《福建日報》頭版報道：泉州書(shu) 院喚醒“三重身份”

來源：《福建日報》

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          耶穌2025年8月27日

今天

《福建日報》頭版刊發通訊

《泉州書(shu) 院喚醒“三重身份”》

聚焦泉州通過“活態複興(xing) ”

讓古老的書(shu) 院

回歸教師育人

論道論學傳(chuan) 統

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作為(wei) 古代講學、論道之所，書(shu) 院承載著一座城市的文脈，時至今日依舊弦歌不輟。

雖然當下書(shu) 院教書(shu) 育人的職能逐漸弱化，但也在革新求變。

在泉州，以小山叢(cong) 竹書(shu) 院、正音書(shu) 院、歐陽書(shu) 院等為(wei) 代表的書(shu) 院群相繼重建、修葺。除了重現原貌，書(shu) 院更向群眾(zhong) 敞開大門，開設以在地文化為(wei) 主的課程，常態化舉(ju) 辦文史講座，持續開展各類文化活動……通過探索“活態複興(xing) ”，更好發揮公共文化服務陣地作用，古老的書(shu) 院正成為(wei) 群眾(zhong) 可感可及的文化地標。

激活“文化基因”的場所

8月初，泉州古城模範巷，小山叢(cong) 竹書(shu) 院迎來近百名準大學生，參加“大學前鄉(xiang) 土文化研習(xi) 班”。

“泉州宋元時期的海洋商貿原來如此發達！”聽完講座，即將入讀福建農(nong) 林大學金融專(zhuan) 業(ye) 的陳鋆揚忍不住感歎，立刻又迫切問道，“除了商品，宋元泉州有沒有對外輸出自己的獨特文化？”

這場講座的主講人——泉州海外交通史博物館館長林瀚，以海洋商貿為(wei) 切入口，向同學們(men) 生動描述了“宋元泉州”的繁華盛景。

建於(yu) 南宋紹興(xing) 二十六年（1156年）的小山叢(cong) 竹書(shu) 院，亦見證了這段曆史。該書(shu) 院自古文人雅士雲(yun) 集，又因歐陽詹、朱熹、弘一法師等三位中國文化史上的重要賢哲在此留下足跡而聲名遠播。

小山叢(cong) 竹書(shu) 院內(nei) 景（資料圖）

2021年，書(shu) 院複建為(wei) 開放的文化空間，仍保留了一匾式石牌坊。正麵所書(shu) “小山叢(cong) 竹”四字，正是出自朱熹。行走於(yu) 書(shu) 院間，處處有曆史、步步有文化，仿佛穿越時空。

“書(shu) 院擁有豐(feng) 富的文化積澱和深厚的底蘊內(nei) 涵，這正是將研習(xi) 班開設於(yu) 此的原因。”泉州文化遺產(chan) 研究院常務副院長、小山叢(cong) 竹書(shu) 院日常活動負責人陳敏紅說，當青年學子踏進書(shu) 院，就仿若站在泉州千年智慧的精神“起點”，在文化的浸潤中，被喚起泉州文脈傳(chuan) 承者的自覺與(yu) 擔當。

“大學前鄉(xiang) 土文化研習(xi) 班”就像一項“文化基因”激活工程。在書(shu) 院內(nei) ，青年學子們(men) 與(yu) 國內(nei) 頂尖高校的學者、海外交通史研究專(zhuan) 家、熟悉本土曆史的金牌講解人、古城保護和發展的踐行者、守護非遺的傳(chuan) 承人等專(zhuan) 家學者麵對麵交流。

通過“大學前鄉(xiang) 土文化研習(xi) 班”，學子們(men) 對家鄉(xiang) 泉州有了更多的感知。

從(cong) “宋元泉州”海洋商貿的發展脈絡，到泉州飲食文化裏的民俗密碼、古城保護的現實挑戰、閩南村落的鄉(xiang) 土肌理，再到非遺南音的婉轉綿長……“6堂講座+1次踏訪”，帶領學子們(men) 讀懂家鄉(xiang) 的輝煌過往與(yu) 獨特氣質，對家鄉(xiang) 的認知從(cong) 模糊走向清晰。

“理解泉州的過去，才能讀懂家鄉(xiang) 的文化。”小山叢(cong) 竹書(shu) 院山長、北京大學教授王銘銘說，希望學生們(men) 在識讀鄉(xiang) 土文化的過程中，能種下匯通古今、胸懷世界、經世致用的理想種子。

興(xing) 文教，起書(shu) 院。據考證，自唐末到清末，泉州共興(xing) 建73座書(shu) 院。2000多名進士的成長之路與(yu) 此密不可分。

守住文脈、以文化人，新時代賦予了書(shu) 院全新的內(nei) 涵。“當代書(shu) 院可以擔當弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化、培育民族精神和愛國情懷的載體(ti) 。”泉州師範學院原副院長林華東(dong) 教授認為(wei) 。

研習(xi) 班學員、即將赴長春中醫藥大學學習(xi) 針灸推拿的周墨涵說，通過在書(shu) 院的研習(xi) ，能更深刻地認同鄉(xiang) 土文化，這將成為(wei) 他們(men) 理解世界、走向遠方的堅實起點。“無論走多遠，身後總有東(dong) 西塔的目光，總有海風捎來的故鄉(xiang) 味。”

在地文化的“大學堂”

開元寺、東(dong) 西塔、府文廟……這些泉州的地標性建築，被“搬”到了小山叢(cong) 竹書(shu) 院。8月17日，書(shu) 院邀請泉州海外交通史博物館考古部文物攝影師成冬冬，分享文物攝影裏的泉州記憶。

