憲法與(yu) 行政法2012級博士研究生 
楊丁宇    中國社會(hui) 科學院曆史研究所博士研究生  
張軍(jun) 利    美國愛達荷大學植物科學在讀博士 



王  賀    湖南城市學院黨(dang) 委宣傳(chuan) 部幹部 
李國美    北京某公司職員 
陳大鵬    《西部開發報》重大題材報道組組長 
王  清    仁樂(le) 義(yi) 工總幹事   
史永峰    河南新鄉(xiang) 會(hui) 計師    
徐俊生    讀經教育工作者 
陸振民    專(zhuan) 利發明人、電器工程師 
喬(qiao) 曉輝    洛陽智明律師事務所  
寇英來    西安航空電氣公司退休工程師 
邱曉春    自由職業(ye) 者、熱愛傳(chuan) 統文化 
王  濤    武漢鋼鐵集團工程師 
楊刻諫    河南新縣農(nong) 試辦副主任 
陳玉印    教育工作者   
戴曉華    高級建築師 
龔智強    重慶能源投資集團中梁山煤電氣公司黨(dang) 委宣傳(chuan) 科長 
胡俊俊    崇州儒者 
楊樹仁    河西學院圖書(shu) 館館員 
劉  勇    中鐵大橋局五處工程師 
張羽權    淘寶店主 
張建存    國家圖書(shu) 館、助理館員  
劉子閑    邯鄲某建築公司 
孔維釗    安徽律師 
李  剛    河南籍北京律師 
郭鈞彬    汕頭市潮陽第二建築總公司副總經理、高級工程師 
王文平    農(nong) 民 
黃秋陽    民間儒學愛好者 
張愛民    鄭州科技市場電腦個(ge) 體(ti)  
馮(feng) 子煥    昊國學宮顧問、學宮書(shu) 局總監 
陳藝中    民工 
王登濤    北京彼岸景觀規劃設計有限公司、總經理 
丁有恒    天津公民、原籍河南 

王守林    江蘇省淮安市首屆“華東(dong) 家譜文化聯誼會(hui) ”召集者  
孟  磊    天融信軟件工程師  
李昌華    百度客戶經理 
田素東(dong)     棗莊市留莊煤業(ye) 有限公司黨(dang) 委辦公室文秘  
高誌強    河南省防腐工程有限公司辦公室   
胡雲(yun) 飛    河南周口人、深圳市寶利源投資顧問有限公司投資顧問  
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任鶯飛    海南大學比較文學專(zhuan) 業(ye) 研一學生 
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匡海晨    山東(dong) 菏澤市政協委員、五金機電商會(hui) 會(hui) 長 
胡冰星    澳大利亞(ya) 澳富證券股份有限公司，博士後 

        
           
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                                           孔元2653年9月25日   
                                           西曆2012年11月8日   
           
           
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