[英]麥振斯著、李月珊譯《日本的孔子崇拜》出版

《日本的孔子崇拜》

人文東(dong) 亞(ya) 研究叢(cong) 書(shu)

[英]麥振斯 著，李月珊 

譯定價(jia) ：128.00元

出版時間：2025-03

ISBN：978-7-5475-2349-0

作者簡介

麥振斯（James McMullen），1939年生，哲學博士，牛津大學彭布羅克學院和聖安東(dong) 尼學院名譽研究員，英國國家學術院院士，曾任牛津大學東(dong) 方研究院講師。研究領域為(wei) 日本近代前的曆史與(yu) 文化，近期主要研究日本儒學思想史與(yu) 製度史。代表著作有Idealism, Protest, and the Tale of Genji等。

李月珊，1987年生，日本東(dong) 北大學文學博士，山東(dong) 大學外國語學院日語係副教授。研究方向為(wei) 日本儒學思想史，研究課題為(wei) 日本祭孔儀(yi) 式。承擔國家社科基金、省部級基金項目多項。著有《孔子在日本》（合著）及論文《暗齋學派的聖賢崇拜與(yu) 祭孔實踐》等。

內(nei) 容簡介

孔子——這位極具象征意義(yi) 的人物在日本曆史上是如何被看待的呢？本書(shu) 首次全麵考察了“釋奠”這一崇奉孔子的儀(yi) 式在日本的發展曆史，總結了古代至明治時期釋奠發展的兩(liang) 大周期。通過與(yu) 中國釋奠的比較，分析了該政治儀(yi) 式脫離中國模式的原因與(yu) 方式；通過聚焦儀(yi) 式與(yu) 日本古代政治權力的關(guan) 係，展現了中日不同的社會(hui) 政治秩序以及1300多年來日本當權者對儀(yi) 式的矛盾心理。本書(shu) 從(cong) 全新視角對中日文化關(guan) 係以及日本儒學在政治、文化及社會(hui) 方麵的獨特曆史進行了深入的闡述。

目錄

中文版序

圖表目次

致謝

中文版凡例

導論

第一次演變　8世紀到16世紀的釋奠

第一章 中國起源：儒家經典中的儀(yi) 式與(yu) 《大唐開元禮》

第二章 日本的外國神靈與(yu) 藤原氏、吉備真備及桓武天皇

第三章 9世紀的寡頭政治、矛盾心理與(yu) 文化展示

第四章 兩(liang) 位文人與(yu) 朝廷的經典儀(yi) 式：菅原道真、三善清行與(yu) 《延喜式》

第五章 漫長的衰退期：傳(chuan) 統主義(yi) 、蒼白化與(yu) 1177年的大火

第六章 宮廷儀(yi) 式的來世：空洞的儀(yi) 式及其遺產(chan)

第二次演變 第一階段：釋菜，1598年至1771年

第七章 複興(xing) 帶來的挑戰：唐以後的崇祀儀(yi) 式在晚期封建日本的采納

第八章 江戶儒學奇觀：林羅山與(yu) 文化展示

第九章 外國儀(yi) 式的排演：朱舜水與(yu) 德川光國

第十章 將軍(jun) 的獨舞：德川綱吉

第十一章 木偶戲、減損與(yu) 衰落：新井白石與(yu) 德川吉宗

第二次演變 第二階段：1800年的改革、儀(yi) 式的建立與(yu) 衰落

第十二章 新的觀念：本土主義(yi) 、儒家爭(zheng) 論、宮廷崇祀及武士崇祀

第十三章 天皇與(yu) 素王：宮廷儀(yi) 式、光格皇帝及學習(xi) 院

第十四章 回到過去：鬆平定信與(yu) 《延喜式》複興(xing)

第十五章 禮學者的不滿：犬塚(zhong) 印南與(yu) 大鄉(xiang) 信齋

第十六章 將軍(jun) 的儀(yi) 式：適應武士的世界

第十七章 傳(chuan) 統主義(yi) 與(yu) 蒼白化：再次成為(wei) “空洞的儀(yi) 式”

最後一幕

第十八章 多元性：藩校釋奠、武家崇祀、神道、水戶融合論

第十九章 對孔子的抨擊：平田神道與(yu) 長穀川昭道

第二十章 釋奠在明治的終結：岩倉(cang) 具視與(yu) 神道的勝利

結論

後記：近現代日本的釋奠

關(guan) 於(yu) 本書(shu) 的附錄

縮略語對照表

參考文獻

譯後記