一幅幅攝影作品，令人思緒萬(wan) 千。“這些地方我以前經常去。看到那些熟悉的畫麵，特別感動。”小山叢(cong) 竹書(shu) 院周邊社區居民陳子為(wei) 說，聽完攝影師的分享，更了解了文物背後的故事，感受到曆史與(yu) 文化的交融。

“古代書(shu) 院注重辦院特色，當代泉州書(shu) 院更要彰顯閩南文化和‘海絲(si) ’文化特色，接地氣方能顯活力。”林華東(dong) 教授說。

近年來，小山叢(cong) 竹書(shu) 院將在地文化推廣作為(wei) 重要“拚圖”，從(cong) 泉州方言、戲劇、宗教、民俗、曆史人物等方麵展開，形成“小山人文講堂”“小山學堂”“小山研討”“小山對談”“小山展演”“小山行讀”“小山鄉(xiang) 土教育”等七大文化品牌矩陣，先後舉(ju) 辦係列文化活動80場次，吸引近萬(wan) 人次參與(yu) 。

不隻小山叢(cong) 竹書(shu) 院。不少泉州書(shu) 院緊密結合在地文化，在個(ge) 性化、差異化上下功夫，盡可能整合各類資源提升辦院成效，成為(wei) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的地方品牌。

正音書(shu) 院，回蕩著古樸悠揚的南音雅樂(le) 、妙語連珠的泉州講古、獨特動人的木偶戲腔。這裏演變為(wei) 集閩南非遺演藝、傳(chuan) 統文化研學、大眾(zhong) 閱讀等多種功能於(yu) 一體(ti) 的複合城市“文化會(hui) 客廳”。

正音書(shu) 院裏的閩南講古（張九強 攝）

歐陽書(shu) 院，以泉州第一進士歐陽詹為(wei) 文化承載，結合清源山摩崖石刻文化，定位為(wei) 集閱讀、講學、休憩等功能於(yu) 一體(ti) 的新型文旅複合空間，加深廣大市民對泉州文化曆史脈絡、豐(feng) 富內(nei) 涵、人文特征和當代價(jia) 值的理解與(yu) 認識。

歐陽書(shu) 院景色幽雅（資料圖）

龍泉書(shu) 院，閩南民俗、傳(chuan) 統禮儀(yi) 、傳(chuan) 統藝術、國學講座等係列活動輪番上演，多維弘揚閩南傳(chuan) 統文化。

龍泉書(shu) 院（來源：晉江史誌  顏英婷 攝）

與(yu) 城相融的“小桃源”

陽光穿過片片翠竹，一束束投在亭台樓閣上，庭院深深。沿著石板路在小山叢(cong) 竹書(shu) 院裏穿行，記者注意到，當地居民就是這裏的主角，閑讀沉思、對弈品茗、漫步休憩，都能找到屬於(yu) 自己的快樂(le) 。

小山叢(cong) 竹書(shu) 院的目標是打造“沒有圍牆的書(shu) 院”。其占地麵積不大，卻有3個(ge) 出入口，與(yu) 周邊社區、居民樓融為(wei) 一體(ti) ，既是文化“小桃源”，也是街頭的口袋公園。

“我和老伴基本上每天都要來鍛煉半小時，用年輕人流行的話這叫‘打卡’。”對於(yu) 陳子為(wei) 而言，書(shu) 院還是鄰裏互動與(yu) 交流的平台，“在這裏，鄰裏之間可以分享生活中的點滴，我們(men) 也有機會(hui) 認識更多朋友”。

記者還了解到，小山叢(cong) 竹書(shu) 院內(nei) 的誠正堂收藏有約3400冊(ce) 與(yu) 泉州相關(guan) 的文化書(shu) 籍，每日對外開放，為(wei) 閱讀愛好者提供清幽的讀書(shu) 空間。

這些做法，在泉州學研究所所長林麗(li) 珍看來，是真正將傳(chuan) 統書(shu) 院的價(jia) 值精髓與(yu) 現代城市文明相結合。“將書(shu) 院與(yu) 城相融，才能不斷滋養(yang) 泉州這座古城的底蘊和群眾(zhong) 的精神世界。”

無獨有偶，泉州其他穿越曆史塵煙的書(shu) 院，也在不斷地嚐試融入。

位於(yu) 泉州古城中心、泉州府文廟西南角的正音書(shu) 院，正進行新一輪改造。

泉州正音書(shu) 院（資料t圖片）

該書(shu) 院原是為(wei) 士子矯正鄉(xiang) 音、學習(xi) 官話而設立，是古時不可或缺的機構。此次改造提升，以期擴大影響力。

“書(shu) 院開展的是‘文化會(hui) 客廳’改造及運營提升方麵的工作。同時，計劃開發閩南語課程，引入多項非遺體(ti) 驗活動，希望能更好服務群眾(zhong) 。”書(shu) 院運營方、泉州文化旅遊發展集團黨(dang) 委宣傳(chuan) 部副部長陳麗(li) 娟透露。

從(cong) 靜態的文化地標轉變為(wei) 動態的精神家園，從(cong) 精英的學術殿堂走向大眾(zhong) 的生活空間……近年來，泉州大力推動古代書(shu) 院向現代新型書(shu) 院發展和創新，充分發揮書(shu) 院在公共服務方麵的積極作用，使其成為(wei) 社會(hui) 大眾(zhong) 享受鬆弛生活的地方。

於(yu) 書(shu) 院之中，回望曆史餘(yu) 韻，品讀當下煙火。泉州書(shu) 院守正與(yu) 創新的探索仍在繼續。

責任編輯：近複